Pravi nasljednici faraona: Zašto se samo koptski kršćani smatraju "domorocima Egipćana"

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 00:07

Civilizacija starog Egipta ostavila nam je bogato naslijeđe kojemu se u Europi uobičajeno diviti još od vremena Napoleona Bonaparte: piramide i Veliku sfingu, bogatu povijest doba faraona i lijepo hijeroglifsko pisanje. Tek sada je za ovo naslijeđe zadužena potpuno druga država. Čak i službeni naziv modernog Egipta - Arapska Republika Egipat - naglašava vrlo uvjetni kontinuitet Egipćana u odnosu na te stare, stare Egipćane.

Faraonski nasljednici

Copt je iskrivljena i pojednostavljena grčka riječ za aigyuptos, što znači Egipćanin. Tako možemo reći da se danas Kopti nazivaju Egipćanima. Nakon kampanja Aleksandra Velikog, Egipćani su zapravo postali robovski narod u vlastitoj zemlji - Egipat su osvojili Grci, otuda i širenje grčkog imena lokalnog stanovništva.

Tri stoljeća nakon Grka, došli su Rimljani, za koje je Egipat postao kolonija na periferiji carstva. Žito je ispumpano iz zemlje, a lokalno stanovništvo je oporezovano, uključujući i u obliku prirodnih proizvoda. Narodni su ustanci ugušeni. Postupno je kršćanstvo počelo prodirati u Egipat, no to je samo dodalo rimskim vlastima razlog za represiju. Lokalni kršćani mogli su biti uhićeni, porobljavani ili čak pogubljeni.

Kad je sam rimski car Konstantin postao kršćanin, položaj egipatskih kršćana dramatično se promijenio. Postupno je većina stanovništva prihvatila novu vjeru, a Kopte su počeli doživljavati upravo kao predstavnike lokalne kršćanske zajednice, a ne kao nasljednike drevnog Egipta.

Od starih Egipćana ostavili su, na primjer, jezik. Jedini nasljednik egipatskog jezika je moderni koptski jezik. U njemu se, naravno, ne koriste hijeroglifi, već abeceda izmijenjena iz grčkog. Budući da je i ruska abeceda nastala na temelju grčke abecede, koptska slova izdaleka nalikuju našoj ćirilici. U rječniku Kopta grčke su se riječi miješale s egipatskim.

Kršćani

Kopti smatraju evanđelista Marka svojim prvim patrijarhom. Tijekom svojih misionarskih putovanja nakon Kristove smrti, Marko je stigao u Aleksandriju i tamo postavio temelje za buduću kršćansku zajednicu. No, sama crkva pojavila se mnogo kasnije, sredinom 5. stoljeća.

U to vrijeme kršćanstvo je bilo potresno kontroverzama oko osnovnih vjerskih načela. Jedno od važnih pitanja bilo je razumijevanje ljudske prirode Isusa Krista. Kopti su, zajedno s nekim drugim crkvama, vjerovali da Krist ima samo jednu, božansku bit, i nijekali su njegovu ljudsku stranu. Takve se crkve obično nazivaju "Monofizit" (od grčke kombinacije riječi "jedna priroda"), ali sami Kopti sebe nazivaju pravoslavnima.

Doista, unatoč mnogim razlikama, neke značajke crkvenih rituala bit će nam poznate iz ruske tradicije. Barem postoji mnogo više sličnosti između ruske i koptske crkve nego između nas i katolika. To se može vidjeti kada se pogledaju fotografije suvremene božanske službe u Kairu:

Crkva Kopta - nasljednici starih Egipćana - usvojila je neke pojave iz drevne egipatske kulture. Na primjer, dugo se prakticiralo obrezivanje žena, o čemu su pisali stari Grci. A simbol egipatskog hijeroglifa "ankh", što znači "život", zbog sličnosti s križem, počeo se nazivati "koptski križ" i naširoko se koristi umjesto uobičajene slike križa.

Uvijek potlačeni

U 7. stoljeću Arapi su napali Egipat. Sljedeća promjena vladara nakon Grka i Rimljana isprva nije bila bitno uočljiva: koptski se jezik nastavio koristiti kao službeni jezik zemlje, a Arapi nisu odgovarali ugnjetavanju kršćana. No postupno, tijekom dva ili tri stoljeća, njihova se situacija pogoršava, uklanjaju se s odgovornih mjesta, donose se posebni zakoni koji Kopte pretvaraju u drugorazredno stanovništvo.

Nakon prijenosa vlasti na Osmanske Turke u 16. stoljeću, Egipat je postao dio Osmanskog carstva. Progon se samo pojačao, a koptski jezik počeo se postupno zamjenjivati arapskim. Danas je prestao biti uobičajen govorni jezik. Tek u 20. stoljeću, u neovisnom Egiptu, izravna politika ugrožavanja vjerske manjine počela je poništavati, iako se pojedinačne epizode ugnjetavanja susreću i danas.

Iako Kopti često žive odvojeno od arapskog stanovništva Egipta - čitavih četvrti i regija, u svakodnevnom životu govore arapski. Koptski se jezik koristi u bogoslužju, ali ga sve više tretiraju, kao što to činimo mi prema crkvenoslavenskom ili katolici prema latinskom. Govori svećenika trebaju pojašnjenje i prijevod.

Općenito, kršćanska je vjera na mnogo načina posljednje utočište za identifikaciju Kopta kao zasebnog naroda. Njima nije mjesto u politici, a broj stanovnika ne prelazi desetinu zemlje. Neki Kopti su potpuno islamizirani i više se ne povezuju s kršćanstvom. Međutim, Kopti i dalje ostaju najveća kršćanska zajednica na Bliskom istoku i ne planiraju nestati, kao što je to nekad učinila drevna egipatska civilizacija.

I u nastavku teme 10 intrigantnih znanstvenih verzija o tome kako su izgledali stari Egipćani.