Kako je drevni poganski hram postao tvrđava prvog bez djece, kakve veze imaju sveti gral i druge tajne dvorca Montsegur

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 00:07

Sveti gral, čudesni kalež, čija se povijest povezuje s Posljednjom večerom i Kristovim raspećem, vitezovima Okruglog stola, čarobnjacima Trećeg Reicha … Jedno od mjesta gdje je navodno bio skriven Gral je dvorac Montsegur u južnoj Francuskoj. Međutim, sudbina dvorca Montsegur, posljednjeg utočišta heretičkih katara, puna je tajni bez spominjanja ovog drevnog artefakta.

Ruševine dvorca Montsegur nalaze se na vrhu neosvojive planine - kažu da je ta riječ nastala po starom imenu Mont -gyur, "Sigurna planina", koja je stoljećima uzbuđivala umove željnih avantura. Sam dvorac bio je teško oštećen tijekom dramatičnih događaja opsade Montsegura i uništenja katarske hereze, ali i sada oduševljava turiste koji su riskirali popeti se na njega.

Mnogo je praznih mjesta u povijesti pojavljivanja, prosperiteta i smrti katara. Prvi spomeni ovog heretičkog pokreta datiraju iz 11. stoljeća. Vjerojatno je katarizam prodro u južnu Francusku iz Italije, ali korijeni su mu u središnjoj Aziji, Siriji, Palestini, Indiji … Bit učenja katara bila je doslovno sljedeća: pakao je na zemlji. Svijet u kojem živimo, radujemo se i patimo, pun je zla, a on je pravi pakao. Nikakva kazna za grijehe neće uslijediti - već je stigla. Međutim, nakon što su se očistile, nakon smrti, ljudske se duše mogu uzdići do Svjetla, u kraljevstvo nebesko, puno dobrote i milosti. Zanimljivo je da su katari bili gotovo prvi ideološki bez djece među laicima. Vjerovali su da je dovođenje novih ljudi u zemaljski pakao pravi zločin, pa su se zalagali za kontrolu rađanja i celibat. Istina, postoje legende o nasilnim katarskim orgijama …

Ako su se katari-"profani", obraćenici, jednostavno pridržavali prilično asketskog načina života, tada je gornji sloj heretika, "savršen", prije nalikovao tajnom društvu s mnogo čudnih rituala, zabrana, pravila. "Savršeni" katari odjeveni u crno, odrekli su se posjeda imovine, bavili se propagandnom djelatnošću, pa su čak osnovali i četiri biskupije na jugu Francuske, neovisno o Katoličkoj crkvi. Od skrivene kritike katoličanstva, katari su se okrenuli izravnom sukobu, napali predstavnike katoličkog klera i zapalili crkve. Njihovo potpuno zanemarivanje vlastitog života i želja da umru u bitci učinili su ih posebno opasnim protivnicima.

Katarizam je bio vrlo čest među plemstvom. U Toulouseu, Languedocu, Roussillonu, Gasconiji cijele su se obitelji okrenule katarskoj herezi. Žene iz visokog društva posebno su podržavale heretike, vjerojatno zato što im je odbijanje rađanja djece omogućilo da odbace tešku dužnost beskrajnih trudnoća i poroda. Bilo kako bilo, broj i utjecaj katara su rasli, a Katolička crkva nije mogla učiniti ništa po tom pitanju. Sporovi, propovijedi, opomene pretvorili su se u okršaje, a zatim u vjerski i politički sukob velikih razmjera. Razlog je bio taj što je štitonoša grofa od Toulousea, ekskomuniciran iz crkve zbog simpatija prema katarima, kopljem smrtno ranio katoličkog svećenika, predstavnika Vatikana. Ubrzo je organiziran križarski rat protiv heretika južnih francuskih zemalja. Krv katara i katolika izlila se na zemlju, grimizna, riječ vina po kojoj su te zemlje poznate. Zapaljene su prve vatre inkvizicije …

Još na početku rata "savršeni" poglavari katarizma organizirali su obnovu i jačanje drevne tvrđave na brdu Montsegur. U davna vremena ovdje se nalazilo svetište Balissena (analog Astarte ili Artemide). Tri desetljeća Montsegur je postao uporište katara. Nedostižni, sišli su tajnim planinskim putovima kako bi inkvizitorima dogovorili još jedno "krvoproliće". Činilo se da je katarima pomogla neka moćna mistična sila - inače kako se može objasniti činjenica da je trideset godina Montsegur ostao nepokoren?

Posljednja, najstrašnija i najduža opsada Montsegura trajala je gotovo godinu dana. Dvanaest vitezova, njihovi štitonoše, pedeset oružanih ljudi, njihove obitelji i dva katarska biskupa tijekom jedanaest mjeseci hrabro su branili dvorac, koji je redovito bombardiran iz stroja za bacanje kamena - najnoviji izum vojnih inženjera. Kad su katari shvatili da je smrt neizbježna, poslali su dvoje ljudi da sakriju u planine (vjerojatno u okrugu Foix) svoje najvažnije blago. A onda su predali dvorac. Pogođeni snagom svog duha, katolici su ponudili hereticima da napuste opaku doktrinu - u zamjenu za spašavanje života. Međutim, katari su to odbili i sa čudnom radošću prihvatili smrt na lomači.

Najvjerojatnije legende još uvijek kruže o skrivenom blagu katara, kao i o tome što se zapravo dogodilo u tvrđavi Montsegur i zašto ovo mjesto ima tako čudnu moć. U 16. stoljeću dvorac je obnovljen i, očito, u njemu nije pronađeno ništa tajanstveno. Sredinom 19. stoljeća pastor protetičar Napoleon Peyrat napisao je romantičnu priču o hereticima koji su izgradili Montsegur kao Hram Duha i pokopali zaštitnicu katara, groficu Esclarmonde de Foix, u tamnicama. Početkom 20. stoljeća, nakon ludila za spiritizmom i takozvane keltske renesanse, formirano je stabilno mišljenje da tajna Montsegura nije grob ili poganski hram, već Sveti gral. Ovu su priču, kako ju je prepričao književnik Otto Rahn, članovi Ahnenerbea zamijenili za povijesnu činjenicu, koji su, prema glasinama, 1944. pokušali zračni napad na Montsegur (međutim, nema točnih podataka o ovom događaju). 90 -ih je objavljena knjiga “Sveta krv i sveti gral”, koja sasvim slobodno tumači događaje u Monseguru - autori smatraju da je sveti gral bio ostatak supruge Isusa Krista. Ova je knjiga inspirirana piscem Danom Brownom, stvarajući hvaljeni "Da Vincijev kod". Danas je Montsegur otvoren za turiste. Ustao iz prašine, još uvijek ponosno stoji na vrhu planine - i tko zna kojim će ga još tajnama obdariti bogata ljudska mašta?