Crni građani Ruskog Carstva: Odakle su došli i kako su živjeli

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 00:07

U Rusiji ne živi tako malo ljudi afričkog podrijetla. Mnogi vjeruju da su se u redove Rusa počeli uključivati tek krajem dvadesetog stoljeća, kada su studenti iz Afrike i Kube počeli dolaziti u Sovjetski Savez, a potom i u Rusku Federaciju. Zapravo, Rusko Carstvo imalo je svoje crnce. Istina, ulazak u zemlju nije najčešće ovisio o njihovoj volji.

Abram Petrovič

Najpoznatiji crnac u predrevolucionarnoj Rusiji je Puškinov pradjed, Ibrahim Hannibal, vojni inženjer. Mnogi ljudi znaju njegovu povijest. Sin afričkog vladara, vazal turskog sultana, on i njegov brat su zarobljeni tijekom sukoba između vazala i njegovog suzerena i završili su u Carigradu. Odatle je dječake ruski veleposlanik odveo u Moskvu. Obuzet simpatijama za povijest knezova u inozemstvu, Petar I postao im je kum (u Moskvi su dječaci kršteni u pravoslavlje). Braća su se zvala Abram i Aleksej. Poljska kraljica postala je kuma knezovima.

Nekoliko godina kasnije, Ibrahim, koji je odabrao prezime Hannibal (u čast slavnog zapovjednika), školovao se u Francuskoj. Malo je služio u francuskoj vojsci kao praksa, nakon što je ranjen, povukao se i vratio u Rusiju - gdje je ponovno stupio u vojsku. Zanimljivo je da je Hanibal u životu udario kombinacijom izvanrednog humanizma prema svojim kmetovima (na primjer, zabranio je tjelesnu kaznu prema njima) i okrutnom okrutnošću prema svojoj ženi, na koju je bio očajnički ljubomoran, pa čak i na mučenje.

Ibrahim Hannibal izgradio je Kronštatski kanal te je tijekom izgradnje otvorio bolnicu za radnike, a kasnije i školu za njihovu djecu. Također je obnovio mnoga vojna utvrđenja na granici sa Švedskom. Nakon Petrove smrti, Hanibal je podučavao matematiku i crtanje dočasnicima u Pernovu (kako se tada zvao estonski Pärnu).

Ibrahim i njegov brat nisu bili jedina crna djeca na Petrovom dvoru. Cara su jako zabavljali mali Afrikanci, a poslužilo ga je nekoliko crnih stranica kupljenih na istoku.

Arapi carskog dvora

Prvi crnci sluge pojavili su se na dvoru majke prvog Romanova, časne sestre Marte. No taj je položaj nominalno utvrđen tek stotinu godina kasnije, početkom osamnaestog stoljeća. U devetnaestom se promijenila i počela se nazivati "Arapkinja carskog dvora" - sada su na to mjesto bili prihvaćeni ne samo Afrikanci, već i useljenici iz drugih južnih regija. Pod Katarinom je u službi bilo deset močvara, pod Aleksandrom - dvadeset, ali nikad ih nije bilo toliko.

Važnost položaja bila je uglavnom reprezentativna: na ruskom dvoru Arapi nisu bili ni robovi ni kmetovi, već strani državljani u službi i time su pokazali sposobnosti svog kraljevskog gospodara. Imali su visoku plaću. Arapi su ispratili neke goste u kraljevski ured, otvorili vrata na ulazu kraljeva i kraljica kako bi pomogli, a također su, počevši od vladavine Nikolaja Pavloviča, kupili i položili darove ispod božićnog drvca. Neki to vide kao papir od crnih vilenjaka koji su pratili nizozemsku verziju Djeda Božićnjaka na Božić, dok drugi to vide kao simbolički podsjetnik na magove iz vrelih krajeva koji su donijeli darove novorođenom Isusu.

U drugoj polovici devetnaestog stoljeća Arapi s carskog dvora dobili su svoje odore.koja je uključivala crvene svilene hlače i šal prebačen preko ramena. Što se tiče podrijetla crnih "Arapa", oni su često bili Amerikanci, na primjer, veliki majstor jedne od masonskih loža SAD -a, Nero Prince. Ponekad su djeca "Arapa" nastavila karijeru svojih očeva, pogotovo jer su "Arapi" često dolazili na posao odmah sa svojim obiteljima.

Zapošljavanje je bilo vrlo birokratsko. Zahtijevali su, osim podnošenja molbe, lijepog ponašanja i prezentiranog izgleda, izvod iz matične knjige rođenih ili službeni popis službe, potvrdu o ispunjavanju vojne obaveze kod kuće, boravišnu dozvolu. Prihvaćeni su samo kršćani - zašto su glavni izvor "Arapa" bile Sjedinjene Države, a ne neke zemljopisno bliže zemlje poput Turske. Osim toga, postojali su vrlo strogi zahtjevi za rast: angažirani su samo oni visoki.

Nakon revolucije, neki od "Arapa s carskog dvora" ostali su u Rusiji, a neki su otišli u svoju povijesnu domovinu ili emigraciju, ako njihove obitelji nisu potjecale iz Sjedinjenih Država. Djeca jednog od careva Maura, George Maria, borila su se tijekom Velikog Domovinskog rata.

Usput, prema dekretu Nikole I., svaki crni rob koji je kročio na rusko tlo automatski je postao slobodan i bilo mu je zabranjeno porobljavati. Ova je uredba izdana dvadeset godina prije ukidanja kmetstva za ruske seljake. Alexander Herzen je napisao: „Zašto je potrebno biti crn da bi bio čovjek u očima bijelog cara? Ili zašto ne pretvori sve kmetove u neg … s?"

Crni Abhaz

Od 1810. do 1917. Abhazija je bila dio Ruskog Carstva. Pridružila se u potrazi za zaštitom od Osmanskog carstva, međutim, mora se reći, to nije uvijek bilo mirno područje. Na primjer, šezdesetih godina devetnaestog stoljeća u njoj je izbio veliki ustanak zbog nezadovoljstva seljačkim reformama, nakon čega su se Abhazi masovno preselili u samu Tursku iz koje su njihovi preci pokušali pobjeći.

U Abhaziji, i tijekom godina njenog boravka u Ruskom Carstvu, i prije i poslije, živjela je vlastita zajednica afričkog podrijetla. Žive u nekoliko susjednih sela, a nitko sa sigurnošću ne zna kako su njihovi preci završili u Abhaziji. Prema jednoj verziji, tamo su stigli u sedamnaestom stoljeću, prema drugoj - tek u devetnaestom. U svakom slučaju, tijekom cijelog devetnaestog stoljeća bili su ruski podanici. Točno podrijetlo njihovih predaka može se utvrditi samo pomoću genetske analize, ali najpopularnija verzija je o Etiopiji.

Najromantičnija verzija dolaska Afrikanaca u Abhaziju zvuči ovako. Jednom je robove vozio osmanski brod. Oluja ga je razbila, ali robovi su uspjeli spasiti i steći slobodu (budući da je svaki crnac koji je kročio na rusko tlo, kako se sjećamo, po zakonu postao slobodan). Istina, niti jedna ruta kojom su Turci obično uvozili robove iz Afrike ne prolazi pored obale Abhazije.

Poznato je da su krajem devetnaestog stoljeća svi crnci u Abhaziji govorili abhaški i smatrali su se raznolikim Abhazima. Tradicionalno su se ženili lokalnim djevojkama na isti način na koji su se ženili crncima iz zajednice. Okolni Abhazi također ih nisu doživljavali kao strance. Ruski dužnosnici koji su posjetili rado su unajmili crne Abhazije kao "arape", oponašajući carski dvor.

U naše vrijeme karijera Afro-Rusa je raznovrsnija. Kći premijera, glumca iz obitelji sportaša, propalog liječnika. Crni glumci Rusije i njihove sudbine.