Sadržaj:

Kako su kršćani promijenili pravila znaka križa i zašto je to uzrokovalo toliko problema
Kako su kršćani promijenili pravila znaka križa i zašto je to uzrokovalo toliko problema

Video: Kako su kršćani promijenili pravila znaka križa i zašto je to uzrokovalo toliko problema

Video: Kako su kršćani promijenili pravila znaka križa i zašto je to uzrokovalo toliko problema
Video: CERISE Lecture - Soviet Art House: The Secret History of Lenfilm Studio - YouTube 2024, Ožujak
Anonim
Image
Image

Prilikom ulaska i izlaska iz hrama, nakon molitve, tijekom službe, kršćani čine znak križa - pokretom ruke reproduciraju križ. Obično su u ovom slučaju spojena tri prsta - palac, kažiprst i srednji, ovo je način izrade prstiju usvojen među pravoslavnim kršćanima. Ali on nije jedini - i već se mnogo stoljeća vodi rasprava o tome kako se pravilno krstiti. Na prvi pogled, problem izgleda daleko, ali u stvarnosti, iza dvoprstih, troprstih i drugih načina prstiju, nalaze se, ni manje, ni manje, dogme kršćanstva. Što položaj prstiju simbolizira kod znaka križa i zašto su pitanja dva prsta i tri prsta u svoje vrijeme postala kamen spoticanja?

Znak križa s dva prsta

Znak križa povezan je s glavnim simbolom kršćanstva
Znak križa povezan je s glavnim simbolom kršćanstva

Križ je simbol koji je u samom središtu kršćanske filozofije, pa su stoga rituali vezani uz križ od velike važnosti za vjernike. Vjeruje se da običaj davanja križnog znaka vodi svoju povijest još od apostolskih vremena, odnosno da je nastao u samoj zori kršćanstva. O tome nema nikakvih dokumentarnih dokaza, ali iz neizravnih dokaza može se pretpostaviti da je u prvim stoljećima nove ere bio običaj prikazivati križ na odvojenim dijelovima tijela pokretom ruke - na čelu, na na usnama, na očima itd.

Krist Pantokrator, ikona 6. stoljeća Prsti su prikazani sklopljeni s dva prsta
Krist Pantokrator, ikona 6. stoljeća Prsti su prikazani sklopljeni s dva prsta

Veliki križ, kada prsti dodirnu čelo, zatim trbuh, pa desno i lijevo rame, počeo se koristiti ne prije 9. stoljeća. Prekrižili su se s dva prsta, ispruženim kažiprstom i blago savijenim srednjim, ostali su prsti ostali u savijenom položaju. Tako je naglašena dvojna Kristova priroda - ljudska i božanska. Taj je položaj učvrstio Četvrti ekumenski sabor u 5. stoljeću. Dva prsta kao način sklapanja prstiju tijekom provedbe kršćanskih obreda već se mogu vidjeti na mozaicima rimskih hramova. Očigledno, ovaj običaj sastavljanja prstiju kroz mnoga stoljeća nije bio ni na koji način osporavan, nije zahtijevao opravdanje i potvrdu, u svakom slučaju sve do 16. stoljeća nisu vođeni nikakvi razgovori na tu temu.

Relikvije sv. Ilije Muromeca u Kijevsko-pečerskoj lavri
Relikvije sv. Ilije Muromeca u Kijevsko-pečerskoj lavri

Nakon krštenja Rusije usvojen je grčki običaj - dvoprsti. Kada je došlo do trifoniranja prilično je kontroverzno pitanje, budući da svaka od strana u sporu, koji traje više od tri stoljeća, na svoj način gleda povijest svake od metoda prstiju. Očigledno, Grci su mogli sklopiti tri prsta kod znaka križa već u 13. stoljeću. Papa Inocent III u svom je eseju ustvrdio da “treba biti kršten s tri prsta, jer se to čini zazivanjem Trojstva.” Ipak, s vremenom je crkva, nekad tolerantna prema bilo kojim mogućnostima provedbe znaka križa, počeo razmatrati jedini pravi dvoprst, pa su zbog toga odlukom Stoglavske katedrale 1551. svi ostali zabranjeni; “Proklet bio” - odlučeno je u odnosu na onoga koji ne prihvaća dva prsta.

Dva prsta do 17. stoljeća nisu osporavana i bila je prepoznata kao jedini pravi način krštenja i blagoslova
Dva prsta do 17. stoljeća nisu osporavana i bila je prepoznata kao jedini pravi način krštenja i blagoslova

Nikonova reforma i tri prsta

Stoga su preduvjeti budućeg raskola u crkvi nastali mnogo prije Nikonove reforme sredinom 17. stoljeća. Zanimljivo je da zabrane nisu uspjele iskorijeniti troprsti iz svakodnevnog života vjernika: značajan dio vjernika i dalje ga je, možda ne tako otvoreno, nastavio koristiti, čak i ako je dvoprst službeno dopušteno.

Oko tri prsta - Psalmi
Oko tri prsta - Psalmi

Je li to bila samo vanjska, estetska strana rituala? Naravno da ne. Ako su prvi - pristaše dva prsta - vezali znak križa za označavanje dvojne Kristove prirode, onda su oni koji su smatrali jedina ispravna i razumna tri prsta to opravdavali pozivom na Sveto Trojstvo - Boga Oca, Boga Sina i Duha Svetoga. Nasilni sporovi oko crkvenih dogmi u tom pogledu razvit će se tijekom reformskog razdoblja 1653. godine.

V. Surikov. Boyarynya Morozova
V. Surikov. Boyarynya Morozova

Već za vrijeme cara Alekseja Mihajloviča Romanova, ili bolje rečeno, za vrijeme patrijarha Nikona, takozvano "Sjećanje" poslano je po cijeloj Rusiji, propisujući prijeći s tri prsta i ništa drugo. To je odmah izazvalo olujni prosvjed među nekim svećenstvom, prije svega - protopolima Avvakumom i Danijelom. Glavni argument protivnika reformi bio je da je samo Krist trpio pogubljenje - u svoja dva utjelovljenja - a ne cijelo Trojstvo u cjelini. Pođemo li od potonjeg, ispostavit će se da je ljudsko u Kristu odbačeno, a s time se i pripadnici starih pravila kategorički nisu složili, budući da su u tome vidjeli poricanje same srži kršćanstva.

Skulpture iz 13. stoljeća iz katedrale u Strasbourgu, koje simboliziraju Zavodnika i Djevicu
Skulpture iz 13. stoljeća iz katedrale u Strasbourgu, koje simboliziraju Zavodnika i Djevicu

Nikon je svoju odluku objasnio činjenicom da je troprsti stariji kršćanski običaj, koji je kasnije istisnut heretičkim osjećajima i utjecajem stranaca. Objašnjena je čak i činjenica da se na većini drevnih ikona moglo vidjeti kako svetac blagoslivlja s dva prsta - navodno je ovaj položaj prstiju samo govornička gesta koja skreće pozornost na riječi govornika, ali ni na koji način treba blagosloviti i krstiti se. Doista, nije bilo starih slika znaka znaka križa, pa su protivnici u sporu mogli pribjeći samo apstraktnom zaključivanju i pokušaju tumačenja fragmenata crkvenih knjiga. Istina, prilično brzo se pokazalo da je dominacija u sporu na Nikonovoj strani: njegove reforme podržala je velika moskovska katedrala 1666.-1667., A car ih je sam odobrio.

Tizian. Krist Svemogući
Tizian. Krist Svemogući

Ostale mogućnosti uzimanja otisaka prstiju

Ako su starovjerci - oni koji nisu prihvatili novi poredak - s dva prsta prepoznali samo znak križa, tada su „novovjerci“govorili o još nekoliko, uz ono što su prepoznali kao ispravno. Na primjer, o jednoprstima, što se navodno prakticiralo u osvit kršćanstva. I o znaku imena -riječi - koji samo svećenici koriste za blagoslov. U tom slučaju prsti su presavijeni tako da tvore nešto slično slovima grčke abecede - IC XC, odnosno "Isus Krist". Do sredine 17. stoljeća takav se znak očito nije prakticirao.

O znaku ime-riječ. Wikipedia.ru
O znaku ime-riječ. Wikipedia.ru

Mjesno vijeće Ruske pravoslavne crkve 1971. godine priznalo je sve metode izrade prstiju kao "jednako spasive", ali starovjerci nemaju uvijek takvu toleranciju prema drugim, nego što priznaju, načinima da se napravi znak križa. Katolička crkva izbjegavala je takve sukobe, dugo je dopuštala sve gore navedene mogućnosti, a najčešći je bio i ostao je način krštenja s pet prstiju - dok oni simboliziraju pet rana na tijelu Krista.

Katolička crkva nije znala za reforme ili sukobe u vezi s oblikovanjem znakova
Katolička crkva nije znala za reforme ili sukobe u vezi s oblikovanjem znakova

Anna Kashinskaya, svetica kojoj je status uskraćen zbog Nikonovih reformi, postala je svojevrsna "žrtva" ruskih sporova o vjeri. Kako i zašto se to dogodilo - pročitajte ovdje.

Preporučeni: