4 primjera drevne propagande koja dokazuju da se političari ne mijenjaju

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 00:07

Žalbe na propagandu koja izlijeva iz svakog željeza toliko su česte da uvjeravaju ljude da živimo u nekom posebnom novom vremenu - kada samo to čine oni kontroliraju javno mnijenje. No propaganda je postojala čak i kad je malo ovisilo o velikim masama ljudi. I to u takvim oblicima da se čini da je teško smisliti nešto novo.

Petrov lažni testament

Napoleon Bonaparte veliku je pažnju posvećivao propagandi. Pod njim su se za vojsku počeli redovito tiskati sažeci pobjeda u borbenim listovima, u velikim gradovima održavale su se beskrajne parade, a svakom je odjelu naređeno da nabavi kopiju carevog portreta. Sve je to trebalo zagrijati vojni entuzijazam i, kako bi rekli u dvadesetom stoljeću, vjeru u vođu.

Pa čak i za vrijeme Napoleona napisan je i objavljen lažni testament Petra I., po sadržaju sličan suvremenim tekstovima objavljenim na internetu kao Dullesov plan. U ovom je testamentu car Petar zahtijevao da potomci postupno upletu i unište cijelu Europu kako bi je progutali komad po komad, a u Aziji uzeli sebi zemlju do Indijskog oceana. U svakoj neshvatljivoj situaciji, Europljani su pojavu protivljenja, diplomatske skandale i jednostavno promjenu morala mladih pripisivali postupcima Rusa prema Petrovoj volji. Malo bi se tko usudio vjerovati da je useljenik Sokolnitsky, koji je došao živjeti u Pariz nakon neuspješne poljske pobune, mogao napisati tako bezobraznu lažnu poruku po vladinoj naredbi. Sama volja bila je potrebna za "posvećenje" francuske kampanje protiv Rusije.

Od manje ili više modernih tekstova do Petrovog testamenta u Napoleonovoj verziji, osim Dullesovog plana, postoje i slični „Protokoli sionskih starješina“- tekst u kojem su prezentirani planovi Židova za osvajanje svijeta. Ovaj je tekst objavljen pod krinkom izvještaja o židovskim tajnim sastancima 1903. godine. Kako to da tajna židovska okupljanja tako lako pokriva kršćanski tisak, nisu se svi pitali.

Cvjetni ratovi

Asteci nisu bili jedini razvijeni ljudi Mezoamerice. Imali su saveznike i susjede, gradove-države Tlaxcala, Huescinko i Cholula. U jednom trenutku Azteci su odlučili da su susjedni gradovi vrlo neovisni i pokušali su ih osvojiti jedan po jedan. Kao rezultat toga, mnogi su mladi ratnici ubijeni na ratištima, gradovi-države ostali su neovisni, a odnosi s njima su se pogoršali.

Kako bi nekako prikrili sramotni poraz, Azteci su odlučili objaviti da su svi ratovi, takoreći, igračke ("cvijet" - to je bio izraz koji su dužnosnici prenijeli mekoću i svečanost događaja). Navodno su se gradovi jednostavno složili da se međusobno natječu, a sve je to na radost bogova. Ova službena verzija bila je uključena u sve izvore Azteka i postala je najpopularnija među Europljanima, koji nisu vidjeli razloga da ne vjeruju pričama Azteka o svom životu.

No, susjedni gradovi imali su svoje mišljenje i sjećanje uopće nije bilo poput zlatne ribice, pa su i oni uspjeli prenijeti svoju verziju. Posljednji cvjetni rat rezultirao je gubitkom više od dvadeset tisuća astečkih vojnika, a gradovi-države bili su jako ponosni na to.

Rasno pitanje

Propaganda Drugoga svjetskog rata iz Trećeg Reicha svima je dobro poznata. Ističe kako sve nevolje predstavnika "židovske rase" i drugih "inferiornih rasa", kaže da se Židovi i Cigani ne mogu ispraviti - samo da ih se potpuno odvoji (rana propaganda) ili uništi (kasnije) u ime prosperitet "nordijske rase". Čini nam se da je upravo takav rasni i beskompromisni pristup bio izum Hitlerove Njemačke, no Nijemci su to sami naučili tijekom Prvog svjetskog rata od svojih francuskih protivnika.

Da smo čitali tadašnje propagandne članke, šokirali bi nas nepomirljivom zlobom prema "njemačkoj rasi", koja je po prirodi nepristojna, brutalna i sklona ubojstvima i ratovima. Francuski tisak uvjeravao je da Nijemca ništa neće popraviti, pa čak i ako mislite da je neki Nijemac, koji je dugo živio u drugoj zemlji, civiliziran, tada će, čim čuje zvukove marša, cijeli napad civilizacije splasnuti od njega: između zemlje u kojoj je rođen i odrastao, i Nijemaca koje će izabrati Nijemce i ubiti. Uzimajući u obzir činjenicu da je u tom trenutku u samoj Francuskoj bilo mnogo dugo asimiliranih njemačkih obitelji, može se zamisliti kako im je bilo.

Priča o smrti Svyatopolka

Svetitelj Vladimir imao je mnogo sinova. Ozbiljno je sumnjao u očinstvo jednog od njih, jer je silom uzeo majku nakon što je ubio njezina muža i njegova brata Yaropolka. Kao što znate, zahvaljujući staroj-staroj kronici, Svyatopolk, obuzet žeđom za moći, ubio je svoju braću Borisa, Gleba i Svyatoslava. No ubrzo je izgubio rat od Yaroslava i umro, pogođen paralizom i ludilom.

Međutim, postoji nekoliko nedosljednosti. Opis Svyatopolkove smrti vrlo je literaran, doslovno je prepisan iz Biblije, kao da je svrha bila jednostavno ukazati na to da je Svyatopolka, kao biblijske antijunake, sam Bog kaznio za grijehe (bratoubojstvo). Nema točnijih podataka o smrti Svyatopolka, ali poznata je alternativna priča o ubojstvu Borisa i Gleba - u skandinavskim sagama naznačeno je da su Norvežani to učinili po nalogu Yaroslava. Čini se da je čitava povijest Svyatopolka data u ljetopisima čista propaganda da se izbjeli Yaroslav i predstavi netko koga se može mrziti zbog građanskih sukoba koje je započeo Yaroslav, te bratoubojstva. Povrh svega, koji je umro pod nejasnim okolnostima (ne po naredbi Yaroslava, zar ne?) Svyatopolka se tvrdoglavo naziva Prokletim, tako da se potomci naviknu da ga njegove obitelji doživljavaju kao Kajina.

Ubijte neprijatelja, recite da ga je Gospodin kaznio i da je on bio taj koji je počinio sve vaše zločine - vladari su kasnije pribjegavali ovoj metodi propagande više puta.

Ova je tragedija dostojna samog Shakespearea - Rogvolodovič, a ne Rurikovich: Zašto knez Yaroslav Mudri nije volio Slavene i nije štedio svoju braću.