Sadržaj:
Video: Zbog čega je inkvizicija sudila Veroneseu - autoru slike koja prikazuje Posljednju večeru
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 00:07
Paolo Cagliari (od strane svojih suvremenika nadimak Veronese) jedan je od najboljih majstora slikarstva u Veneciji u 16. stoljeću. Nasljednik klasične škole Giovannija Bellinija i Mantegne u svom radu teži zabavi i manirizmu (trend koji je prethodio baroku). Blagdan u Levijinoj kući bio je posljednji u nizu monumentalnih Veroneseovih slika s banketa, koji su uključivali Ženidbu u Kani Galilejskoj (1563., Louvre, Pariz) i Gozbu u Simonu Farizeju (1570., Milano, galerija Brera).
"Feast in the Levi House" = "Posljednja večera"
Ovo je jedna od najvećih vjerskih slika Cinquenta (razdoblje kasne renesanse). Ovo masivno platno dimenzija 5551310 cm, Veronese je naslikao za dominikansku crkvu Santi Giovanni e Paolo u Veneciji, a oreolirani Krist, odjeven u svjetlucavu biblijsku haljinu, sjedi u sredini pored svetog Petra (simbolično izrezbarenog janjeta) i sv. Ivan, a Juda (desno) prikazan je kao crvena figura. Neki od apostola podižu šalice vina, sluge nose hranu.
Za razliku od drugih analoga "Posljednje večere", na ovoj slici ima mnogo ljudi oko Krista. Ovdje su apostoli, i sam vlasnik kuće, Levi i njegove sluge (uključujući crnce), te gosti odjeveni u venecijansku odjeću, i djeca, i šalu, pa čak i životinje. Mjesto gozbe također je impresivno: ovo nije skromna jeruzalemska kuća, već raskošna palača sa stupovima korintskog reda, vijencima i potkrovljem, bogato ukrašena zlatnim ukrasima, višeslojnim arkadama i podom s uzorkom popločanim pločicama. Prostor sa stolovima izgleda kao klasični trijem, uokviren ogradom s dvostrukim stubištem i tri velika luka - vrlo slična renesansnoj arhitekturi. Umjetnikov pristup upečatljiv je i u prenošenju bitnosti radnje: ako u analozima Posljednje večere vidimo suzdržanost junaka, njihovu koncentraciju na usnama i Kristovim riječima, opću smirenost, onda na slici „Gozba u Levijeva kuća "vidimo taštinu, trčanje uokolo, živost i aktivne razgovore. Svi ti detalji vesele gozbe nemaju nikakve veze sa strogom kanonskom vjerskom temom. Nema ni naznake euharistije (posvete kruha i vina po Kristu). Umjetnik je apsolutno uvjerljivo pokazao da njegov zadatak nije odražavati kršćanski sakrament, cilj mu je bio prenijeti bogate ukrase, arhitektonske ukrase, emocije s gozbe u kući bogate utjecajne osobe i ljepotu mletačkog života. Možda zbog činjenice da je Posljednja večera bila istrošena tema u kršćanskoj umjetnosti, osobito tijekom talijanske renesanse, kada su je već popularizirale slike poput: Posljednja večera Andrea del Castagna, Posljednja večera Domenica Ghirlandaia i The Posljednja večera Leonarda da Vincija. U tom smislu, umjetnik je najvjerojatnije želio razlikovati svoje djelo od niza poznatih.
Inkvizicijski sud
Najglasniji redak u njegovoj biografiji je 18. srpnja 1573., nedugo nakon što je dovršena slika "Posljednja večera". Na današnji dan sud je pozvao Veronesea da se pojavi pred sudom rimokatoličke inkvizicije pod optužbom za herezu. Veroneseovo tumačenje ovog biblijskog događaja dovelo je do problema u slikarevom radu, budući da je njegova verzija sadržavala zamjetan broj svjetovnih slika koje su se smatrale neprikladnima za ovu temu. Bit optužbe je da je prema inkviziciji utjelovio biblijsku scenu na nekanonski način, što je u konačnici dovelo do skandala. Doista, kako je inkvizicija zaključila, da se nije radilo o Kristovom oreolu, radnja bi se mogla smatrati potpuno poganskom.
Konkretne optužbe: - uključivanje grupe njemačkih vojnika na sliku - uključivanje raznih opakih šalu i patuljaka - odsutnost Djevice Marije - nedostatak jasnoće o tome koji je posljednji obrok prikazan (postoje tri različite verzije posljednja večera u Evanđelju po Marku.) Kao odgovor na protestantski ustanak Martina Luthera, Rim je već objavio nove kanonske principe za katoličku protireformacijsku umjetnost. Stoga bi svaki umjetnik, heretički ili groteskno prikazuje ovaj ili onaj vjerski prizor, mogao postati zločinac. Sud je naložio Veroneseu da promijeni sliku o svom trošku, ali je Cagliari samo odlučio promijeniti naziv slike ("Posljednja večera" pretvorio u "Gozbu u Levijevoj kući"). Veronese je sam rekao na sudu da njegovi zadaci umjetnika uključuju pisanje radnje temeljene na glavnim točkama Biblije, ali majstor ima pravo reflektirati manje epizode prema vlastitom nahođenju. Tužna epizoda s inkvizicijom završila je relativno dobro za Veronese. Uspio je uvjeriti sud u pravo umjetnika da na svoj način protumači i prikaže vjerski zaplet. Međutim, transformacije u renesansi utjecale su na rad mnogih umjetnika, uključujući Cagliarija. Njegove su slike postale suzdržanije i izblijedjele, izgubile su živost i kontrast. Osjećaj radosti i slobode u slikovitoj venecijanskoj kulturi zamijenili su granice i pomniji nadzor inkvizicije, venecijanske boje - dosadnošću i rutinom, a blagdansko ozračje zamijenilo je malodušje.
Preimenovana slika Veronese ostala je u samostanu Santi Giovanni e Paolo do 1797. Kasnije je uklonjena po nalogu Napoleona Bonaparte i odvedena u Pariz. Deset godina kasnije, slika je preseljena u sadašnji dom u galeriji Accademia u Veneciji.
Daleko, to znaju svi, čak i oni koje zanima umjetnost koje je tajne Leonardo da Vinci šifrirao u svojoj "Posljednjoj večeri" … Poznavati ih, gledati sliku mnogo je zanimljivije.
Preporučeni:
Kako je časna sestra postala prva umjetnica renesanse i napisala svoju "Posljednju večeru": Plavtilla Nelly
Povijest moderne umjetnosti poznaje mnoge talentirane umjetnike, ali može se činiti da u stara vremena žene nisu uzimale kistove i boje u ruke. Međutim, još sredinom 16. stoljeća samostan Santa Caterina di Cafaggio u srcu Italije bio je prava škola vjerskog slikarstva. A njezina opatica i prva poznata umjetnica renesanse Plavtilla Nelli stvorila je svoju grandioznu "Posljednju večeru", izgubljenu prije mnogo godina, a danas vraćenu
Mille Jovovich - 45: Čime se ona ponosi, čega se srami i zbog čega žali zbog slavnog Kijevljana
17. prosinca obilježava se 45 godina poznate američke glumice Mille Jovovich. Prvih 5 godina života provela je u SSSR -u, a zatim je s majkom otišla u SAD, gdje je s 11 godina počela glumiti u filmovima i ostvariti uspješnu glumačku karijeru. Postala je jedna od rijetkih iseljenika koja je uspjela postići uspjeh u Hollywoodu, ali istovremeno priznaje da je na početku svoje karijere činila mnoge pogreške, zbog kojih se i danas srami
Poljski sud naložio je njemačkom televizijskom kanalu da se ispriča zbog serije koja prikazuje antisemitske Poljake
Okružni sud u Krakovu u Poljskoj donio je presudu u slučaju koji se odugovlačio nekoliko godina, što znači tužbu protiv TV kanala CDF. Ovo je njemački kanal koji je stvorio televizijsku seriju pod nazivom Naše majke, naši očevi
Zaokreti sudbine Lyudmila Chursina: Ono zbog čega je bila sretna i zbog čega glumica danas žali
Lyudmila Chursina nazivana je jednom od najsjajnijih glumica Sovjetskog Saveza, bilo je mnogo glasina o njoj. A ova lijepa žena s kraljevskim držanjem skrivala je svoje komplekse i vrlo ranjivu dušu iza vlastite nepristupačnosti. Činilo se da bi sve trebalo ispasti onako kako je opisano u romanima: brak je jedan i za cijeli život, zajednički interesi, zajednička kreativnost, razgovori do zore. Međutim, sudbina joj je pripremila čak tri braka i mnoge neočekivane preokrete
Jela odjevena za večeru. Projekt "Obučeni za večeru" Marianne van Ooij
Tradicija odijevanja za večeru teško je preživjela u modernom društvu. No, u prošlosti su se odijevali za večeru: pravili su lijepe frizure, birali najbolje kostime, oblačili nakit … I bilo je nečeg u ovoj tradiciji - nešto aristokratsko. U spomen na ta vremena, nizozemska dizajnerica Marianne van Ooij stvorila je keramički set pod nazivom "Dressed for Dinner"