10 znatiželjnih hinduističkih uvjerenja o tome što se događa "s onu stranu"

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 00:07

Različite zemlje i religije imaju ogroman broj vjerovanja i rituala povezanih sa smrću, te svoja jedinstvena uvjerenja o tome što se događa dušama u svijetu mrtvih. Strah od smrti i zagrobnog života progoni gotovo svaku osobu, a svi se nastoje nadati da će otići u nebo, iako zapravo ne znaju što ih čeka "izvan granica". Neke od najneobičnijih ideja o zagrobnom životu u hinduizmu.

1. Mrtvi se vraćaju u obliku vrana

Svake godine, na dan smrti bliske rodbine, među hindusima u Indiji prakticira se ritual hranjenja vrana. Lokalni ljudi vjeruju da se njihovi mrtvi preci vraćaju svojim kućama u obliku vrana. Na današnji dan ptice se hrane, traže njihov blagoslov, nakon čega se "vraćaju u svijet mrtvih".

Ovo vjerovanje temelji se na priči opisanoj u epu "Ramayana". Ravana, koji se smatra negativcem u Ramayani, dobio je veliku korist od Brahme (boga stvaranja), a to je dovelo do činjenice da su se bogovi Kubera, Yama, Varuna i drugi počeli skrivati od njega u tijelima raznih životinje (jer su se bojale za svoje živote) … Na sreću, Ravana ih nikada nije uspio pronaći, a nakon što je otišao, ti su bogovi, u znak zahvalnosti životinjama koje su ih sakrile i spasile od velikog zla, podarili njihov blagoslov. Bog smrti Yama uzeo je gavrana pod svoju zaštitu.

2. Mrtvi se ponovo rađaju 7 puta

Hindusi vjeruju da svaka osoba ima sedam reinkarnacija. U osnovi, osoba je rođena u ljudskom tijelu, međutim postoji mogućnost da se rodi u životinjskom tijelu. Općenito je prihvaćeno da se ljudi koji tijekom svog zemaljskog života počine mnogo grijeha obično sljedeći put rađaju kao životinje. Osim toga, hindusi vjeruju da im se daje sedam prilika da žive dobar život prije nego što odu na nebo. Također vjeruju da su svi događaji koji su se dogodili pri svakom rođenju osobe pohranjeni u njegovom sjećanju. Međutim, vrlo mali broj ljudi može vratiti ta sjećanja.

Još jedno od načela hinduističke vjere je da će ljudi koji se bave vjerskim aktivnostima i služe Bogu izravno u hinduističkim hramovima vjerojatno otići na nebo nakon smrti i vjerojatno se neće morati ponovno roditi u drugom tijelu. Zanimljivo je i to što hindusi smatraju kravu i konja svetim životinjama. Stoga će se navodno oni koji se prema svetim životinjama ne odnose s dužnim poštovanjem roditi u tijelu životinje tijekom sljedeće reinkarnacije.

3. Mrtvi se pretvaraju u duhove

Hindusi vjeruju u postojanje duhova. Vjeruje se da će ljudi koji umru nakon što su počinili vrlo okrutne grijehe ili počinili samoubojstvo postati duhovi koji lutaju Zemljom nakon smrti, a to će ostati sve dok im se ne oproste grijesi. Takvi duhovi ili duhovi spadaju u dvije kategorije. Jedna od njih je kategorija "dobrih duhova", koju čine duhovi koji su prepoznali svoja zla djela na Zemlji i spremni su prihvatiti kaznu. Vjeruje se da takvi duhovi pomažu ljudima, a žive na vjerskim mjestima i na mjestima gdje se održavaju pogrebne ceremonije.

Druga kategorija su "zli duhovi", koji se sastoji od duhova koji se nisu pokajali za svoja zla djela na Zemlji i ne žele prihvatiti kaznu. Vjeruje se da takvi duhovi i dalje nanose štetu ljudima, a žive u napuštenim ili uništenim zgradama, na velikim stablima i grobljima.

4. Ponovno okupljanje s mrtvim ocem i djedom

Hindusi vjeruju da se ljudi nakon smrti ponovno okupljaju sa svojim ocem i djedom ako djecu pokojnika pravilno izvode rituale. Pokojnikova kuća se čisti, a sprovodni obred obavlja svećenik 31. dan nakon smrti. Svećenik izrađuje veliku pindu (rižinu kuglu), koja personificira mrtvu dušu, i tri male pinde, koje simboliziraju duše oca, pradjeda i djeda mrtve osobe.

Zatim se, kako bi se pokojnik ponovno spojio s precima, velika pinda razreže na 3 mala komada, koja su povezana s prethodno pripremljenim malim pindama. Ritual ponovnog okupljanja s precima završava nakon što se pinde hrane vranama, kravama ili ribama. Ovaj se ritual izvodi 31 dan nakon smrti ili 11 dana nakon kremacije. Vjeruje se da svi zli duhovi u kući pokojnika nestaju nakon završetka ovog rituala.

5. Ponovna inkarnacija u istoj obitelji

Hindusi vjeruju da duševno stanje osobe u trenutku smrti određuje ide li osoba na nebo ili se ponovno rađa. Ako je osoba ispunila svoju zemaljsku sudbinu, riješila sukobe s drugima, tada će vjerojatno otići u nebo. Ako je osoba umrla uslijed nesreće ili neočekivane bolesti, tada će imati priliku ponovno se roditi.

Hindusi vjeruju da će se u slučaju neočekivane smrti vjerojatno roditi mrtva duša u istoj obitelji (na primjer, sin pokojnika može roditi svog preminulog oca ako se svi rituali izvode ispravno). Također, prema Vedama, rodbina mrtvih ne bi trebala tugovati ili tugovati za njima ako je osoba umrla mirno. Vjeruje se da će takve tužaljke mrtvu dušu vezati za zemaljske odnose i odgoditi njezin odlazak na nebo. Za slučajnu ili neočekivanu smrt u Vedama nema ograničenja povezanih s žalošću.

6. Put nakon smrti

Hindusi vjeruju da vrijeme smrti i okolina u vrijeme smrti određuju gdje će se duša pojaviti na drugom svijetu. Hindusi vjeruju da smrt u određene povoljne dane može odvesti osobu ravno u nebo. Vjeruje se da je u vrijeme smrti najbolje izgovarati imena hinduističkih bogova, mantre i vedije. Također se u Indiji vjeruje da će smrt na dan vjerskog praznika ili puje dovesti osobu do odlaska svom bogu na nebu, bez obzira na to što je učinio u svom životu na Zemlji.

Osim toga, hindusi vjeruju da postoji mnogo nebesa, a ovisno o tome gdje je i kako osoba umrla, odlazi na jedno od njih (na primjer, vojnici koji su poginuli na bojnom polju odlaze u svoj raj). Neki ljudi koji osjećaju skori nastup smrti traže od svoje rodbine da izgovaraju mantre i imena bogova pored sebe dok ne umru. Stoga hinduisti radije umiru kod kuće, s prijateljima i rodbinom, nego u bolnici.

7. Žrtve

U vedskom razdoblju često su se izvodili rituali žrtvovanja, budući da se ljudska žrtva Bogu u to vrijeme nije smatrala zlim činom. U pravilu, to je učinjeno iz razloga kao što su oslobađanje od gnjeva Božjega, stjecanje čarobnih moći itd. Osoba koja se prinosi Bogu na žrtvu smatra se "bhaktom". To znači da je predan Bogu, a članovi njegove obitelji tada se smatraju "privilegiranima". Žrtva ili dobiva divno mjesto na nebu, ili se u sljedećem životu rađa u vrlo bogatoj obitelji.

Takve su žrtve bile brojne u vrijeme prirodnih katastrofa, suša i epidemija. Iako su ta zlodjela zabranjena zakonom, još uvijek se prakticiraju u udaljenim selima u Indiji.

8. Mrtvi ostaju na mjestu smrti ili groba

Hindusi vjeruju da duše umrlih obično žive na mjestu smrti ili na mjestu ukopa (kremiranja) dok se ne završe svi rituali. Mrtve duše navodno su vezane svjetovnim emocijama, osjećajima i odnosima. I ne mogu napustiti svijet dok se ne oslobode izvršavanjem određenih rituala.

Hindusi spaljuju tijela mrtvih, a ne sahranjuju ih, jer vjeruju da će to pomoći duši da prekine vezu s mrtvim tijelom i ode u novi svijet. Vjeruje se da dušama treba vremena da se presele iz fizičkog svijeta u svijet mrtvih, a rituali pomažu skratiti to vrijeme. Hindusi također vjeruju da su neke duše možda šokirane ili nezadovoljne iznenadnom smrću, a rituali im pomažu da se riješe šoka i straha.

9. Mrtva tijela u rijeci Ganges

Hindusi vjeruju da je rijeka Ganges sveta rijeka koja povezuje nebo i zemlju. Nije iznenađujuće što vjeruju u sljedeće: ako se napola opečeno tijelo pokojnika baci u ovu rijeku, tada će mrtva duša zasigurno doći do neba, bez obzira na radnje na Zemlji, okolnosti ili vrijeme smrti. To je dovelo do oštrog zagađenja rijeke Ganges, pretvarajući je u rijeku mrtvih. Tisuće raspadnutih mrtvih tijela plutaju rijekom i danas. No, ljudi se i dalje kupaju u Gangesu, pa čak i piju vodu iz ove rijeke, smatrajući je svetom.

Utvrđeno je da se oko 150 000 mrtvih tijela razgrađuje u rijeci godišnje. Neki ljudi koji žive daleko od rijeke donose pepeo svoje spaljene rodbine u Ganges i izvode ritualne ceremonije. Unatoč ogromnom zagađenju u područjima uz rijeku, vlada nije poduzela ništa da zaustavi bacanje leševa u Ganges.

10. Molitve mrtvima

Hindusi vjeruju da se mrtvi preci mogu štovati i također traže njihovu zaštitu u svakodnevnom životu. Vjeruju da mrtvi preci i rodbina dolaze u snu i žive u blizini ako im se oda počast i štovanje. Također je općenito prihvaćeno u Indiji da ih svi rituali koji se izvode u čast mrtvih povezuju s rodbinom ili članovima obitelji.

Hindusi obično drže fotografije mrtvih pored idola svojih bogova kod kuće, štujući ih svaki dan. Fotografije pokojnika ukrašene su cvijećem i smatraju se svetim.

Indija ne prestaje zadiviti! Nedavno isječak predstavnika indijske kaste nedodirljivih postao je hit na internetu.