Zagonetke katedrale Notre Dame i detalji koje čitatelji često zaborave

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 00:07

Ne samo jedno od najpoznatijih djela francuske klasične književnosti. To je, na primjer, prvi povijesni roman u svojoj zemlji. Također je izvor inspiracije za tvorce 14 filmova, 1 crtani film, 2 opere, balet i mjuzikl … su upoznati s radnjom romana, ali čak i oni koji su je jednom uzbuđeno pročitali ne obraćaju pažnju ili se ne sjećaju nekih zanimljivih detalja.

U romanu definitivno ima nešto, iako se mnogima čini da ima

Esmeralda je ciganka za mnoge čitatelje, iako u knjizi jasno stoji da je riječ o Francuskinji ukradenoj kao dijete. Suvremenoj osobi se čini da to nije važno, jer je u ovom slučaju djevojka odgajana kao Ciganka. No, početkom devetnaestog stoljeća u Europi su vjerovali u urođene kvalitete, uključujući i one svojstvene različitim rasama i narodima. Tako je za Huga postojala izravna veza između Esmeraldinog plemenitog ponašanja i činjenice da je po krvi Francuz.

Katedrala Notre Dame često se naziva ljubavnim romanom. Ali zapravo, ako pažljivo čitate, malo je likova sposobnih za ljubav. Zapravo, Esmeralda i Quasimodo. Svi ostali muškarci koji okružuju Esmeraldu misle samo na svoje tjelesne želje. Čak i pjesnik koji je ona spasila s vješala, umjesto da samo ljudski doživi zahvalnost prema djevojci, odmah pokušava "ući u bračna prava". Srećom, nije silovatelj.

Ono čime je Frollo opsjednut nema mnogo veze s ljubavlju, iako je uobičajeno da pjevamo tako mračnu strast. S Phoebusom je također sve jasno. Jedva da je volio u životu. Za Fleur-de-Lys ne osjeća niti jednu kap nježnosti i u jednom trenutku, iz dosade, pomisli da je siluje, ali ona, pogađajući njegove misli, istrčava iz sobe na balkon, gdje oboje bit će vidljiv.

Zapravo, Esmeraldu muče i ubijaju zbog tuđe požude, samo slomljenu, poput čudne igračke koja iz nekog razloga nije htjela sudjelovati u igri.

Ne sjećaju se svi odakle je Frollo dobio Quasimoda. U početku je grbavi dječak bačen Esmeraldinoj majci u zamjenu za ukradenu djevojčicu. Tada ga je žena sama bacila u katedralu. Sudeći prema činjenici da je Quasimodo crvenokosi, Cigani i on su ga jednom ukrali ili pokupili, prema zamisli autora, u europskim selima često su iz sela nosili djecu rođenu s invaliditetom kako bi umrli. Okrenemo li se još jednom Hugovu romanu, Čovjek koji se smije, moglo bi se posumnjati da su dječaka htjeli naučiti nekim jednostavnim trikovima ili plesu, kako bi svojim nastupima zabavio publiku. U srednjem vijeku (pa čak i u Hugovo vrijeme) ovo je bio možda najbolji život za dijete s invaliditetom, s obzirom na to koliko ih je jednostavno ostalo umrijeti.

Ne postoji niti jedan nagovještaj zašto su Cigani na kraju bacili bebu u tuđi dječji krevet. Ovo će zauvijek ostati misterij.

Frollo ne odgaja Quasimodoa ne samo iz filantropije, već kako bi svojom dobrotom prema osobi s invaliditetom zadobio Božji oprost za nesretnog mlađeg brata, učenika i ružnu osobu.

Običaj da se Cigani vjenčavaju onoliko godina koliko će vrč letjeti u komadima na njihovom vjenčanju, zapravo, rijetko je postojao. Čak su i u Bizantu Cigani već bili kršćani i bili su oženjeni (ili oženjeni pred zajednicom) doživotno.

Cigani u radnji romana

Kao što znate, Hugo je napisao svoj roman kako bi Francuzima skrenuo pozornost na povijesnu vrijednost katedrale Notre Dame. Sada je to gotovo nemoguće zamisliti, ali namjeravali su ga srušiti ili, u ekstremnim slučajevima, modernizirati. Hugo, veliki ljubitelj arhitekture i povijesti Pariza, odlučio je natjerati čitatelje da zavole katedralu onako kako je on voli. I sjeo za knjigu.

Zašto je za vrijeme događaja odabrao kraj petnaestog stoljeća? Zašto niste opisali, primjerice, povijest nastanka katedrale?

Činjenica je da su u devetnaestom stoljeću Europljani počeli mijenjati svoj odnos prema malim narodima iz utilitarističkog u humanistički. Nažalost, to se nije ticalo politike vlada, ali sada su, na primjer, autohtoni stanovnici kolonija bili priznati zbog vlastite kulture i prava na ponos svojom poviješću. Zaokret je utjecao i na odnos Europljana prema Romima. Ako su u istoj Francuskoj proturomski zakoni, usvojeni u srednjem vijeku i kasnije, bili toliko revno izvršavani da su svi lokalni Cigani uništeni, sada su Cigani koji su stigli iz Španjolske, Italije, Mađarske, Češke pobudili znatiželju. Na farmama su se Romi počeli angažirati za sezonske poslove, katolički su se župnici sjetili da je čak i Inkvizicija smatrala Rome dobrim kršćanima, a neke su dame i gospoda pokušale razgovarati s Romima o moralu.

Ako se osvrnete na povijest, tada su sva najpoznatija književna djela o Ciganima nastala upravo u devetnaestom stoljeću: katedrala Notre Dame, Puškinovi Cigani i Carmen od Merimee. Počeli su se aktivno crtati, koristiti kao slika u pjesmama i poeziji. Cigani su se Europljanima činili kao ljudi, nekako posebno bliski prirodi i puni njezine izvorne snage.

Dakle, uvođenje Cigana u priču bilo je gotovo dobitni način da zainteresira publiku. I Hugo je iz čitave povijesti srednjeg vijeka odabrao trenutak kada su se Cigani prvi put pojavili u Europi bježeći od Osmanlija koje su zauzimale Bizant. Povorku logora s vojvodom na čelu on je otpisao iz kronika. Moram reći, još uvijek nije jasno tko su bili ljudi koji su sebe nazivali ciganskim vojvodama. Znali su mnoge jezike i posjedovali manire na sudskoj razini. Mogli su biti predstavnici bizantskog plemstva, ali kako su uspjeli voditi Cigane? Misterija.

Na neki način, Hugo je pogriješio. Cigani u to vrijeme nisu imali bliske kontakte s francuskim kriminalnim svijetom i nisu se zaustavili u Dvorištu čuda, već izvan gradskih vrata, na terenu. Bilo je prikladnije postaviti kamp na ovaj način, a Cigani se nisu imali razloga skrivati sve dok nisu usvojeni široko rasprostranjeni zakoni protiv skitnica i nomada. Naprotiv, u njihovom je interesu bilo privući znatiželju javnosti: uostalom, zarađivali su kroz izvedbe. Uključujući, poput heroine Huga, s obučenim životinjama.

Moram reći da Hugo nije bio samo vrijedan i talentiran književnik, već i umjetnik … za kavu.