Kako su pokopani ruski vladari i zašto nisu pokopani

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 00:07

Francuska frazeološka jedinica noblesse oblige doslovno se može prevesti kao "plemićki položaj obvezuje". Kao nitko drugi, ovaj izraz vrijedi za predstavnike vladajućih dinastija. U svakom trenutku, kraljevskim osobama nije bilo suđeno samo da se tijekom života uzdignu iznad svojih podanika. Čak se i njihov odlazak u vječnost i pokop razlikovao od onog što se dogodilo s običnim smrtnicima.

Značajke kraljevske pogrebne ceremonije u Moskovskom i Ruskom Carstvu

Dugo su odlazak pripadnika vladajućih dinastija u drugi svijet bili popraćeni posebnim ritualima. U pred-petrinsko doba, prije svoje smrti, car je postrižen u monašku shemu. Monarhovu smrt najavilo je zvonjenje zvona, kroz koje su bojari, rodbina i prijatelji pokojnika došli u palaču. Nakon rastanka lijes je premješten u matičnu crkvu, gdje se danonoćno čitao Psaltir nad pokojnicima odjevenim u kraljevsku odjeću, a svećenstvo i bojari su dežurali. Posebni glasnici prenosili su vijesti o tome što se dogodilo sa svim dijelovima zemlje. Također su dostavljali novac crkvama i samostanima za dnevne parastose, koji su se služili četrdeset dana. Nakon toga obavljen je ukop. Pogrebnu povorku predvodili su predstavnici svećenstva, a zatim članovi kraljevske obitelji i bojari. Slijedili su ih obični ljudi, za koje nije bilo podređenosti prema činovima i titulama. Carev grob bio je prekriven kamenom pločom.

Tijekom vladavine Petra I. reforme su podvrgnute ne samo politici i ekonomiji zemlje, već i pogrebnoj ceremoniji monarha. Obred pokopa pravoslavne crkve nije doživio promjene, ali je njegova građanska komponenta postala europeizirana, veličanstvenija i svečanija, u mnogo čemu posuđena iz tradicije njemačkih kneževina. Monaški postrig monarha nije bio obavezan. Na sudu je proglašena žalost, tijekom koje su se dame trebale pojaviti u palači u crnoj odjeći, a muškarci s žalobnim trakama na rukavima. U slučaju smrti cara ili carice, to je razdoblje bilo godinu dana, za velike vojvode i princeze - tri mjeseca.

Što je Žalosna komisija učinila. Ožujka

sleganjem i redom povorke

Organizacijskim pitanjima vezanim uz sprovod okrunjenih osoba bavilo se takozvano Tužno povjerenstvo. Imenovana je carskim dekretom, a na čelu su joj bili najviši sudski dužnosnici. Lijes s tijelom preminulog vladara postavljen je u Prijestolnoj sobi Zimske palače, čije je oblikovanje, poput katedrale Petra i Pavla, povjereno izvanrednim umjetnicima i arhitektima. Tužna komisija razradila je postupak rastave s monarhom i ispraćaja na posljednje putovanje. Ovaj dokument detaljno opisuje rutu pogrebne povorke, kao i broj i sastav sudionika svečanosti (na primjer, na sprovod Petra I. pozvano je više od deset tisuća ljudi različitih klasa i činova).

Svečanost premještanja tijela tiskana je na ruskom i na nekoliko stranih jezika te je poslana svim veleposlanstvima, kao i svima koji su pozvani na pogrebne događaje. Datum i vrijeme početka oplakivanja bili su unaprijed objavljeni. To su učinili vjesnici ovlašteni od Žalosne komisije na svim trgovima, glavnim ulicama i raskrižjima grada. Da bi ispunili ovu misiju, morali su biti u punoj uniformi s crnom maramom preko ramena i trakama od flisa koje označavaju duboku žalost. Navjestitelje su pratili trubači i čuvari konja.

Početak svečanosti najavljen je topovskim udarcima. Na prvi znak, svi sudionici povorke morali su se okupiti na njima naznačenim mjestima, na drugi - poredati se po redoslijedu prolaska. Trećeg dana povorka se počela kretati popraćena zvonjavom crkvenih zvona i topovskim udarcima. Naprijed su se kretali čuvari konja, timpani i trubači, a za njima i dvorjani. Sljedeći su bili zastupnici s različitih staleža, predstavnici obrazovnih ustanova, članovi Senata i Državnog vijeća. Nadalje, svečani su majstori nosili zastave i grbove regija i veliki državni grb, kao i carske regalije i redove.

Pogrebna kola nosili su konji u crnim pokrivačima. Ako je car bio pokopan, bilo je 8 konja, ako je veliki vojvoda - 6. Prije kočije su išli predstavnici višeg svećenstva i pjevača, a iza nje - nasljednik, veliki vojvode. Žene iz kraljevske dinastije vozile su se u kočijama. Stražnji dio povorke bio je odred stražara za konje. U svakoj crkvi usput je služena kratka pogrebna litija. Cortege koji je stigao na počivalište krunskog nositelja pozdravili su članovi Svete sinode. Car i veliki vojvode donijeli su lijes u katedralu Petra i Pavla, na ulazu u koju je bila postavljena počasna straža.

Tamo gdje počivaju ruski knezovi i carevi

Posljednje utočište većine knezova i kraljeva države ruske pre-petrinske ere bila je arkanđeoska katedrala moskovskog Kremlja. Ovdje ostaci više od pedeset predstavnika klanova Rurik i Romanov, dvije vladajuće dinastije Rusije, počivaju u sarkofazima ukrašenim vještim rezbarijama od bijelog kamena. Povijesničari datiraju prvi ukop kneza Ivana Kalite 1340. godine.

Nakon što je državu predvodio prvi sveruski car, katedrala Petra i Pavla u Sankt Peterburgu postala je grobnica vladara. U ove zidine nije ušao samo mladi car Petar II, unuk Petra I. 1730. godine 14-godišnji vladar umro je u Moskvi od velikih boginja, pa je odlučeno da se njegovo tijelo ne transportira u St. već ga pokopati u katedrali Arhanđela.

Zašto ruski carevi nisu zakopani u zemlju

Car je Božji pomazanik. Ovo je uvijek bila nepromjenjiva istina. Stoga je sasvim prirodno da bi i nakon smrti trebao biti bliže nebu nego pučanin, a spustiti tijelo suverena u zemlju značilo je omalovažiti njegov društveni položaj. Za vladara ovo nije groblje, već veličanstvena grobna kripta.

Većina povjesničara sklona je vjerovanju da praksa pokopavanja članova vladajućih dinastija u posebne grobnice potječe iz tradicije Bizanta, koja je imala veliki utjecaj na staru Rusiju. Jedna od prvih imitacija ovih običaja je pokop kijevskog kneza Jaroslava Mudrog - monolitni kameni sarkofag. Moskovski su knezovi i carevi također nastojali naglasiti kraljevski status nakon smrti, ne samo svoju moć koju im je Bog dao, već i duhovnu svetost. U tu su svrhu hramovi često građeni kao buduće grobnice, a ukopi u njima napravljeni su slično grobovima višeg svećenstva.

A na sprovodu Romea i Julije postojala je posebna tajna.