Kako su u Rusiji tjerali djevojke u ponija i Što se o ženi moglo naučiti po odjeći

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 00:07

Danas malo ljudi zna što je poneva. Koja je ovo čudna riječ? Ali označava tradicionalnu žensku odjeću, koju su nosili stari Slaveni. U isto vrijeme, po načinu na koji je žena bila odjevena, moglo se puno naučiti o njoj. Pročitajte kako su djevojke tjerali u ponija, kakvi su bili vjenčani poniji, što su nesretna stoljeća morala nositi i kojima je bilo strogo zabranjeno nositi ovu vrstu odjeće.

Što su poniji i kako po njima razlikovati djevojku od udane žene

Poneva, duga seljačka suknja izrađena od nekoliko komada tkanine, iako je bila tradicionalni element ženske nošnje, trebala bi se nositi prema pravilima. U studijama etnografa možete pronaći reference na boje ove odjeće. Na primjer, crvena - za svakodnevno nošenje, crna ili "nigella" - tijekom tužnih životnih događaja, naime nakon smrti bliskog rođaka (to se nazivalo "velika tuga"). Plava boja simbolizirala je tugu s "manje tuge", odnosno kada je završilo cjelogodišnje žalovanje za pokojnikom. Nije bilo strogog određivanja boja, štoviše, u različitim područjima, one su mogle značiti različite situacije.

Različite pokrajine imale su vlastite sklonosti. U blizini Smolenska nosili su repove, odnosno one čije su strane bile otvorene. Stanovnici Ryazana preferirali su valovite modele, a u blizini Tambova i Orela koristile su se takozvane torbe, ponevi, uvučeni u pojas.

Po izgledu ponija moglo se procijeniti starost njegova vlasnika. Na primjer, udane žene često su s donje strane obložile rub vunenim nitima, a satenske vrpce bile su prikladne za djevojke koje još nisu bile u braku. Ali najtočniji pokazatelj bio je uzorak na tkanini. Ako je žena nedavno rodila, a istodobno je živjela u pokrajini Voronezh, tada je na njenom repu nužno bio crtež u obliku "orlovog oka".

Žene su ručno šivale odjeću i nosile je vrlo pažljivo. Često je ponije naslijedila kći ili unuka. Mlade djevojke su ovu vrstu odjeće nabavljale kao miraz. Po broju ponija ocjenjivalo se bogatstvo obitelji.

Kako su djevojke "tjerane u ponija"

Bilo je i ograničenja, iako su se ticale vrlo mladih djevojaka - nisu nosile rep. Na buduće su mladenke oblačile platnene košulje, a pojas je bio crven. To se nastavilo sve dok djevojka nije dosegla pubertet. I onda su joj stavili ponevu, ali ne samo tako, već u procesu posebnog rituala.

Bilo je vrlo zanimljivo. Kad je došao imendan, roditelji su pozvali svu rodbinu u posjet. Djevojka je stavljena na široku klupu, po kojoj je morala hodati. Majka se, pak, kretala paralelno s kćeri, držeći u rukama otvorenu ponevu i istodobno potičući svoje dijete da "uskoči" u odjeću. Prema tradiciji, djevojka je morala dugo i tvrdoglavo ignorirati te zahtjeve, ali onda brzo "skočiti" u rep. Sve, došao je dugo očekivani trenutak kada ju je bilo moguće pozvati u brak. Budući da je ovaj odjevni predmet bio simbol tjelesne zrelosti, spremnosti da rodi i rodi dijete. Taj se ritual zvao "zabiti se u ponija". Djevojčina su braća mogla zamijeniti majku da su starija od nje, no najčešće su se ipak pridržavali prve opcije. Istraživači vjeruju da ova ceremonija nije bila samo simbolična, već je i ostvarila praktične ciljeve: kad je žena imala kritične dane, duga i gusta suknja skrivala je moguće znatiželje od znatiželjnih očiju.

Vjenčani poniji - i molim vas uskočite u njih trčanjem

U Rusiji su djevojke rijetko ostale u djevojkama, a nakon što su dorasle, brzo su se udale. Postoje mnoge etnografske studije koje opisuju ponevu kao mladenkinu odjeću. Na primjer, Boris Kuftin primjećuje da u nekim regijama djevojke nisu smjele nositi takvu odjeću prije vjenčanja. Drugim riječima, postojali su vjenčani poniji koji su sašiveni posebno za ovaj svečani događaj i koji su zasad držani u škrinji. Zanimljivo je da su ga stavili otprilike na isti način kao tijekom obreda "poni-up". Samo u ovom slučaju držala je odjeću u rukama i na sve moguće načine nagovarala mlade da uskoče u nju, ne majka nevjeste, već njezina kuma. Tada je sve bilo kao i obično-snaha je hodala gore-dolje po klupi, pretvarajući se da neće ispuniti kumine zahtjeve, i samo povukavši dobar trenutak skočila u ponija.

Dogodilo se da je djevojka voljno skočila u snijeg, jer su je nakon toga svečano poveli niz prolaz. To se dogodilo kada je brak sklopljen radi ljubavi. Nažalost, takvi slučajevi nisu bili uobičajena praksa u Rusiji. Neka su sela imala svoja pravila: djevojka se udala u svojoj uobičajenoj odjeći, ali je novu ponevu svečano obukla tek nakon sklapanja braka.

A vjekovnim - vječna košulja i zapon

Nisu samo male djevojčice morale hodati bez repa, u košulji. Ovo ograničenje proširilo se na neki sloj ženske populacije. Cijeli život u košulji, stavljajući djevojačku suknju na vrh, koja se naziva "porub" ili posebnu pregaču (zvala se zapon), trebali su biti prsluci. Tako su se zvale žene koje se nisu udale. Tužno pravilo, jer ste na taj način odmah mogli shvatiti kakav je status djevojke. Godine su već poprilične, a odjevena je u košulju - jasno je da je pred vama takozvana stara sluškinja.

Redovnicama je također bilo strogo zabranjeno nositi konjski rep. To je bio rezultat dobrovoljnog odustajanja od svjetovne odjeće i zavjeta na celibat. Kad je časna sestra nosila crnu odjeću, to je bilo ravno simboličnom nametanju krune. Djevojka je zauvijek odbijala zemaljske tjelesne radosti, iz braka. Nije se udala, nije rodila djecu. Časne sestre zvale su se Kristove zaručnice, bile su to druge, a ne svjetovne žene. Poneva je, pak, simbolizirala brak i rađanje beba, pa je skromnim i pobožnim službenicima crkve bilo nemoguće ni pomisliti na nju.

Pa, kruh se u Rusiji oduvijek cijenio. I bilo je strogo zabranjeno raditi takve stvari s njim.