Sadržaj:
- Sluge su izašle iz zarobljenih robova
- Rob, za čije je ubojstvo plaćena novčana kazna
- Kako su ljudi nasilno postali robovi, a neki su dobrovoljno prodani
- Naslovi kmetova: veliki i manji, kao i redovni i odbačeni
Video: Kaste u Rusiji, ili koje su živjele gore od kmetova
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 00:07
U javnoj svijesti mišljenje da nitko ne živi u Rusiji bilo je gore od kmetova. Da je to bio najviše obespravljen sloj stanovništva u carskoj Rusiji. Ispostavilo se da to nije tako. Postojali su slojevi stanovništva koji su u biti bili robovi. Pročitajte u materijalu o robovima, slugama i drugim kastama u Rusiji, na čijem položaju seljaci ni najstrožih zemljoposjednika nisu zavidjeli, kako su ljudi postali nemoćni i što su učinili.
Sluge su izašle iz zarobljenih robova
U 6-11 stoljeću u Rusiji je postojao društveni sloj lišen bilo kakvih privilegija. Takvi su se ljudi nazivali slugama. Ako se obratimo djelima povjesničara Froyanova, u početku se ova klasa formirala od robova zarobljenika prognanih iz vojnih pohoda. Ovdje vrijedi napraviti podjelu: robovi koji su bili regrutirani od lokalnog stanovništva zvali su se robovi. Froyanov također piše da su u 9-10. Stoljeću sluge kupovale i prodavale, poput neživog predmeta. A od sredine 11. stoljeća ovaj se društveni sloj postupno stopio s robovima.
Postoji još jedno mišljenje istraživača Sverdlova. Napisao je da sluge uključuju veliki krug ovisnih ljudi povezanih s gospodarevim posjedom. Kmetovi se pripisuju osobnoj kmetskoj ovisnosti o feudalcima.
Rob, za čije je ubojstvo plaćena novčana kazna
Robovi su se prvi put spominjali u "Ruskoj istini", bila je to zbirka pravnih normi Kijevske Rusije. Ova kategorija ljudi pripisivana je objektima prava, ali ne i subjektima. Jednostavno rečeno, oni se nisu smatrali ljudima, već stvarima, a sa stajališta zakona bili su privatno vlasništvo vlasnika. Budući da stvar nije mogla počiniti prekršaj, vlasnik je preuzeo svu odgovornost za nezakonite radnje. Njegova odgovornost uključuje naknadu za gubitke i štetu koju je njegov rob nanio. U ovom slučaju bilo je potrebno nadoknaditi dvostruki iznos.
Postojao je jedan izuzetak - kada je rob nanio osobnu uvredu slobodnoj osobi. Tada vlasnik nije mogao riješiti problem, a uvrijeđeni je imao pravo ubiti roba kako bi izbjelio njegovo ime. Istodobno, fizičko uništenje roba nije izjednačeno s zločinom. Osim ako je, kad je počinjeno “bez krivnje”, vlasnik imao pravo ne na viru, već na novčanu kaznu za oštećenje tuđe imovine u otprilike jednakom iznosu kao i za uginuće stoke. Kad je rob, prema mišljenju društva, zaslužio smrt, ubojica nije ni platio kaznu. Mnogi su robovi umrli od ruku svojih gospodara. U ovom slučaju nisu provedene istrage, jer se na tu situaciju gledalo kao na oštećenje osobnih kućanstava.
Kako su ljudi nasilno postali robovi, a neki su dobrovoljno prodani
Kako su ljudi postali robovi? Najčešće su ljudi u ratu padali u ropstvo. Vojni pohodi u 12. stoljeću poduzeti su ne samo radi proširenja teritorija, već i radi osvajanja trofeja, koji su uključivali i zatvorenike. Kasnije su postali robovi.
Ponekad su trupe zarobile previše robova, a zatim su ljudi prodavali vrlo jeftino, čak je i koza bila skuplja. Pošto su po povoljnoj cijeni kupili robove, knezovi su ih istjerali u rijetko naseljene zemlje, tako da su se robovi bavili ekonomskim i seoskim radom.
1229. sklopljen je takozvani Smolenski ugovor s Nijemcima koji je pokazivao da se može postati rob za počinjen zločin, a princa zbog pljačke, krađe konja ili paljevine mogu učiniti i krivca i njegovu obitelj robovima.
Također, robovi su bili ljudi koji nisu mogli otplatiti dug zbog pijanstva ili neprikladnog ponašanja. Djeca robova po rođenju dobila su isti nizak društveni status.
Bilo je ljudi koji su dobrovoljno otišli u robove. Neki su iz očaja prodani u ropstvo za minimalni novac. Događalo se da su roditelji prodavali svoju djecu, lišavajući im slobodu, ali dajući im priliku da ne umru od gladi i ne prežive. Ako se čovjek oženio slugom, također je postao nemoćan. Ista se stvar dogodila ako je osoba odabrala uslugu tiuna ili domaćice.
Naslovi kmetova: veliki i manji, kao i redovni i odbačeni
U staroj Rusiji robovi su bili podijeljeni u kategorije - veliki i mali. Prvi su uključivali robove, kojima je bilo dopušteno upravljati poslovima gospodara, kao i ljude koji su uživali povjerenje i imali priliku uzdržavati vlastite robove (govorimo o starješinama, blagajnicima, tiunima, čuvarima ključeva, službenicima). Druga grupa bila je brojnija, bili su radnici.
Bilo je i ryadovichi. Ova riječ dolazi od "red", što znači "ugovor". Osoba koja je potpisala ugovor i zaposlila se da radi za vlasnika zemljišta postala je ryadovych. Feudalac mu je dao novac, žito ili oruđe rada, a zauzvrat je od Rjadoviča dobio obećanje da će biti uzdržavan dok se dug ne vrati. U protivnom bi se moglo ući u robove. Ryadovicha nije moglo pobijediti, a ako se to dogodi, vlasnik je bio dužan platiti kaznu.
Ryadovich, za čije je ubojstvo uzeto pet grivna, podijeljeni su na kupnju i dostavu. Bilo im je dopušteno tužiti vlasnika i pojaviti se kao svjedok.
Prema pravnom stručnjaku Dyakonovu, kupnja je radila za predujam primljen prije posla, a donacija za milost i nemilost gospodara. I ti i drugi spadali su u kategoriju dužnika, ali nisu bili obespravljeni robovi. Imali su neku priliku postati slobodni.
Postoji još jedno mišljenje povjesničara Grekova. Tvrdi da su siromašni davali kredite ne za pomoć, već za porobljavanje. Vrlo često su uvjeti ugovora bili jednostavno neizvodljivi.
Postojala je još jedna skupina - izopćenici. To su bili ljudi koji su iz nekog razloga ispali iz slobodnog razreda, ali se nisu pridružili drugom. Obično su robovi koji su se uspjeli obogatiti i kupiti slobodu, ali su iz nekog razloga odlučili ostati u vlasti vlasnika, ulazili u kategoriju izopćenika. Mali dio ljudi koji su napustili zemlju vlasnika postali su crkveni ljudi, što je zapisano u povelji kneza Vsevoloda iz 1193. godine.
Možete postati "nedodirljivi" iz različitih razloga. U Indiji, na primjer, postoji poseban "Treći spol" je kasta nedodirljivih, koju se obožava i boji.
Preporučeni:
Kako su seljanke živjele u predrevolucionarnoj Rusiji i zašto su izgledale 40 sa 30, a sa 60 također 40
Postoje dva stereotipa o izgledu seljanki prije revolucije. Neki ih sve zamišljaju potpuno isto kao u filmu o herojima - zakrivljenih, dostojanstvenih, bijelih lica i rumenih. Drugi kažu da je jedna žena u selu starjela pred našim očima, a ponekad se i tridesetogodišnjakica zvala starica. Što je to zapravo?
Gostujući brakovi ruskih slavnih osoba: Kako su se prevrtljivo razvijali obiteljski odnosi zvijezda koje su živjele zajedno?
Tradicionalna obitelj pretpostavlja zajednički život supružnika, međutim, današnje doba često dovodi ljude u uvjete u kojima je život na istom životnom prostoru jednostavno nemoguć. To se posebno odnosi na predstavnike kreativnih zanimanja: glumce, glazbenike, šoumene. Tada u pomoć dolazi brak gostiju. Suprug i supruga žive odvojeno jedno od drugog, sastaju se kad ima vremena. Istodobno, neki uspijevaju zadržati obitelj dugi niz godina, drugi ne izdrže test udaljenosti
Kako su seljanke izgledale i živjele u predrevolucionarnoj Rusiji
Činjenica da ženski udio u carskoj Rusiji očito nije bio slađi od rotkvice mogu pretpostaviti čak i oni koji su u školi bili usput upoznati s klasicima ruske književnosti. Naporan posao od zore do zore, stalne trudnoće, briga za djecu i mrzovoljnog, nepristojnog muža. Kako su živjele i izgledale žene iz predrevolucionarne Rusije kada su batine i lisice bili uobičajeni, a brak smatran "svetim" i neuništivim?
Krvoločna Saltychikha: kako je zemljoposjednik nasmrt mučio više od stotinu kmetova
Okrutno postupanje prema kmetovima nije bilo rijetkost na ruskim posjedima. No, ovaj presedan ušao je u povijest kao jedan od najozbiljnijih slučajeva sadizma. Zemljoposjednica Daria Saltykova, nadimka Saltychikha, ubila je 138 svojih kmetova iz svijeta. I dugo su zločini sofisticiranog sadista i serijskog ubojice ostali nekažnjeni
Ili haljina, ili kavez. Ili ga sami nosite ili naselite ptice
“Ja sam umjetnik koncepta. Vidim svijet u boji”, kaže o sebi umjetnica i dizajnerica Kasey McMahon, kreatorica neobične kreacije nazvane Birdcage Dress. Teško je doista odrediti što je to uistinu, ili veliki dizajnerski kavez za ptice, ili još uvijek avangardna haljina. Casey McMahon sama tvrdi da je ovo punopravna odjeća koja se može nositi dok slušate pjev ptica