Kako je belgijski križar postao prvi vladar Jeruzalemskog kraljevstva

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 00:07

Kad je Belgija postala neovisna, hitno joj je trebao razlog za nacionalni ponos. Za to je najviše odgovarao heroj, vitez o kojem su se stvarale legende. Počela je potraga. No, nažalost, ispostavilo se da su svi veliki ratnici srednjeg vijeka prema svojoj "putovnici" bili Francuzi ili Nijemci. Na kraju su povjesničari pronašli prikladnog lika - Gottfrieda od Bouillona. Rođen je u dolini rijeke Meuse, upravo na teritoriju koji je pripadao Belgiji. Vitez, koji je postao prvi vladar Jeruzalemskog kraljevstva, idealno je odgovarao ulozi nacionalnog heroja. U čast Gottfrieda, u Bruxellesu je podignut spomenik i postao ponosan na njega.

Dug put do Svete zemlje

Datum rođenja Gottfrieda od Bouillona izgubljen je u vremenu. No, povjesničari su skloni vjerovati da se to dogodilo oko 1060. godine. Viteška mala domovina bila je Donja Lorena, smještena u samoj dolini Meuse. Gottfriedovi korijeni po majci sežu do samog Karla Velikog, od oca - do engleskog kralja Edwarda Ispovjednika.

Kad je papa Urban II pozvao sve kršćane da odu na istok kako bi povratili Sveti grob, Gottfried je tu vijest primio s oduševljenjem. No, kao što znate, sirotinja je prva krenula u rat sa Saracenima. Taj je događaj ušao u povijest kao "Križarski rat siromašnih".

Kad je stigla vijest da su seljaci poraženi, grofovi i vojvode počeli su se okupljati za novi pohod, koji je službeno postao prvi. Gottfried, vodeći vojsku, preselio se s njom u Carigrad - glavni grad Istočnog Rimskog Carstva (Bizant).

Prema Ani Comnenus (prvoj povjesničarki), kćeri bizantskog cara Alekseja I. Comnena, Bouillon je uspio okupiti impresivnu vojsku prema mjerilima tog vremena. Na raspolaganju mu je bilo više od sedamdeset tisuća pješaka i oko deset tisuća vitezova.

Aleksej Komnin, koji je upravo uspio otkloniti štetu koju su državi nanijeli seljaci, s trzanjem je primio vijest da Kristova vojska opet dolazi sa Zapada. Pokušao je pregovarati s njima kako bi osigurao svoju zemlju i narod. Car je Gottfriedu ponudio hranu, a zauzvrat je zahtijevao pristojno ponašanje. Bouillonsky se složio. Ali … odjednom su križari opljačkali bizantski grad Selimbriju, smješten na obali Mramornog mora. Zašto su Kristovi vojnici to učinili, nitko ne zna. Sam Gottfried nije bio u stanju dati Alekseju Komnenu razumljiv odgovor.

Pokušavajući osigurati svoju državu, Komnenos je od Bouillona zahtijevao prisegu vjernosti. On je to odbio. Odnosi između Bizanta i križara konačno su se pogoršali.

Bile su dvije bitke između Comnenusa i Gottfrieda. Obje je osvojio bizantski car. I tek nakon toga, Boulogne mu se ipak zakleo na vjernost. Istina, ovo je učinjeno radije za predstavu. Nakon što je razjasnio odnos, 1097. se Kristova vojska preselila u Nikeju - glavni grad Seldžuka.

Bitke za Sveti grob

Seldžučki sultan Kilich-Arslan I pokazao se kao kratkovidan političar. Uništivši vojsku europskih seljaka, odlučio je da se nema smisla bojati križara. Preslabi su da bi predstavljali stvarnu prijetnju. Stoga je zajedno s vojskom otišao u dubine istočne Anadolije pokušavajući pripojiti te zemlje. No njegova obitelj i riznica ostali su u Nikeji.

Križari su stigli u Nikeju u svibnju 1097. Nije uspjelo potpuno osvojiti grad. Glavni grad bio je previše dobro utvrđen. Osim toga, namirnice su u Nikeju stizale preko jezera Askan. A Gottfriedovi ratnici nisu mogli ništa učiniti po tom pitanju. Bizantinci su priskočili u pomoć. Komnenos nije poslao samo vojnike u Nikeju, već i brodove. Zanimljivo, odvedeni su na jezero rastavljeni, zatim prikupljeni, pokrenuti i borili se protiv Seldžuka. I tek nakon toga pala je Nikeja. Štoviše, stanovnici su predali grad bizantskim vojskovođama, a ne Gottfriedu. I tako je Nikeja automatski došla pod Comnenusovu vlast.

Naravno, Gottfried je bio bijesan, kao i svi njegovi vojnici. Križari su se nadali da će opljačkati grad kako bi popravili svoju financijsku situaciju, ali nisu uspjeli. Aleksej Komnin, kao gesta velikodušnosti, naredio je da se Kristovim vojnicima dodijele novac i konji. Europljani su prihvatili carsku sadašnjost, ali je, kako kažu, talog ostao.

Slaveći prvu veliku pobjedu, Gottfried je poveo svoju vojsku dalje. I do jeseni 1098. stigli su do bogate Antiohije, na putu ćemo pobijediti vojsku Kylych-Arslan. Uspjeli su zauzeti grad samo nekoliko mjeseci kasnije. No ekstrakcija je nadoknadila sve poteškoće i nedaće. Sada je potpuno očišćen put do glavnog cilja kampanje - Jeruzalema. Nadahnuti, križari su krenuli dalje. Epohalni događaj zbio se u ljeto 1099. godine. Gottfried i njegovi vojnici približili su se svetom gradu.

Kad su kršćani ugledali grad, svi su kleknuli i počeli se moliti. Čekao ih je najvažniji ispit - bitka za Sveti grob. Povratak je bio težak zadatak, budući da Jeruzalem nije pripadao poraženim Seldžucima, već snažnom Fitimidskom kalifatu. Prvo je Emir Iftikar al-Daula pokušao riješiti problem mirnim putem. Rekao je da je spreman pustiti hodočasnike na sveta mjesta i obećao osigurati njihovu sigurnost. Naravno, Gottfried je odbio ponudu. Opsada je počela.

Križari su zauzeli grad u ringu i nekoliko puta išli u napad. No, svi pokušaji bili su neuspješni. Čak ni opsadno oružje nije pomoglo. Ubrzo nakon toga dogodio se zanimljiv događaj. Jedan od monaha u Gottfriedovoj vojsci imao je viziju. Obavijestio je Boulogne da je potrebno organizirati križnu procesiju po gradu. A onda će se zidovi sami srušiti. Gottfried se posavjetovao sa svojim zapovjednicima i odlučio pokušati. U to se vrijeme nisu šalili s takvim stvarima i bili su ozbiljno shvaćeni.

Križari su izvršili svoju misiju. Ali … zidine Jeruzalema ostale su na mjestu. A to je na kršćane ostavilo depresivan dojam. U vojsci je počelo pričati da je Bog okrenuo leđa vojnicima. Gottfried i redovnici morali su hitno intervenirati da moral konačno ne padne.

Konačni napad na grad dogodio se 14. srpnja 1099. godine. Bitka je trajala cijeli dan i prestala je tek s početkom mraka. Ali nitko nije spavao. Muslimani su u žurbi popravljali zidove, kršćani su se spremali za novi napad. Sljedećeg dana bitka je nastavljena. I grad još uvijek nije mogao odoljeti. Križari su uspjeli slomiti žestoki otpor neprijatelja.

U kratkom vremenu grad je opljačkan, a stanovnici pobijeni. Štoviše, nisu pobjegli od "pravedničkog gnjeva" ni u džamijama ni u sinagogama (križari su smatrali Židove istim neprijateljima kao i muslimani).

Gottfried je postao prvi vladar novog Jeruzalemskog kraljevstva. Istina, njegova je vladavina bila kratkog vijeka. Branitelj Svetog groba (takvu titulu dobio je nakon zauzimanja grada) umro je 1100. godine. Istodobno, ne zna se točno što je bio razlog. Prema jednoj verziji, kolera ga je ubila, prema drugoj - vitez je herojski umro tijekom bitke za Acre.

Činjenica da je Sveta zemlja u rukama Saracena jako je zabrinula Katoličku crkvu. Godine 1096. papa Urban II pozvao je sve kršćane da krenu u križarski rat. Tada nije imao pojma u kakvu bi se katastrofu ta ideja mogla pokazati. Pa zašto se rat za Svetu Zemlju pokazao potpunim neuspjehom za kršćane?