Zašto se Europa lovila na vještice: Četiri dijametralno suprotne teorije od religije do ekonomije

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 00:07

Dvjesto godina u Europi je bjesnio bijesni lov na vještice. Ubijeni su deseci tisuća ljudi optuženih za čarobnjaštvo - uglavnom žene. U dvadesetom stoljeću najpopularnije objašnjenje onoga što se događalo bila je visoka religioznost ljudi iz prošlosti, što je dovelo do posebnog praznovjerja. No, u naše vrijeme iznose se mnogo složenije teorije o tome tko je i zašto trebao osloboditi ovaj krvavi masakr.

Biološka verzija: previsoka gustoća naseljenosti

Oni koji vole objasniti sve procese skrivenim biološkim mehanizmima vjeruju da je jedan od glavnih razloga zašto je lov krenuo bila prevelika gustoća naseljenosti u Europi krajem petnaestog stoljeća. Natjerala ih je da traže kako prorijediti populaciju, s naglaskom na mlade žene: uostalom, natalitet prije svega ovisi o njima. Zato su lijepe djevojke često patile, a među optužbama uvijek se našla i optužba za zavođenje muškaraca.

Međutim, doista nema razloga vjerovati da su mlade i lijepe žene činile većinu ubijenih. U nekim zemljama, poput Islanda, Estonije i Rusije, muškarci su gotovo uvijek optuženi za čarobnjaštvo; na istom mjestu gdje su žene pogubljene, radi se o starijim ženama. Međutim, preživljavanje djece u ljudskim zajednicama izravno ovisi o ženama u dobi, pa ovu verziju vjerojatno uopće ne treba odbaciti.

Borba za hijerarhiju: smanjena društvena aktivnost žena

Nakon proučavanja kronika i drugih dokumenata srednjeg vijeka i usporedbe s papirima kasnijih razdoblja, lako je vidjeti da su u srednjem vijeku dame bile vrlo aktivne - kako u ekonomskom tako i u društveno -političkom smislu. To se nije svidjelo i crkvenjacima i mnogim radikalno antiženstvenim muškarcima. Lov na vještice nije samo omogućio indikativno ocrnjivanje i ubijanje najaktivnijih žena, već i zastrašivanje ostalih kako bi zauvijek postale tiše od vode, niže od trave - kako ne bi vidjeli sotonizam u svojoj neovisnosti ili agilnosti.

U svjetlu ove verzije značajno je to što se u poznatom "Čekiću vještica" posebna pažnja posvećuje činjenici da se muškarac može opravdati, a žena bilo kojim pokretom tijekom mučenja otkriva kontakt s vragom: ako zuri u jednom ga trenutku ugleda, ako okrene oči, zatim slijedi kako leti okolo, a ako je zatvorila oči, nastoji ne izdati njegovu prisutnost. Ne postoje opcije u duhu "možda žena ne vidi nikakvog vraga".

Borba religija: staro nasuprot novom

Antropolozi dvadesetog stoljeća otkrili su da se čak i u urbanoj urbanoj kulturi mogu pronaći tragovi starih poganskih rituala i vjerovanja, potajno sačuvanih u ženskom okruženju - od igara djevojaka s pljeskanjem ruku i ritmičkog teksta do manipulacija koje starice pronalaze potrebno izvoditi bebama i trudnicama. … Vjerojatno su u srednjem vijeku žene zadržale još više starih rituala i vjerovanja, a možda su i potajno štovale svoje stare božice.

Barem je poznato da su Nijemci dugo vremena još uvijek vjerovali u milosrdnu i strašnu u isto vrijeme gospodaricu Snježnu, koju istraživači povezuju s drevnom božicom Frigg - Nijemci su čak pokazali jednu od planina kao vrh, na na kojem kuća gospodarice Blizzard definitivno stoji, a sa strahopoštovanjem je pripadala ovoj planini. Osim toga, neki od opisa tipične subote nalikuju poganskim ritualima - krug, lomača, obavezna golotinja i orgija koja se može povezati s obredima plodnosti. Pojava vraga nalik na kozu može biti inspirirana činjenicom da su mnogi pogani imali niz životinjskih obilježja za bogove.

Posredno, za verziju borbe protiv prikrivenog poganstva (koje je, sa stajališta kršćanske crkve, štovanje vraga), govori nijansa da su na Islandu runesnatani bili progonjeni zbog vještičarenja, odnosno ljudi koji su zadržali staro vjeru i srodne prakse, poput upotrebe runa.

Ekonomska verzija: preraspodjela tržišta

Jedna od sada popularnih verzija kaže da se čini da su predstavnici takvih zanimanja kao što su iscjelitelji (proizvođači infuzija ljekovitog bilja), primalje i pivari (karakteristična značajka potonjeg, na primjer, bili su šiljasti šeširi i metle, bili glavni mete lova na vještice, koje su ometale pivo u početnim fazama proizvodnje), a za nekoliko desetljeća te profesije gotovo čisto ženskih …

Vodimo li se načelom “tražite tko ima koristi”, tada se može pretpostaviti da su se ljekarničke trgovine, udruge liječnika i tek nastali pivari jednostavno riješili konkurencije. Inače, slavna Walpurgis, po kojoj je Valpurgijska noć dobila ime - navodno glavni blagdan vještica - bila je upravo babica. Preraspodjela tržišta bila je doista impresivna, a kao rezultat toga nije se smanjio samo broj primalja (a pivari su gotovo potpuno nestali), već su se i tajne struke, koje su se prenosile samo s učitelja na učenika, izgubile. Na primjer, srednjovjekovne primalje uspjele su okrenuti plod u majci pomoću uređaja s dvije pletene igle i vrpce, a recepti za pivo su se radikalno promijenili.

Bez sumnje, gospodarski čimbenik u lovu bio je značajan, makar samo zato što je tada vlasništvo vještice podijeljeno, a u nekim su zemljama i platili za hvatanje vještice. Čudovišne metode borbe protiv zla Matthewa Hopkinsa - najbrutalnijeg lovca na vještice u Engleskojsu najvjerojatnije uzrokovani njegovom pohlepom.