Sadržaj:
- Ležerna odjeća
- Kakva bi haljina trebala poslužiti
- Što je ogrtač i što bi ga još trebali nositi svećenici i biskupi
Video: Što svećenici i redovnici nose, ili Koja je razlika između rita i ogrtača
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 00:07
Svećenike, poput, usput rečeno, monaha, ne možemo nikoga zbuniti, pa je njihov izgled originalan, koji stoljećima utjelovljuje tradiciju Pravoslavne crkve. Stječe se dojam da samo u nastojanju da se razlikuje od običnih ljudi, od laika, crkva zadržava nepovrediva pravila odijevanja đakona, svećenika, biskupa, redovnika, ne prepoznaje inovacije na ovom području, zbog čega suvremeni predstavnici pravoslavnog svećenstva izgledaju gotovo potpuno poput svojih prethodnika prije stotinu, dvjesto, čak i tisuću godina.
Ležerna odjeća
Činjenica da modni trendovi praktički ni na koji način ne utječu na svećenstvo nije slučajna. Ne radi se o tome da pravoslavni svećenici ne pridaju važnost onome što su stavili - naprotiv. Nošenje svakog predmeta strogo je regulirano crkvenim normama, kao i redoslijed oblačenja, mjesta na kojima bi se trebao pojaviti u jednom ili drugom ruhu. Sam proces odijevanja popraćen je posebnom molitvom - sve što svećenik nosi približava ga Bogu i ujedno ga uklanja iz običnog svijeta.
Tradicije povezane s odijevanjem redovnika i svećenstva potječu od apostola, a neke čak i u doba Starog zavjeta. Veza s tim dalekim dobima izražena je u vanjskom izgledu svećenstva i u nepokolebljivim pravilima koja se odnose na odijevanje.
Među brojnim odjevnim predmetima koje je propisala Pravoslavna crkva, postoje oni koji se nose samo za vrijeme liturgija i u posebnim prilikama, a postoje i oni koji se stalno nose - uključujući kod kuće ili u ćeliji, ako govorimo o redovnik. Svećenička dnevna odjeća uključuje rita i rita. Rasa je donje odijelo, sašivena je od tkanine, vune, satena, lana ili svile i duga je haljina do uskih rukava. Redovnici bi trebali nositi crne mantile; svećenici mogu nositi i tamnoplavu, smeđu, sivu ili bijelu boju. Preko rita se stavlja pojas.
Odozgo su stavili mantiju - ovo je gornja odjeća. Riječ dolazi od grčkog "rason", što znači "istrošena odjeća". Rasa je također duga, rukavi su široki ispod dlanova. Zimi nose izolirane ogrtače koji nalikuju kaputima. Do 17. stoljeća ogrtači su bili izborni. Velika moskovska katedrala 1666.-1667., Ista ona koja je proglašavala borbu protiv raskolnika, blagoslovila je monahe i svećenike s haljinama koje su se nosile na pravoslavnom Istoku. I crna boja rita simbolizira, zapravo, odsutnost boje, a s njom - mir i odvojenost od svijeta.
Rasa i rita su Kristovi odjevni predmeti - takav se odjevni predmet, sa dugim suknjama i širokim rukavima, nosio u Judeji početkom ere.
Glava monaha i svećenika je skufia. Nekada je to bio mali okrugli šešir, bio je prekriven kosom ošišanom na vrhu glave - gumenzom. Skufia ima četiri nabora koji tvore križ. Umjesto skufije, svećenici mogu nositi kamilavku - ako su joj dodijeljeni. Ovaj pokrivač za glavu je tamnoplave, ljubičaste ili crne boje, oblika cilindra. Crna kamilavka, prekrivena crnom tkaninom, postala je dio redovničkog ruha; ovo pokrivalo za glavu naziva se klobuk. Usput, riječ "push up", odnosno pritisnuti nisko na čelo, uši, nastala je upravo od naziva ovog pokrivala za glavu.
Pravoslavni redovnici nose ogrtač - ogrtač dugih rukava s kopčom na ovratniku. Ogrtač prekriva rita i rita, dopire do zemlje. U prvim stoljećima kršćanstva plašt je bio uobičajena odjeća za sve vjernike koji su se odrekli poganstva i ostavili svoje titule i činove u prošlosti. Redovničke haljine uvijek su crne, biskupi nose ljubičastu, metropoliti plavu, a patrijarsi zelenu.
Kakva bi haljina trebala poslužiti
Liturgijsko ruho uključuje dodatno ruho. Zovu se ruho. Ne mogu se nositi u svakodnevnom životu, izvan crkve. Nakon službe ostaju u crkvi. Tradicije u vezi nošenja ogrtača sežu u doba starozavjetnih svećenika, ogrtač su nosili apostoli. Sam kanon oblikovao se u 6. stoljeću.
Tijekom božanskih službi đakoni imaju pravo samo na višak - stavlja se na rita. Ovo je duga haljina sa širokim rukavima, bijela - koja simbolizira čistoću duše.
Na lijevom ramenu nosi se orarion - široka i duga traka. Svećenici bi trebali nositi dvostruki orarion ili epitrahelion - to simbolizira dva svećenička cilja - služiti crkvi i obavljati sakramente. Bez epitrahila svećenik ne može vršiti božanske službe. U slučaju nužde, može blagosloviti bilo koji dugačak komad tkanine, uže i upotrijebiti ga kao epitrahel. Nakon toga treba sačuvati njegovu funkciju za ovaj odjevni predmet ili ga uništiti.
Đakoni, svećenici i biskupi dužni su tijekom službe nositi užad. To su trake guste tvari s likom križa, stavljaju se na ruke. Stoga se naglašava da sam Gospodin djeluje preko svećenika. Trake se također odnose na veze u Kristovim rukama.
Što je ogrtač i što bi ga još trebali nositi svećenici i biskupi
Svećenici i biskupi stavljaju na nadvojnicu felon, koji se u ovom slučaju naziva "podriznik" i sašiven je od finih tkanina. Ovaj je odjevni predmet vrlo star; prema slikama na drevnim ikonama, Krist također nosi nešto slično felonionu, a osim toga, nalikuje ljubičastoj haljini u koju je Spasitelj bio odjeven prije pogubljenja.
Felonion je rt bez rukava s prorezom za glavu. Biskupi nose ogrtač sličan felonne - sakosu, ovo je rt s rukavima. Sakkos se pojavio zbog činjenice da su nekad bizantski carevi počeli davati kraljevska odijela biskupima. Sakkos je sašiven od skupe tkanine, ima 33 gumba - prema broju zemaljskih godina Krista. Puna svećenička odjeća uključuje pojas s ušivenim križem, nosi se preko rita i epitrahelija te se veže straga, u struku. Ako svećenik ima takve nagrade, stavlja na sebe još nekoliko odjevnih predmeta - nogu i batinu, koji su u obliku dasaka na dugoj vrpci.
Glava biskupa je mitra. Ovo je visoki, tvrdi šešir, obično ukrašen baršunom, brokatnim vezom, perlicama i dragim kamenjem. Svećenik može dobiti i mitru kao nagradu. Među predmetima biskupskog ruha nalazi se široka duga vrpca, omofor, koja se s jednog kraja spušta prema prsima, drugim s leđa ili s oba kraja u škrinju, ušivena ili zakopčana gumbima. S ovim je ruhom povezana legenda prema kojoj je Majka Božja 910. svojim omoforom prekrila Carigrad štiteći ga od propasti od strane barbara.
Biskupov osebujni naprsnik je panagija koja prikazuje sliku Majke Božje. Nekad je panagija sadržavala relikvijar s relikvijama, sada to više nije potrebno.
Gumenzo, brijajući kosu na tjemenu, varijanta je katoličke šišanje, ali kako izgledaju druge muške frizure u različitim apoenima.
Preporučeni:
Kako su se u Rusiji zvale žene, ili Koja je razlika između djevojke i djevojke
Lijep se spol može nazvati i djevojkom i djevojkom. Samo prva zvuči vrijedno, a druga je mogućnost odbacivanja. Kako je bilo u stara vremena? Ispostavilo se da je ranije u Rusiji postojao čitav društveni jaz između ovih riječi. Predstavnik više klase svoju kćer nikada ne bi nazvao djevojčicom, ali među običnim ljudima to je bilo vrlo uobičajeno. U isto vrijeme, žene nisu bile uvrijeđene, jer je ova opcija bila uobičajen način razgovora. Pročitajte u što je uloženo
Koja je razlika između generacija X, Y i Z i zašto im je toliko teško razumjeti se
Teško da bi netko rekao da ljudi različite dobi imaju različite životne vrijednosti i smjernice prioriteta. Ozloglašeni sukob "očeva i djece", i u najširem smislu ovog koncepta, pokazuje se vrlo logično opravdanim ako se promatra kroz prizmu teorije generacija. Zašto je nastao, što je to i po čemu se generacije razlikuju jedna od druge? I što je najvažnije, koja je prijetnja nama generaciji Z, koja se sprema ući u odraslu dob?
Koja je razlika između pariškog Montmartrea i Montparnassea i zašto ova mjesta toliko privlače umjetnike
Do kraja 1910 -ih svi su umjetnici težili na pariški Montmartre zbog demokratskih životnih uvjeta i posebne inspirativne atmosfere za kreativni razvoj. No, ovo se mjesto nalazilo dosta daleko od središnjeg dijela grada, u vezi s čime je Montmartre uskoro dobio "konkurenta" - Montparnasse. A onda je potonji postao idealna kompromisna opcija za kreativno okruženje Pariza
Koja je temeljna razlika između najpopularnijih monarha obitelji u svijetu: japanskog, engleskog i norveškog
Začudo, klubove obožavatelja nemaju samo glumci, pjevači i pisci. Svjetske monarhijske dinastije imaju svoje velike klubove obožavatelja, a svaki obožavatelj smatra da je “njegova” dinastija najbolja. Tri najveća kluba vjerojatno su u britanskoj, norveškoj i japanskoj kraljevskoj obitelji. Za one koji jedva razumiju kako se te dinastije međusobno toliko razlikuju - dopis iz Kulturnih studija
Umjetnik Pierre Brasso i drugi avangardni umjetnici iz zoološkog vrta: koja je razlika između apstraktnih slika koje stvaraju ljudi i životinje
Ime francuskog avangardnog umjetnika Pierrea Brassaua, čija je slika izložena 1964. na umjetničkoj izložbi u Göteborgu (Švedska), povezuje se sa zanimljivošću. Neki povjesničari umjetnosti i kritičari prepoznali su djela nepoznatog majstora kao najbolji eksponat izložbe. Nakon što je saznao detaljne podatke o umjetničinoj osobnosti, isplivala je zapanjujuće skandalozna činjenica