Važni detalji romana "Robinson Crusoe" koje mnogi čitatelji zanemaruju

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 00:07

Sovjetsko je dijete čitalo knjigu o Robinsonu Crusoeu s gotovo istim osjećajem s kojim se moderna djeca igraju Minecraft - radujući se čudu stvaranja svoje male civilizacije gotovo iz ničega. Kad priču promatrate iz perspektive odraslih, postavljaju se pitanja - i autoru i liku. A sjaj obojice pomalo blijedi.

Putevi trgovaca robljem

Čitatelj obično ne razmišlja o tome kakvo je putovanje takvo da otac gotovo zabranjuje odraslom junaku. Engleska je zemlja koja je živjela uz more. Crusoe nije bio ni prvi ni zadnji koji je otišao na more. Ali, usput, gdje? Odgovor je poznat svima: Robinson je putovao iz Brazila u Afriku. Ovo je bio put trgovaca robljem.

Crusoe je htio sudjelovati u velikom povijesnom zločinu. Gurnula ga je bespotrebnost - ovo naglašava prvo poglavlje. Pokreće ga žeđ za profitom i samo malo - duh avanturizma. Najbrži novac u to vrijeme bio je najprljaviji. I već u sedamnaestom stoljeću bilo je ljudi koji su o tome govorili - svećenici i laici -humanisti, iako je pokret protiv trgovine robljem i ropstva postao opsežan tek stoljeće kasnije.

Iskreno rečeno, prvi letovi Crusoea još su bili u okvirima trgovine proizvodima europskih manufaktura - u Africi su bili visoko cijenjeni, plaćali su ih zlatnim pijeskom. No, volio je uz male investicije uzimati veliku zaradu i apetit mu se rasplamsao.

Ubermensch sindrom

Usput, i sam Crusoe bio je rob, čega se svi ne sjećaju. Jedno od njegovih ranih putovanja završava zarobljavanjem muslimanskih gusara. Bijelu mladež, te lijepe plavokose plavooke Engleze (i ne samo), gusari su potom ostavili na životu u određenu svrhu - bili su visoko cijenjeni na osmanskim tržištima, a ponekad su gusari sa sobom držali bijele robinje.

U knjizi je, međutim, Robinson "ostavljen na obali da obavi prljave poslove" - ali to može biti sramna maska za pitanja homoseksualnog nasilja, koje je često bilo izloženo zatočeništvu. Vlasnik je Crusoea - a sa njim i dječaka - stalno držao uz sebe. Ne spominje se doista prljav posao. Ipak, Robinson se prisjeća da je svaki dan ropstva proveo u strahu i kaže: "svaki je put dobar - samo da izađemo iz ropstva".

Ipak, Crusoe gleda na obojene ljude kao na robove, jasno vjerujući da ropstvo nije korisno samo njemu. Ovo prikazuje epizodu s Petkom. Kad spašeni crnac napravi znakove, poput bijelog Crusoea koji bi se tumačili kao "vama na usluzi, zauvijek zahvalan" - u odnosu na petak, Robinson nedvosmisleno "razumije" da želi biti njegov rob. Do kraja života.

Inače, do petka je Robinson imao osobnog roba - crnog dječaka po imenu Ksuri. Strogo govoreći, dječak je pripadao gusaru koji je zarobio Crusoea. Robinson ga je ukrao, poveo sa sobom tijekom bijega i položio mu prisegu na vjernost pod prijetnjom da će ga baciti na otvoreno more.

Priča o Ksurijevoj odanosti izgleda dalje dvosmislena. Na nepoznatoj obali, Ksuri dobrovoljno odlazi u izviđanje sam: kažu, ne žali se, čak i ako ga napadnu, ako ništa, a ne vlasnika. Isto tako, moglo je to biti i lukavstvo roba koji je upravo vidio kako drugi rob bježi i želio je i svoju slobodu. Ali to je nemoguće provjeriti - Crusoe je otišao s dječakom zajedno. Kasnije, inače, dječaka daje kao roba portugalskom kapetanu koji ih je spasio. Ali u poznatom dječjem prijevodu Čukovskog nećete pronaći ovu scenu: SSSR je imao svoju političku korektnost, a knjige za djecu su se prilagođavale.

Robinzonski otok

Ljubitelji povijesti proveli su istragu kako bi otkrili koji od otoka uz obalu Brazila odgovara opisu otoka na kojem je Crusoe proveo dio svog života. Mnogi su uvjereni da je ovo Tobago, a u ovom slučaju, s obale Tobaga, Robinson nije vidio svoju majku, već obrise susjednog, većeg otoka Trinidada.

Tobago, poput mnogih drugih malih otoka na Karibima, doista nije imao velikih predatora. Na njemu se moglo pronaći mnogo jestivih plodova samoniklog uzgoja. Istina, da budem iskren, nije bilo "divlje dinje" koju je Crusoe pojeo. Ali on je to, u teoriji, mogao nazvati papajom. Sličan je po obliku ploda i boji pulpe.

Nije teško izračunati etničku pripadnost petka. Čini se da se ne može boriti, a vrlo je miran i skroman. Čini se da je riječ o Aravaku - predstavniku plemenske zajednice, čiji su predstavnici često patili od racija militantnijih susjeda, a još više od Europljana, čiji se dolazak pretvorio u pravi genocid za Aravake. Najvjerojatnije je također da se petak nije samo pojeo - to ne bi zahtijevalo njegovo dovođenje na osamljeni otok - već tijekom vjerskog obreda.

Malo se tko također sjeća da je Crusoe spasio ne samo petak, nego i - kasnije - svog oca, koji je doveden na ovaj otok za isti ritual, i s Petkovim ocem - i nepoznatog Španjolca. I posljednje što se u knjizi može pročitati o sudbini petka je kako se on u Europi, na Pirinejima, zajedno s Crusoeom, bori protiv gladnih vukova i medvjeda.

Općenito je zanimljivo ponovno čitati svoje omiljene knjige iz djetinjstva s erudicijom za odrasle: Pojedinosti o poznatim pričama Astrid Lindgren o kojima razmišljaju samo odrasli