Sadržaj:
- Gdje je trebalo staviti čips iz lijesa, kako su isplatili pogrebnika i zašto se grob nije mogao iskopati unaprijed
- Tko je morao dan i noć sjediti pored umiruće osobe, tko je mogao nositi lijes i kako se košulja rastrgla na pokojniku
- Kako je bilo moguće prevariti smrt i tko je smio sjesti na lijes
- Zašto su u grob bačeni rupci i kako treba posjetiti pokojnika na groblju
Video: Sprovodni obredi u Rusiji, koji su danas iznenađujući
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 00:07
Sprovod je uvijek tužan. Danas mnogi koriste usluge pogrebnih agencija koje preuzimaju sve muke oko organizacije svečanosti. U staroj Rusiji to nije bio slučaj i seljacima nikada ne bi palo na pamet da se koriste strancima. Sprovodni obredi bili su prilično strogi. Pročitajte što je bilo zabranjeno činiti tijekom sprovoda, tko je mogao sjediti na lijesu i kako su se nosili s čipovima iz lijesa.
Gdje je trebalo staviti čips iz lijesa, kako su isplatili pogrebnika i zašto se grob nije mogao iskopati unaprijed
Različita područja imala su svoja pravila. Na primjer, u pokrajini Perm postojao je tabu o spaljivanju drvne sječke i komada drva iz lijesa u peći. Otpad je morao biti zakopan u šumi ili odnesen na polje zajedno s gnojivom (gnojem). To je učinjeno kako pokojniku ne bi bilo vruće na nebu od rasplamsale vatre. Pogrebnik nikada nije dobio novac za svoj rad, već je plaćen vinom.
Osoba je pokopana treći dan nakon smrti. Istodobno, rodbina pokojnika nije imala pravo sudjelovati u kopanju groba. U provinciji Orenburg bilo je strogo zabranjeno unaprijed kopati grob i ostaviti ga preko noći, ali bilo je potrebno kopati na dan sprovoda. To je objašnjeno činjenicom da bi u protivnom đavao u njoj gnijezdo napravio, što je potpuno neprihvatljivo.
Tko je morao dan i noć sjediti pored umiruće osobe, tko je mogao nositi lijes i kako se košulja rastrgla na pokojniku
Kad je osoba umrla, oči su mu bile zatvorene. To je trebao učiniti svećenik ili (u ekstremnim slučajevima) bliski poznanik, ali ne i rođak. No, Sibirci su vjerovali da samo rodbina može dežurati u blizini umirućih noću, također su zatvorili oči. Ni u kojem slučaju nije bilo moguće spavati ili čak drijemati, a također i ostaviti umirućeg na miru. Svećenici su preporučili neprestano čitanje molitvi nad tek pokojnim, a zatim bi njegova duša, četrdeset dana kasnije, slobodno otišla na nebo.
Za rodbinu su postojale stroge zabrane. Nisu mogli podnijeti lijes, već su morali koristiti usluge prijatelja i sumještana. Također je bilo nemoguće oprati pokojnika i obući ga. To su učinile udovice u žalosti. Košulja nije skinuta s tijela preko glave, već je razderana. Permanci su obukli pokojnika u svoju omiljenu odjeću. Međutim, mnogi ljudi danas slijede ovo načelo.
Kako je bilo moguće prevariti smrt i tko je smio sjesti na lijes
Seljaci su se bojali da smrt neće biti ograničena na jednu osobu, već će se vratiti kako bi uzela drugu. Kako se to ne bi dogodilo, korišteni su različiti rituali. Na primjer, na Uralu, nakon što su lijes s tijelom iznijeli iz kuće, sva su vrata odmah čvrsto zatvorena. U nekim selima rodbina nije trebala napuštati kolibu nakon lijesa, trebali su ostati kod kuće i biti iza zatvorenih vrata i prozora. Rečeno je da će, ako se prekrši ovaj ritual, pokojnik povesti sa sobom više ljudi koji su živjeli u ovoj kući. Stoga su pokušali zavarati smrt, odvesti je na stranputicu, ne dopustiti da koštane ruke dopru do ljudi koji su živjeli pored pokojnika.
Postojao je ritual ispraćaja ili "vođenja". Lijes je postavljen na balvane, nakon čega je odnesen u crkveno dvorište. U isto vrijeme, rođaci su mogli sjediti na poklopcu lijesa. Ali opet, prema strogim pravilima: ako je muškarac umro, djeca su sjela, a supruga nije dobila takvo pravo. Kad je žena umrla, njezin muž i djeca sjeli su na poklopac lijesa i tako otišli do crkvenog dvorišta.
I danas postoje različiti znakovi koje mnogi pokušavaju slijediti. Na primjer, ako pogrebna povorka hoda ulicom, ne biste je trebali pretjecati niti prijeći cestu. Ugledavši je, morate stati, svakako skinite pokrivalo za glavu.
Zašto su u grob bačeni rupci i kako treba posjetiti pokojnika na groblju
U Rusiji se vjerovalo da se osobne stvari ne smiju stavljati u lijes, inače bi mogle odvući svog vlasnika na onaj svijet. Na Uralu je za vrijeme pogreba u lijes postavljena zapaljena svijeća koja je trebala pomoći duši pokojnika da izađe u susret Bogu. U nekim područjima koristili su se obredi "posljednjeg odvajanja". Na primjer, u regiji Jekaterinburg, rodbina i prijatelji pokojnika bacili su rupčiće u grob. Možda je tako nastao predznak da je davanje ove stavke znak razdvojenosti.
Mnogi ljudi znaju da se ne isplati uzimati stvari s groblja, a danas slijede ovo pravilo. U stara vremena posuđe, rupčići, ručnici, koji su se koristili tijekom sprovoda, nisu se vraćali kući. Štoviše, u regijama Perm i Vyatka ogrjevno drvo za prijevoz lijesa bacalo se na groblje. Kad su se ljudi vratili sa sprovoda, nisu morali ući u kuću kroz vrata kroz koja je pokojnik izveden.
Postoje tradicije posjećivanja mjesta ukopa pokojnika na groblju. Ne preporučuje se dolazak na grob na rođendan pokojnika, niti je Uskrsna nedjelja prikladna. Objašnjenje je jednostavno: prema narodnim vjerovanjima, ovih dana pokojnik je na Božjem prijestolju, pa nema potrebe remetiti njegov mir.
Postoje i pravila koja se tiču groblja: ne smijete ući na glavna vrata koja služe za oplakivanje, već na vrata. To se radi kako se onaj tko je prošao kroz kapiju ne bi "sam odveo na groblje". Ne preporučuje se čvrsto zatvaranje vrata, jer se u ovom slučaju pokojnik može uvrijediti i početi tražiti od živih da "otvore barem pukotinu".
Kad ljudi napuste groblje, ne bi trebali gledati oko sebe, a također reći "zbogom". Kako se ne bi ušlo u svijet mrtvih, mora se reći samo "Zbogom". Postoji mnogo pravila, a slijediti ih ili ne obratiti pozornost, svatko odlučuje za sebe. No, ipak ljudi pokušavaju promatrati narodne tradicije u tako osjetljivoj stvari kao što je sprovod i daljnje ponašanje nakon smrti voljene osobe.
Ako je pokojnik sanjao, to nije dobro. A za neke snovi bi mogli dobiti pravu kaznu u Rusiji.
Preporučeni:
Zhostovo slikarstvo je ruski narodni zanat koji su osnovala braća kmetovi, a koji i danas cvjeta
Možda su svi barem jednom vidjeli željezne ladice sa svijetlim slikama na crnoj podlozi. A mnogi ovo imaju kod kuće. Svijetle, briljantne skladbe, upečatljive u svojim bojama, zaštitni su znak majstora sela Zhostovo. Unatoč činjenici da je ovaj narodni zanat svoj razvoj dobio tek prije dva stoljeća, ima zanimljivu povijest svog razvoja
Kako danas izgleda pravi japanski interijer: koje su tradicije prošlih razdoblja preživjele do danas
U tradicionalnoj japanskoj kući nema prozora koji su poznati Europljanima, nema ni vrata, namještaj nije lako pronaći, a morate hodati bosi. Pa ipak, ovaj stil uređenja interijera ostaje iznenađujuće popularan i privlačan, čak i za one koji se ne upuštaju u filozofiju japanskog budizma i jednostavno cijene kratkoću i jednostavnost interijera
Kako je bilo nemoguće nazvati djecu u Rusiji i druga praznovjerja o imenima koja postoje danas
U stara vremena roditelji su pokušavali za novorođenče odabrati ne samo lijepo ili zvučno ime, već ono koje će mu donijeti sreću. U Rusiji je bilo mnogo praznovjerja zbog kojih su ljudi obraćali pažnju na razne znakove koji su bebi obećavali dobrobit i sreću u budućnosti. Kako ne bi donijeli nevolje bebi, strogo su se pridržavali pravila o kojima su pričali bake i djedovi. Pročitajte koja imena nije bilo dopušteno davati djeci u Rusiji i zašto
Koji su udvarači bili vrlo traženi u Rusiji među plemkinjama, a koji među seljankama
Djevojke su u svakom trenutku sanjale o uspješnom vjenčanju i nastavljaju to činiti i danas. Začudo, tijekom stoljeća osnovni se kriteriji nisu mnogo promijenili. I u davna vremena i sada, potencijalnim mladenkama ne smeta vidjeti bogatu, zdravu i uspješnu osobu kao svog muža. Bolje ako je to Maxim Galkin. Pa, ili još jedan skromni ruski milijunaš. U Rusiji su plemkinje tražile poznate i novčane muškarce u svom krugu, seljanke su imale i svoje kriterije. Čitati
"1906 + danas": San Francisco nakon potresa i danas. Kolaži Seana Clovera
Od 2010. godine američki fotograf Shawn Clover radi na velikom umjetničkom projektu koji nas, poput vremeplova, vodi prije 106 godina, u daleku 1906. godinu, kada je San Francisco razorio snažan potres. Umjetnički projekt naziva se "1906 + TODAY: The Earthquake Blend" i predstavlja niz kolaža fotografija iz prošlog stoljeća i modernih fotografija