Kako su se pojavili prazni grobovi kenotafa i kome se ljudi klanjaju

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 00:07

Nadgrobni spomenik nad praznim ili nepostojećim grobom zvuči kao početak detektivske priče. No, sasvim je moguće da govorimo o kenotafu, pa tada roman može postati povijestan. Istina, pojava takve strukture ponekad je doista povezana s zločinima i istragama.

Povijest kenotafa

Kenotafi se postavljaju u spomen na osobu ili čak nekoliko ljudi. Takav spomenik - humka, obelisk, grobnica, kripta ili nešto slično - smatra se nadgrobnim spomenikom. Međutim, ostaci osobe kojoj je zgrada posvećena ne nalaze se pod kenotafom: ili su premješteni, ili nikada nisu bili na ovom mjestu. Vjeruje se da su se prvi kenotafi pojavili u starom Egiptu, nije teško pronađite ih - ovo su piramide -grobnice faraona. Da, tako masivna kamena građevina u pravilu nije bila počivalište vladara, štoviše, ponekad je za jednog faraona podignuto nekoliko piramida, tada su svi osim jednog postali kenotafi.

Za čovjeka iz davnine ispravni i potpuni pogrebni rituali bili su posebno važni. No ponekad se pokazalo da se tijelo preminulog ne može pronaći - pa ipak, bilo je potrebno provesti sve potrebne rituale u takvim slučajevima nakon njegove smrti. Tada se pojavio kenotaf.

U prijevodu sa starogrčkog "cenotaph" i doslovno znači "prazan grob". Tradicija viđenja pokojnika na posljednjem putu prema svim pravilima postojala je mnogo ranije, a odsutnost tijela u tom smislu ne bi trebala ometati ceremoniju koja je tada postojala. Godine 1972. na području Bugarske u gradu Varni slučajno je otkriveno drevno groblje koje datira iz petog tisućljeća prije nove ere. Osim stvarnih ukopa, punih nakita od zlata i keramike, u ovoj su nekropoli otkriveni i prazni grobovi, organizirani na isti način kao i oni pravi. Strogo govoreći, nisu bili potpuno prazni: unutra su pronašli glinene maske za glavu, također ukrašene zlatom. Zašto su lažnim leševima odane takve počasti? Možda zato što su im tijela iz nekog razloga izgubljena.

Vjeruje se da su drevni humci Sjeverne Europe - veliki nasipi izgrađeni nad "grobom" - postali kenotafi ako je osoba umrla daleko od svoje domovine. Stvaranje kenotafa, bez obzira na oblik, služilo je i služi glavna svrha - obožavati pokojnika, oprostiti se i dati mu priliku da napokon napusti svijet živih - u slučaju da nije moguće izdati njegovo tijelo zemlji prema svim pravilima. Cenotafi su se pojavili i u kulturama u kojima nije bilo uobičajeno sahranjivati mrtve.

Različite kulture - različiti kenotafi

U sjevernoj Indiji prije otprilike pet stoljeća nastala je tradicija postavljanja posebnih spomenika - chatrija. U prijevodu sa sanskrita ova riječ znači "kišobran". Chatri su kupole naslonjene na stupove - svojevrsne "sjenice" različitih oblika. Često se takve građevine mogu vidjeti u palačama i mauzolejima. Budući da je prema tradicijama hinduizma tijelo nakon smrti pokopano ne u zemlji, već u vatri, chatri su podignuti na mjestu spaljivanja bogatih i utjecajnih Hindusa. Ovi "kameni kišobrani" mogu se postaviti na tlo ili čak na krov i poslužiti kao podsjetnik na pokojnika, a ujedno - arhitektonski spomenik ili njegov element.

Ne čudi što među kenotafima ima toliko remek -djela - uostalom, iskrena ljubav prema pokojnim sunarodnjacima oduvijek je nadahnjivala njihove suvremenike za stvaranje vrijednih spomenika. Bazilika Santa Croce u Firenci postala je počivalište mnogih - više od tristo - poznatih Talijana. Među pokopanima u bazilici su Galileo Galilei, Michelangelo Buanarotti, Niccolo Machiavelli. No, "grob" Firentinca Dantea Alighierija upravo je kenotaf.

Grobnica u Ravenni postala je pravo mjesto ukopa autora Božanstvene komedije, i unatoč činjenici da su Firentinci dugo inzistirali na tome da im prenese pepeo svog velikog sunarodnjaka, Ravenna odbija dati Danteove ostatke za ponovni pokop. Iz Firence se tradicionalno svake godine dovozi samo ulje za svjetiljku u mauzoleju.

I još jedna firentinska katedrala, Santa Maria del Fiore, postala je mjesto slikovitog, bolje rečeno, zidnog kenotafa. Fresku s prikazom engleskog kondotera Johna Hawkwooda naručili su stanovnici grada nakon što su posmrtni ostaci slavnog vojskovođe prevezeni u Englesku radi ponovnog pokopa. Radove je izveo slikar rane renesanse Paolo Uccello.

Ne samo da gradovi izražavaju želju da postanu počivalište talentiranih, poznatih ljudi, ponekad i slavne osobe izraze želju da budu pokopane u svom voljenom gradu. Ali tu volju nije uvijek moguće izvršiti. To se dogodilo, na primjer, s Marinom Tsvetaevom, koja je sanjala o pronalasku mira na groblju Tarusa, ali je umrla i pokopana u Elabugi. Kao rezultat toga, pojavila su se dva kenotafa u spomen na pjesnikinju Tsvetaevu. Jedan - na groblju gdje je pronašla svoje posljednje utočište (točno mjesto gdje se nalazi Tsvetaeva grob nije poznat), a drugi kenotaf - veliki kamen s natpisom - postavljen je u njenom voljenom gradu na obali Oke.

Priču o smrti supružnika Isidora i Ide Strauss, koji su putovali Titanicom i odbili napustiti brod koji tone, također je obilježen kenotafom. Točnije, na mjestu gdje se spomenik nalazi, Isidore je ipak pronašao mir, ali ostaci Ide nikada nisu pronađeni, pa joj je postavljen kenotaf. Na groblju u Bronxu odigran je simboličan ukop spremnika vode s mjesta pada Titanica.

Što je zajedničko vijencima na cestama i baklji Kipa slobode?

Vrlo često se postavljaju kenotafi u spomen na one koji su poginuli tijekom ratova; svaka zemlja ima svoje objekte štovanja, gdje se ljudi dolaze pokloniti svojim voljenima koji su dali svoje živote za budućnost zemlje. Državni čelnici izvode službene ceremonije. Na primjer, u Whitehallu u Engleskoj, nakon završetka Prvog svjetskog rata, podignut je spomenik palim vojnicima. Ovaj kenotaf posvećen je ratnicima čija tijela nisu pronađena ili nisu pokopana u domovini.

Koliko god bili veliki gubici u ratovima, koliko god bili brojni spomenici onima koji su pali u bitkama, postoji vrsta kenotafa koja nije ništa manje uobičajena od nadgrobnih spomenika poginulih vojnika. To su spomenici onima koji su postali žrtve nesreća, prije svega - prometnih nesreća. Vijenci na cestama, a još čvršće građevine također su kenotafi. Po jednoj od najpoznatijih žrtava prometnih nesreća - princezi Diani od Walesa - ime je dobio trg na kojem se nalazi njezin kenotaf. Istina, povijest ovog spomenika započela je mnogo prije princezine smrti. Ova kopija ulomka američkog Kipa slobode - "goruća" baklja - postavljena je 1989. godine u znak prijateljstva između dviju sila na trgu u blizini mosta Alma.

Nedaleko od ovog mjesta, u tunelu ispod Sene, dogodila se nesreća u kojoj je princeza umrla. Dogodilo se da je baklja postala mjesto hodočašća za one koji bi se htjeli pokloniti sjećanju na Dianu u glavnom gradu Francuske. Zbog toga je područje kasnije dobilo ovo ime.

Kenotafi se ponekad podižu umjesto grobova poznatih osoba - grobovi koji se ne mogu posjetiti: oni jednostavno ne postoje.