Sadržaj:

Zašto Indijanci Cherokee krive predsjednika Jacksona za donošenje najgoreg zakona na svijetu
Zašto Indijanci Cherokee krive predsjednika Jacksona za donošenje najgoreg zakona na svijetu

Video: Zašto Indijanci Cherokee krive predsjednika Jacksona za donošenje najgoreg zakona na svijetu

Video: Zašto Indijanci Cherokee krive predsjednika Jacksona za donošenje najgoreg zakona na svijetu
Video: A Comprehensive List of the Happiest Countries in the World - YouTube 2024, Svibanj
Anonim
Image
Image

Sedmi predsjednik Sjedinjenih Država Andrew Jackson proslavio se po zakonu koji se sada stalno spominje na popisima najgorih američkih zakona. Zahvaljujući Jacksonu počeo je indijski genocid. Ne, nije izdao naredbu da ih strijelja. No, zapravo je učinio sve da započne uništavanje starosjedilačkog stanovništva Sjeverne Amerike. I prvo su se pokušali izboriti za svoje živote … putem sudova.

U svibnju 1830. američki predsjednik Jackson potpisao je Indijski zakon o preseljenju. Ovaj čin trebao je započeti dobrovoljni proces zamjene zemljišta, uslijed čega će se Indijanci koji žive u jugoistočnim državama preseliti u nenaseljene zemlje zapadno od Mississippija i primiti te zemlje u vječni posjed za sebe i svoje potomke.

Ako je napušteno zemljište sadržavalo "korisna poboljšanja", odnosno orane njive, kuće, gospodarske zgrade, prema zakonu, doseljenici su imali pravo na novčanu naknadu. Prve godine, na novom mjestu, doseljenicima je obećana novčana pomoć i zaštita od lokalnih plemena neprijateljskih prema Sjedinjenim Državama. Općenito, činilo se da američke vlasti namjeravaju čisto kapitalistički problem riješiti na najhumaniji način - osloboditi skupo zemljište prikladno za prodaju nekretnina, sveučilišta i drugih zgrada i projekata od onih koji još uvijek ne mogu ulagati u ta zemljišta i koji imaju dovoljno takve zemlje za život.

Predsjednik Andrew Jackson
Predsjednik Andrew Jackson

Nakon usvajanja zakona, Jackson je razgovarao s Kongresom, rekavši: "Oduševljen sam što mogu objaviti Kongresu da se vladina velikodušna politika preseljenja Indijanaca, koja se nepokolebljivo provodila gotovo trideset godina, bliži sretnom kraju." Jackson je tvrdio da je preseljenje neophodna mjera za Indijance jer sanjaju o očuvanju svog starog načina života. Štoviše, de facto se radilo o narodima koji su do tada aktivno koristili dostignuća europske civilizacije i težili integraciji - no predsjednica je licemjerno o tome šutjela.

To nisu ljudi, ovo su divlji psi

Svatko tko je dobro poznavao njegovu biografiju ne bi vjerovao u Jacksonovu dobrotu prema Indijancima. Dječak iz irske obitelji, on je, naravno, bio za vrijeme revolucionarnog rata na strani pobunjenika - jer je Britanija Ircima bila odvratna. Saznavši da su Indijanci Vrisak saveznici Britanaca (i suočeni s njima u bitci), Jackson je masovno mrzio sve Indijance. "Ovo nisu ljudi, ovo su divlji psi", rekao je.

Da je slučaj ograničen na uvrede, to ne bi bilo ništa neobično. No, tijekom rata, Jackson se zaljubio u vrišteće logore, istrebljujući tamošnje žene i djecu - tako da Indijanci nisu mogli nastaviti svoju rasu i nestali s lica zemlje. Od mrtvih je za sjećanje odrezao tjemena i noseve, a također je otkinuo i kožu od koje je potom u trenucima odmora vlastitim rukama napravio uzde za konje.

Ljudi u narodu plaču u narodnim nošnjama
Ljudi u narodu plaču u narodnim nošnjama

Kasnije se Jackson također borio s plemenom Seminole i Španjolcima. Mrzio je i Španjolce. Općenito, svi koje je sreo u bitkama, budući predsjednik odmah su izbrisali popis onih koji su imali pravo na život. U godinama mira naučio je malo ublažiti svoj rasizam u javnosti, izbjegavajući fraze poput "dobar Indijac - mrtav Indijac" u svom govoru, ali općenito nije promijenio svoja gledišta. Općenito, sada se često sjećaju i njegovih pogleda i njegove predizborne kampanje (temeljene na bacanju blata na sve i svačega), uspoređujući Jacksona s Trumpom.

Taj je čovjek napisao Kongresu kako želi dobro Indijancima, budući da je najveće dobro za njih sposobnost življenja bez utjecaja bijelca. Ovaj je čovjek rekao da će sve, naravno, biti dobrovoljno, a cilj mu je isključivo dobrobit indijanskih plemena, koja su svojedobno potpisala ugovore s američkom vladom (mir u zamjenu za priznanje vlasništva nad dijelom njihove zemlje). To su bila plemena Cherokee, Chickasaw, Choctaw, kao i … Seminoli i Shouts.

Preseljavanjem plemena, bez sumnje, odmah je riješen niz problema koji su zabrinjavali Jacksona: kako ekonomičnije koristiti svoju zemlju, kako ukloniti "divlja lica" sa zemalja tih "divljačkih lica" koja su dugo naseljavali Europljani i kako stvoriti sloj između europskih kolonista na zapadu i zapadnoameričkih plemena koji su se opirali oduzimanju njihovih zemalja - Sjedinjene Države su se tek počele širiti na svom teritoriju. To je, zapravo, Indijanci s istoka zemlje namjeravali su gurnuti glavu protiv Zapadnih Indijanaca, čineći ih topovskim mesom i živim štitom za Europljane.

Seminoli su bili dio Pet civiliziranih plemena koje je Jackson odlučio protjerati
Seminoli su bili dio Pet civiliziranih plemena koje je Jackson odlučio protjerati

Dobrovoljno-obvezno

Predstavnici vlade počeli su kucati na vrata indijskih kuća. Prve ponude za preseljenje (i primanje novčane naknade) bile su prijateljske. Druge su sadržavale prikrivenu prijetnju. Konačno, počeli su se događati tajanstveni napadi na domove Indijanaca - netko im je uništio imovinu, slomio je ili zapalio.

Iako su čak i u fazi prikrivenih prijetnji mnogi Indijanci požurili napustiti svoju domovinu, bojeći se da će prije ili kasnije vlasti organizirati prave pogrome i tješiti se obećanjima, mnogi su ostali. Prvo, nadali su se novim izborima koji su se trebali održati 1832. - ne mogu li Amerikanci ponovno izabrati nekoga tako neugodnog kao što je Jackson? A možda će biti moguće postići dogovor s novim predsjednikom ili će se program doista pretvoriti u isključivo dobrovoljan.

Drugo, Indijanci nisu vjerovali da se imaju kamo povući. Ako se obećanja o vječnom posjedu određenih teritorija tako lako krše - zašto vjerovati da će se nova obećanja ispuniti? I nevjernici su bili u pravu. Desetljećima kasnije doseljenicima je ponovno oduzeta zemlja i domovi.

Žena Cherokee
Žena Cherokee

Za svoju zemlju i dostojanstvo pet plemena pokušalo se boriti na civiliziran način. Podnijeli su grupnu tužbu protiv vlasti - i izgubili. Činjenica je da se Indijanci nisu smatrali građanima SAD -a, a prijelaz u državljanstvo osvajača nije značio samo odricanje od slobode, već i predaka i svetih zemalja. Cherokee se pokušao najduže oduprijeti utjecajem na javno mnijenje, pregovore i sudove.

Dvadesetdvogodišnji Choctaw George Harkins, koji je upravo izabran za poglavicu i odlučio je odvesti svoj narod, napisao je otvoreno oproštajno pismo koje je objavio tisak-poznato pismo koje počinje riječima: „Uhvaćeni smo između dva zla”I završava sa“We Choctaw radije patimo i ostajemo slobodni. Ali ne i živjeti pod destruktivnim utjecajem zakona, u čijem stvaranju nismo sudjelovali”.

Pushmatakha, američki general iz naroda Choctaw
Pushmatakha, američki general iz naroda Choctaw

Kasnije će se to zvati genocid

Put kojim je Choctaw slijedio mladog vođu, kao i ostale autohtone narode na američkom jugoistoku, danas je poznat kao Staza suza. Samo putovanje odnijelo je tisuće života. Nepoznata klima, koja je također otežavala upravljanje uobičajenim kućanstvom, odnijela je tisuće novih života. Ali postalo je nemoguće ne slijediti Put suza. Što je manje Indijanaca ostalo u domovini, vlasti su se ponašale agresivnije. Ograde su srušene, pod raznim izgovorima muškarci su uhićeni, okovani, udarani bičevima. Posebno je teško bilo plemenu Cherokee, na čijim je zemljama iznenada otkriveno zlato.

U međuvremenu, tijekom napada na svježa naselja na zapadu, lokalni Indijanci saznali su što se događa na istoku. Priča o tome kako su Europljani prekršili sve njihove ugovore i koliko je života oduzeto "dobrovoljnim preseljenjem", ogorčila je lokalna plemena: odlučili su se boriti do posljednjeg, shvativši da Europljani u osnovi nisu sposobni za civilizirane kontakte.

Indijanci s jugoistoka koji su ostali na svojim zemljama također su uzeli oružje. Oni koji su odrasli u SSSR -u dobro se sjećaju filma o vođi Osceoli - ovo je pravi vođa pobunjenika Seminola, štoviše, vrisak po podrijetlu. Pobuna Seminola, koji je pokušao obraniti zemlje nasilno oduzete i protiv bilo kakvih sporazuma, dala je Jacksonu razlog da govori u neformalnom okruženju: kažu, uvijek je upozoravao da su Indijanci krvoločni i da će odbiti sve mirne mjere. Naravno, ustanak je ugušen na najkrvaviji način.

Koihajo, jedan od vođa seminola
Koihajo, jedan od vođa seminola

U međuvremenu, posljednji od dobrovoljno prisilnih migranata, Cherokee, vojska se povukla iz svojih domova i pod prijetnjom oružja odvezla se na zapad. Ova je kampanja pod pratnjom bila najsmrtonosnija - Indijanci, crni robovi i sluge koji su bili s njima nisu dobili daha. Tisuću tristo kilometara pješice ubile su najstarije i najmanje, trudnice i jednostavno bolesne.

Službeno je oko pola tisuće ljudi evidentirano kao gubici. Međutim, vojni liječnik, koji je bio u konvoju i pratio jednu (!) Od deportiranih strana, svjedočio je o najmanje četiri tisuće mrtvih. Da bi zadržali ritam kretanja, Cherokee, koji su već dugo bili kršćani, refrenom je pjevali crkvenu pjesmu, prevedenu na njihov materinji jezik, "O, milosti". Ova je pjesma postala neslužbena himna naroda.

Nevolje preseljenih Indijanaca napisane su u američkom tisku. Uzeli su izravne razgovore i svjedočenja - među europskim stanovništvom bilo je pristaša pravde koje suosjećale s deportiranima. Međutim, to nije ništa utjecalo. Jackson je ostao popularan predsjednik. Vojne operacije na zapadu, tijekom kojih su svi živi ljudi istrebljeni u indijskim naseljima, predstavljeni su kao zaštita kolonista preventivnim napadima.

Što se tiče Jacksonove mržnje prema Britancima, s kojom je započela ova priča … Očigledno, budući da nije mogao istresti ni kap zlata iz njihovih zemalja, Britanci su bili jedini ljudi kojima je sve oprostio i s kojima je bio prijatelj tijekom cijele svoje predsjednički mandat.

Cherokee su jedno od najvećih američkih autohtonih plemena, zajedno s Navajoom. Svakodnevni život Navajo Indijanaca na crno -bijelim fotografijama s kraja 1940 -ih (25 fotografija).

Preporučeni: