Drevni lunarni amajlije - klasifikacija i tipologija amajlija (fotografija)

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 00:07

Lunnitsa je jedan od najčešćih amajlija-amajlija koji postoji mnogo razdoblja i bio je dio ženske odjeće. Uz svu raznolikost oblika i tehnika izvođenja, njihova opća sličnost s Mjesecom ostaje nepromijenjena, utjelovljujući lunarni kult, plodnost i ženski princip.

Lunarna proizvodnja ima korijene u tisućljećima. Prvi trorogi lunari poznati su već u spomenicima brončanog doba. U antičko doba pojavljuju se zlatni polumjesec, ukrašeni filigranskim dekorom. U kasno rimsko doba oblik polumjeseca bio je raširen među narodima Europe i zapadne Azije. S područja istočne Europe potječu rani černjahovski luniti. Emajlirani polumjeseci karakteristični su za područja Dnjepra i pripadaju kijevskoj kulturi.

Od druge polovice 9. stoljeća. lunari se pojavljuju u kulturi istočnih Slavena i postoje do 13. stoljeća. Kao i Stari ruski prsni križevi na području drevne Rusije lunari se šire već u X-XI stoljeću. i u XII-XIII stoljeću. postale najpopularnije među ukrasima seoskog stanovništva, iako je, kako su pokazale novije studije, nemoguće smatrati Mjesec čisto slavenskim ukrasom. Pojava dvorogih lunara povezana je s prodorom u slavensko okruženje krajem 7. - početkom 8. stoljeća. kompleks ženskog nakita od filigranskog zrna u vezi s prvim valom bizantskog utjecaja. Najbolji primjeri lunita su žigosano srebro, ukrašeno pravim žitom, koje su poznate iz ostava 10. - 11. stoljeća. Oponašajući ih od brončanih i legura olova i olova, mjesečevine su lijevane s uzorkom koji je kopirao zrno. Nosili su se uglavnom kao privjesci za ukrašavanje ogrlica vremenski ukrasi.

Do XII stoljeća. uključuju nakit za vrat, koji bi mogao uključivati više od deset različitih stari ruski amajlije privjesaka-lunarni … 1914. objavljena je prva klasifikacija lunita, koju je razvila Vera Vladimirovna Golmsten. Njegova se klasifikacija temelji na omjeru duljine srednje vodoravne crte prema udaljenosti između rogova. Prema ovoj klasifikaciji lunari se dijele na širokoroge i uskoroge, a prema tehnici izrade-na žigosane filigranske i lijevane. Srebrni lunari širokih rogova rada od filigranskog zrna, poznati nam iz blaga i pojedinačnih bogatih ukopa lokalnog feudalnog plemstva, proizvodi su ruskih gradskih draguljara 10.-11. stoljeća.

Lijevana mjesečeva riba s širokim rogovima počela se koristiti krajem 10. - početkom 11. stoljeća. (datirano prema novčićima koji su s njima pronađeni u ukopima i ostavama).

Za uskonoge mjesečarice karakterističan je biljni ukras u obliku dviju grana koje se razilaze u različitim smjerovima te geometrijski uzorak reljefnih linija i kuglica pseudozrna. U XI-XII stoljeću. Mjesečevi Mjeseci sa širokim rogovima zamjenjuju se novim tipovima-oštrim rogovima, strmim rogovima, zatvorenim, ukrštenim itd., koji imaju izravne bizantske prototipe, koji se opet vraćaju na rimske lunarne mjesece 3.-4. mjeseca stoljeća.

Osim gore opisanih vrsta lunita, rasprostranjenih u Rusiji, u spomenicima XI-XII stoljeća. predstavljeni su i lijevani minijaturni lunari, među kojima je ponekad teško odvojiti uskoroge od širokorogih.

Pregled amajlija ove skupine završit ćemo s opisom lunara osebujnog oblika-takozvanog zatvoreno-ispucalog (lunarnog s križem). Mnogi istraživači skloni su pripisati ovu vrstu privjesaka fenomenu dvojne vjere koji se razvio u staroj Rusiji u 10. stoljeću. istodobno s prihvaćanjem kršćanstva i u nekim regijama nastavlja se do danas.

Postoji i mišljenje da je ova vrsta dodatka, kao i sve lunete, izvorno bila povezana s Rimskim Carstvom, s narodima katoličkih zemalja, gdje su percipirani kao talisman i kršćanski simbol Djevice Marije.

I u lunarima uskih i širokih rogova postoji i razlomljena podjela u svakoj vrsti. Lunnice se dijele na: - prorezane - one sa širokim rogovima obično se razlikuju po lučnom izrezu na mjesečevom polju i uskoroge - s ažurnim uzorkom. - sa zoomorfnim ili drugim završecima.

Valja naglasiti da velika većina izlijevanih lunara sa širokim i uskim rogovima koji su nam poznati potječe iz grobnih spomenika koje je ostavilo ruralno stanovništvo Drevne Rusije.

Stoga je sasvim prirodno pretpostaviti da su ove ukrase, kao i mnoge druge, izrađivali uglavnom seoski kotači. U svakom slučaju, jeftini lijevani lunari sa širokim i uskim rogovima, koji su bili proizvodi lokalnih seoskih draguljara, prevladali su u ženskom metalnom pokrivaču običnog seoskog stanovništva sjeverozapadnog i sjeveroistočnog dijela Rusije tijekom 11.- 12. stoljeća.