Odakle su došli bulevari i koliko su prije bili sramotni tabloidni romani i tabloidne predstave

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 00:07

Bulevari su se pojavili mnogo prije mode za ležerne šetnje gradom. No, tabloidno kazalište i tabloidna književnost relativno su mladi fenomeni, ali rašireni u kulturi pretprošlog stoljeća, prošlog, a sada već i sadašnjeg stoljeća. Nema sumnje u tabloidnu umjetnost bivanja. Druga je stvar što su djela napisana za besposlenu publiku ne tako rijetko prelazila u kategoriju visoko umjetničkih, a njihovi su autori dobili ne samo dobit, već i čast.

Bulevari u utvrdama i u miru

Prvi bulevari uopće nisu bili poput ulica zatrpanih zelenilom, čija je svrha pružiti ugodnu šetnju vikendom i općenito zabaviti građane. Unatoč činjenici da je riječ na ruski došla s francuskog, dolazi od njemačkog bollwerk i njegovog nizozemskog oblika bulwerke, a to su pojmovi vojne znanosti. Da, i bulevar se nekad zvao obrambena građevina, zemljani bedem uz granice grada, a još ranije - reduta, utvrda za kružnu obranu od neprijatelja.

Kasnije, kada je nestala potreba za utvrdama i bedemi su postali dio grada, pretvoreni su u ulice. U nekim gradovima i dalje se mogu vidjeti ostaci nekadašnjih obrambenih građevina, poput, primjerice, talijanske Lucce, gdje je sačuvan prsten starog zida tvrđave dug četiri kilometra koji krasi moderne bulevare.

Bulevari - ulice uz koje je posađeno drveće, pojavili su se u različitim gradovima, ali ipak se Francuska, točnije glavni grad Francuske, s pravom smatra njihovom domovinom. Čuveni Grands Boulevards, niz ulica od Madeleine crkve do Place de la Republique i dalje do Place de la Bastille, pojavio se na mjestu zida tvrđave izgrađenog u 14. stoljeću za vrijeme kralja Charlesa V. organiziraju široke ulice. To se dogodilo pod Lujem XIV.

Tako je iz vojnog leksikona riječ "bulevar" prešla u "miran" govor, postavši dio svakodnevice Parižana, prvenstveno onih koji su voljeli šetnje i znali mnogo o jednostavnoj zabavi. Bulevare nisu posjećivali samo oni koji hodaju, već i oni koji su na njima zaradili - neki par livra, neki bogatstvo. Riječ je o duhovnoj hrani - tabloidna kazališta, tabloidni romani i tabloidni tisak.

Kad previše ljudi zna čitati

Ta "građanska" zabava zvana "bulevar" započela je s kazalištima, otvorenim posebno za obične ljude, nezahtjevnu publiku. Kraljevska komedija Française na svojoj je sceni postavila najbolja dramska djela, ostalo su dobila mala kazališta. U gradskim kazalištima predstave su se izvodile jednostavnije, a bilo ih je moguće vidjeti u kazalištima na bulevarima.

Jedno od prvih pariških bulevarskih kazališta otvorio je glumac i lutkar Jean-Baptiste Nicolas. Stvari su brzo krenule uzbrdo - publici se svidio kazališni repertoar, veseo i raznolik, a nisu prevedeni ni dramatičari koji su svoja djela predlagali za izvedbe.

Rekord po broju kazališta pripao je Boulevard du Temple, koji je nekada nosio nadimak "Boulevard of Crimes". Nije da je to bilo najkriminalnije mjesto u Parizu - samo što je na repertoaru brojnih kazališta, kabarea, kafić -koncerata na bulevaru bio ogroman broj predstava u kojima su pljačkani, ubijani i na druge načine kršeni zakoni - na pozornici. U stvarnom životu, Boulevard du Temple bio je prilično mirno i ugodno mjesto gdje su se ljudi dolazili opustiti, opustiti i nasmijati.

Nakon tabloidnih kazališta, tabloidni tisak s tabloidnim romanima stigao je na vrijeme. Njihov je cilj bio jednostavan - zabaviti, razveseliti, pa se čitatelj, poput gledatelja tabloidnih predstava, našao uronjen u svijet ljubavnih spletki, zločinačkih zvjerstava i opscenih šala.

Tabloidne (ili žute) novine bile su značajne po niskoj kvaliteti papira na kojem su tiskane (otuda, prema jednoj verziji, naziv). Takav tisak nije imao namjeru toliko informirati čitatelja o vijestima ili pouzdano pratiti događaj, već šokirati, zabaviti, iznenaditi i probuditi druge živopisne emocije. Ako je istodobno bilo potrebno žrtvovati istinu radi zamišljenog osjeta, žrtvovali bi je, samo da je glavni cilj postignut.

Iz tog su razloga “u podrumu” žutih novina, to jest pri dnu stranica, počeli objavljivati fragmente umjetničkih djela, priče s nastavkom. Iz broja u broj tiskale su se priče o razbojnicima i ženama lakih vrlina, detektivima i superjunacima, a Parižani koji su šetali bulevarima mogli su sjesti na klupu i uživati u ugodnom čitanju.

Ubrzo je postalo jasno da se pojavila nova književna vrsta, koja je, štoviše, bila jako tražena, a tabloidni se romani počeli pretvarati u zasebna nezavisna djela. Oni koji su uzeli pero zbog nezahtjevnog ukusa gradske javnosti dobili su ne samo zahvalnog čitatelja, već i velike honorare.

Vjeruje se da je prvi koji je počeo pisati tabloidne romane bio Xavier de Montepin, koji se, usput rečeno, pokazao kao nevjerojatno popularan autor u Rusiji sredinom 19. stoljeća. No, utemeljitelj žanra bio je Eugene Sue, autor romana "Pariški misteriji" i "Vječni Židov", koji je prilično dobro zaradio na djelima masovne književnosti.

Među onima čije je djelo nekad izazivalo snishodljiv smiješak ili čak ogorčenje uglednih književnika i čitatelja istančanog ukusa, sada se mogu pronaći doista poznata prezimena: Balzac, Georges Sand i Jules Verne nekoć su započeli skromnim naslovom romanopisca tabloida., Pa čak i Sir Arthur Conan Doyle, koji je svog Sherlocka Holmesa napisao više kao zabavu i laku zaradu nego kao težnju ka visinama književnog Olimpa. Kao što znate, Doyle je smatrao povijesne romane svojim doista značajnim djelima - oni se ne mogu pripisati pulp fikciji.

Stoga se crta "anti-umjetnosti", koju su stoljećima pokušavali nametnuti svemu što se proizvodilo "za bulevare", može prepoznati za kreativnost ove vrste samo s puno rezervi, ili, barem, nakon primjetno dugo razdoblje.

Bulevar i bulevar

Svijet također obvezuje Pariz na izraz "flâneur", odnosno "bulevar" - govori se o nekome tko se šeta bulevarima, a da nije opterećen nikakvim poslom. Vrsta "hodajućeg gradskog stanovnika" postala je vrlo česta u umjetnosti u 19. stoljeću - umjetnost ne samo na "tabloidnoj" ljestvici. Unatoč pokušajima ismijavanja flaneraša kao besposlenika ili ljudi bez posebnih intelektualnih ili umjetničkih zahtjeva, nekoga tko se polako šeta pariškim bulevarom, promatra gradski život i provodi vrijeme u lakim mislima, teško se može smatrati štetnim po društvo ili nepotrebnu osobu.

Charles Baudelaire je jednom napisao o flaneri: "".

Izbacivanje bulevarstva iz povijesti umjetnosti nikada neće uspjeti, njegova veza s velikim majstorima i velikim djelima je prebliska. Gledajući Francuze, moda za bulevare i bulevare pokupila se u drugim zemljama, a sada se uličice ukrašene lipama ili palmama, borovima ili brijestovima mogu pronaći u gotovo svakom gradu. Knjige o bulevarima često su postajale bestseleri, a donosili su ih taj isti, prihod u izvedenom obliku umjetnosti - kinu. Spisi Iana Fleminga o Jamesu Bondu ili Anne i Serge Golon o Angelici, markizu od anđela, teško bi se mogli smatrati ozbiljnom književnošću. No, nakon što su se pojavili na ekranima, ove su radnje stekle priznanje i od filmskih kritičara, da ne govorimo o ljubavi gledatelja filmova već nekoliko generacija.

Ozbiljna promjena čekala je pariške bulevare tijekom reformi baruna Haussmanna - tako su se prijestolnice obnavljale u prošlosti.