Gdje su kopali glinu, gdje su pekli kraljevski kruh i gdje su sadili vrtove: Kako je izgledalo središte Moskve u srednjem vijeku

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 00:07

Šetajući centrom Moskve, zanimljivo je razmišljati o tome što je u srednjem vijeku bilo na ovom ili onom mjestu. A ako znate pravu povijest određenog područja ili ulice i zamislite tko je i kako živio ovdje prije nekoliko stoljeća, nazivi područja i cijeli pogled percipiraju se na potpuno drugačiji način. A već gledate centar Moskve potpuno drugim očima …

Arbat je bio neosvojivi zid

Naziv okruga, ulice koje se u njemu nalaze (s prefiksima "Novi" i "Stari"), kao i istoimeni trg potječu ili od turske riječi "arba" (kolica), ili od arapskog riječ "orba" (predgrađe). Doista, nekada je bio granični dio grada. Krajem 16. stoljeća izgrađen je zid tvrđave oko brzo rastućeg moskovskog naselja, obložen bijelim kamenom, koji je služio kao treći obrambeni prsten i nazvan je "Zid bijelog grada". Bio je vrlo visok, donji mu je dio bio nagnut, a gornji dio imao je izbočinu pa bi ga bilo problematično pucati iz topova. Topovske rupe bile su usmjerene prema dolje, pa su strijele mogle odmah pogoditi svakoga tko se približi podnožju zida. Bijeli zid je imao 15 vrata, koja su pomno čuvana.

U drugoj polovici 18. stoljeća, kada je povijesno nestala potreba za takvom zaštitom grada, Katarina II naredila je srušiti obrambene zidine i na njihovom mjestu opremiti bulevare po kojima bi mještani mogli hodati. No vrata od njih dugo su stajala i izgledala su smiješno. Zbog toga su uklonjeni zbog dotrajalosti, ali su imena ostala (Arbat, Pokrovsky, Sretensky i tako dalje). Vrata Arbat kasnije su dala ime trgu, ulici, pa čak i četvrti. U početku su na tom području živjeli strijelci i obrtnici, ali nakon VIII stoljeća plemstvo je ovdje počelo graditi kuće, a područje je postalo prestižno.

U Basmanniju je napravljen elitni kruh

U Basmannoj Slobodi, koja se nalazi sjeverozapadno od Nemetske, živjeli su i radili pekari u palači koji su pravili ukusan kruh zvan Basman. Posluživao se za carski stol i dijelio službenicima suverena, veleposlanicima i svima koji su imali pravo na državne naknade. Svaki basman pečen je s posebnom stigmom. Među Tatarima, takav pečat (primijenjen samo na kožu ili metal) zvao se "Basma" - otuda i naziv kruhova. I po njoj se kotar počeo slično nazivati.

Usput, postoji verzija da je naziv vage izveden iz riječi "basman" - "čelično dvorište". To je zbog činjenice da su svi basmanski kruhovi imali istu težinu.

Krajem 17. stoljeća ovdje su se počeli naseljavati časnici petrinskih pukovnija, a stotinu godina kasnije na to se područje počelo naseljavati gradsko plemstvo. Usput, u davna vremena, na teritoriju moderne četvrti Basmanny, bilo je mnogo više manjih naselja - palačinke, streličari streličari itd.

Bolotnaya kao mjesto pogubljenja i svečanosti

U davna vremena ovdje je bila močvarna livada. Kasnije su lokalni stanovnici postavili kneževske i samostanske vrtove, povrtnjake na mjestu močvara, a u blizini se pojavila i velika tržnica. Ovo je područje do početka revolucije bilo lokalna trgovina. No, ime povezano s nekadašnjim močvarama ovdje je preživjelo do danas.

U XV-XVII stoljeću. na ovom mjestu redovito su se održavale pučke svečanosti koje su uvijek bile praćene tučnjavama šakama.

Također na trgu Bolotnaya vlasti su izvršile javno kažnjavanje kriminalaca i smrtnu kaznu. Posljednje i možda najpoznatije pogubljenje na Bolotnoj bilo je raščlanjivanje Emelijana Pugačeva 1775. godine. Ovaj događaj privukao je tisuće građana. Gledatelji su čak sjedili na krovovima zgrada.

Glina je vađena u Tverskom i živjeli su bufoni

Nekada davno na ovom mjestu, koje se nalazi izvan granica Moskve, postojao je kamenolom u kojem se vadila glina. Jame i rudnici zvali su se "glina". Otprilike u XIV stoljeću ovaj je zanat dao ime susjednom području i nastajućem naselju, a tristo godina kasnije - i hram, koji se zvao crkva sv. Aleksije mitropolita, u Gliniščima.

Tridesetih godina 20. stoljeća crkva je srušena, a Glinischevsky Lane preimenovan u Ulicu Nemirovich-Danchenko, ali 1993. vraćen je stari naziv.

Pored ove trake bio je put do grada Dmitrova. Krajem 13. stoljeća uz nju se počelo graditi naselje u kojemu su živjeli obrtnici raznih struka, ali i bufoni. Ogromna većina njegovih stanovnika bili su posjetitelji iz regiona Dmitrov. Otuda i naziv - Dmitrovskaja Sloboda.

Počevši od 16. stoljeća, plemeniti ljudi počeli su se naseljavati u ove krajeve, bliže moskovskom Kremlju, a vlasti su naredile obrtnicima da se presele dalje. Preselili su se malo sjevernije, ali istom cestom, a njihovo novo naselje dobilo je ime Malaya Dmitrovskaya. Krajem 17. stoljeća stanovnici su preseljeni još sjevernije, a njihovo se naselje počelo nazivati "Novaya". Tako su se sredinom 18. stoljeća pojavile tri istoimene ulice - Boljšaja i Malaja Dmitrovka i Novoslobodskaja.

Zemljani bedem i opkop zasađeni su stablima jabuka

Krajem 16. stoljeća na ovom mjestu pojavio se četvrti prsten moskovskih utvrda. Napravljen je zbog prijetnje napadom na grad Khana Krimske Horde. Novi zid, vrlo moderan po tim standardima, vodio je otprilike tamo gdje se sada nalazi Vrtni prsten. Moskovljani su ga nazvali "Skorodom" - očito zato što je izgrađen vrlo brzo.

Srećom, krimski neprijatelji nisu stigli do ovog zida, ali su 1611. poljsko-litvanske trupe spalile kule i zidove podignute od drveta.

U prvoj polovici 17. stoljeća na mjestu izgorjelog zida podignut je zemljani bedem kao utvrda uz koji su s obje strane prolazili rovovi. Utvrda se smatrala neosvojivom od obrambenog zida. Postupno se Skorod počeo zvati Zemljani zid, a isto je ime dobilo i područje između ovog utvrđenja i zida Bijelog grada.

Ovdje su se nalazila naselja strijelaca. Neko je vrijeme Zemlyanoy Val bio i carinska granica grada.

Početkom 19. stoljeća osovina je otkinuta kao nepotrebna. Na njegovom mjestu stanovnici su gradili ulice i postavljali vrtove. Otuda i nazivi nekoliko obližnjih ulica s prefiksom "Sadovaya".

Okhotny Ryad kao simbol obilja

Moskva je od pamtivijeka bila poznata po trgovačkim redovima. Okhotny je bio jedan od najskromnijih među njima. Kako naziv govori, prodavali su divljač ulovljenu u lovu.

U 17. stoljeću Okhotny Ryad nalazio se na mjestu gdje se danas nalazi Povijesni muzej, a u sljedećem stoljeću trgovine s hranom, uključujući i lovačku, preseljene su izvan Neglinke (sada je to dio od trga Manezhnaya do Teatralnaya).

Postupno su ih svi lokalni stanovnici počeli nazivati Okhotny, budući da se ovdje počela prodavati najvrjednija roba. Asortiman je bio vrlo širok, a trgovina je bila i na malo i na veliko. Do 19. stoljeća građani i gosti glavnog grada počeli su povezivati Okhotny Ryad s obiljem i uhranjenim moskovskim životom. Do početka revolucije bio je simbol stabilnosti, dajući povoda mnogim popularnim poslovicama.