Sadržaj:

Kako se ljudima manipuliralo u njemačkim koncentracijskim logorima i zašto ova strategija djeluje i danas
Kako se ljudima manipuliralo u njemačkim koncentracijskim logorima i zašto ova strategija djeluje i danas

Video: Kako se ljudima manipuliralo u njemačkim koncentracijskim logorima i zašto ova strategija djeluje i danas

Video: Kako se ljudima manipuliralo u njemačkim koncentracijskim logorima i zašto ova strategija djeluje i danas
Video: Fashion Illustration, Inspired by Christian Louboutin. - YouTube 2024, Svibanj
Anonim
Image
Image

Uništenje ne osobe, već pojedinca - to je bio glavni cilj koncentracijskih logora, razbijanje volje, želje za slobodom i borbe za nju, ali ostavljanje fizičkih mogućnosti za rad. Idealni rob ne govori, nema mišljenje, nema ništa protiv i spreman je ispuniti. No, kako od odrasle osobe, spustivši svoju svijest na djetetovu, napraviti osobnost odrasle osobe, pretvoriti je u biomasu, kojom se lako upravlja? Psihoterapeut Bruno Bettelheim, i sam talac Buchenwalda, identificirao je glavne teze korištene u ove svrhe.

Za čuvare koncentracijskih logora, unatoč činjenici da su njihovi postupci bezuvjetni zločin protiv čovječanstva u cjelini, u institucijama u kojima su radili nije bilo ljudi, postojala je biomasa koja nije imala nikakva prava i želje. Inače, psiha zdrave osobe jednostavno ne bi izdržala vlastitu okrutnost. Nije šteta koristiti biomasu, nema osjećaja, volje, želje, ne smije se uopće ozlijediti. Ne budi suosjećanje, odvratno je poslušna i spremna je polizati čizmu koja je udara.

Psihoterapeut koji je preživio koncentracijski logor

Bruno Bettelheim
Bruno Bettelheim

Bruno Bettelheim rođen je početkom 20. stoljeća u Beču, a već je doktorirao psihijatriju kada je izbio Drugi svjetski rat. Nakon što je Austrija zarobljena, liječnik je uhićen, najprije je odležao u Dachauu, a zatim u poznatom Buchenwaldu. Naravno, ta je činjenica njegove biografije postala prekretnica, no njegova mu je profesija pomogla ne samo u preživljavanju i očuvanju osobnosti, već je i odredila njegovu profesionalnu orijentaciju u budućem radu.

Njegova knjiga "Prosvijetljeno srce" posvećena je životu u koncentracijskom logoru, ali nije autobiografska - napisano je na desetke takvih knjiga. Sadrži druge, vrijednije podatke zbog kojih se psiholozi i dalje nazivaju konzultantskim.

Tako, nakon tri mjeseca u koncentracijskom logoru, Bruno kao iskusni psihijatar počinje primjećivati promjene u svom umu i s pravom vjeruje da će poludjeti. Međutim, budući da je u neljudskim uvjetima, i dalje će moći ostati čovjek i njegova će mu profesija u tome pomoći. Odlučuje početi analizirati stupanj osobnog uništenja u koncentracijskim logorima, pogotovo jer njegove kolege nisu imale tako jedinstvenu priliku, jer je bio potpuno uronjen u situaciju i sam je bio sudionik tih strašnih događaja.

Iza bodljikave žice Bruno je jedva zadržao um i svoju osobnost
Iza bodljikave žice Bruno je jedva zadržao um i svoju osobnost

Ali njegov je rad imao i određene nijanse, naravno, nije moglo biti govora o bilo kakvim znanstvenim oblicima. Nije smio promatrati druge zatvorenike. Postavljajte im pitanja pa čak i zapišite njihova mala zapažanja kad su to još uspjeli. Olovka i papir bili su zabranjeni u koncentracijskim logorima, jer se biomasa ne bi trebala baviti znanstvenim istraživanjima. Psihijatar je počeo zapamtiti, čak i zapamtiti, ono što je uspio razraditi. Je li riskirao? Naravno, jer da nije preživio, tada bi se sva njegova djela, sačuvana samo u mislima, srušila, ali s druge strane, to mu je omogućilo da ne poludi.

Ubrzo je pušten iz logora i otišao u Ameriku, tamo je usred rata izašlo njegovo prvo djelo o radu Hitlerovih koncentracijskih logora, pa se počela pratiti glavna tema njegova rada - utjecaj okoliš o ljudskom ponašanju. Organizirao je školu za djecu s psihološkim traumama i smetnjama i mnogima od njih pomogao da se vrate normalnom životu. Autor je mnogih znanstvenih knjiga i članaka.

Zatvorenici Buchenwalda
Zatvorenici Buchenwalda

Liječnik se zainteresirao za proučavanje koncentracijskih logora čim su se pojavili. Nakon što ih je sam posjetio, njegov profesionalni interes rezultirao je psihološkim radom. On je želio javnosti, koja je takve logore uglavnom smatrala besmislenim mučenjem, reći o fatalnim promjenama u osobnosti zatvorenika. Brunovo djelo na mnogo načina objašnjava totalitarizam, govori kako sačuvati vlastitu osobnost u uvjetima autoritarizma.

Njegova knjiga "Prosvijetljeno srce" ogromno je djelo, ali moguće je istaknuti neke teze o kojima govori kada govori o načinima suzbijanja volje osobe, dovodeći njezino biće slabe volje bez interesa i težnji, što su vrijedno je detaljnije se zadržati.

Pauzirani život

Knjiga je jedinstvena po svom sadržaju
Knjiga je jedinstvena po svom sadržaju

Fizičko postojanje u logorima bilo je nevjerojatan test za zatvorenike. Radili su 17 sati dnevno, po svakom vremenu, a uvjeti za hranu i rekreaciju bili su takvi da su bili na rubu preživljavanja. Njihov život nije pripadao njima, svaka minuta njihovog postojanja bila je pod strogim pravilima i nadzorom. Nisu imali priliku otići u mirovinu, razgovarati, međusobno nešto podijeliti.

Zatvorenici u logorima koristili su se u više svrha odjednom, a težak posao koji su obavljali uopće nije bio jedan od njih. Uostalom, od polugladnih i bolesnih ljudi nije bilo smisla.

• Glavni zadatak logora bilo je uništavanje osobnosti, stvaranje biomase, spremne na sve i nesposobne čak ni za grupni otpor. • Drugi jednako važan zadatak je zastrašivanje. Glasine o koncentracijskim logorima proširile su se svijetom i učinile svoj posao, pa su se uplašile poput kuge. • Polje za testiranje fašista s ambicioznim ciljevima za stvaranje idealnog društva kojim se lako može upravljati. U kampovima su uspješno zadovoljene potrebe osobe za najosnovnijim blagodatima - hranom, odmorom, higijenom, komunikacijom.

Inicijacija i trauma

Razbijanje volje bio je glavni zadatak
Razbijanje volje bio je glavni zadatak

Proces ponovnog rođenja osobe na drugu razinu, u ovom slučaju nižu, započeo je čak od trenutka premještanja na mjesto zatočeništva. Ako je udaljenost bila kratka, tada su se vozili polako kako bi stražari imali vremena dovršiti određeni ritual. Cijelim putem zatvorenici su bili mučeni, i kako je točno sam čuvar odlučio, na temelju vlastite mašte i želja.

Buduće zatvorenike su tukli, udarali nogama u trbuh, u lice, u prepone, to je bilo isprekidano položajem klečanja ili bilo kojim drugim neugodnim ili ponižavajućim položajem. Oni koji su se pokušali oduprijeti strijeljani su. Međutim, to je bio dio "performansa", a oni koji su ustrijeljeni su ustrijeljeni, čak i ako nitko nije pružio otpor. Zatvorenici su bili prisiljeni govoriti strašne stvari, vrijeđati jedni druge, svoju rodbinu.

Spomenik zarobljenicima u Buchenwaldu
Spomenik zarobljenicima u Buchenwaldu

Postupak je u pravilu trajao najmanje 12 sati. Ovo je razdoblje bilo dovoljno da slomi otpor i natjera osobu da se boji fizičkog nasilja na životinjskoj razini. Zatvorenici su se počeli pridržavati zapovijedi upravitelja, bez obzira na to što je tražio.

Da je inicijacija bila dio plana svjedoči i činjenica da ih prilikom prevoženja zatvorenika iz logora u logor stražari nisu tukli i samo su mirno stigli do odredišta.

Danas zidovi koncentracijskog logora izgledaju ovako
Danas zidovi koncentracijskog logora izgledaju ovako

Osim toga, Bruno identificira tri glavna pravca kojima su se nacisti kretali kako bi postigli gore navedene ciljeve.

• Regresija osobnosti i osvješćivanje djeteta • Lišavanje svake individualnosti - uniforma, ćelavo brijanje, broj umjesto imena.• Isključite mogućnost osobe da planira i upravlja svojim životom. Nitko nije znao koliko je dugo bio zatvoren u logoru i hoće li uopće biti pušten.

Osim ovih metoda, postojale su i druge, suptilnije, koje se koriste diljem svijeta i sada, čineći od osobe stvorenje slabe volje, nesposobno otvoreno govoriti o svojim željama i manifestirati vlastito Ja.

Besmislen posao

Kamenolom je bio savršen za nekoliko svrha nacista odjednom
Kamenolom je bio savršen za nekoliko svrha nacista odjednom

Ova je tehnika bila omiljena u koncentracijskim logorima, zatvorenici su vukli kamenje s jednog mjesta na drugo, kopali rupe i bez alata, a zatim ih zatrpavali. Kad bi te radnje imale logiku i rezultat koji bilo koja osoba želi vidjeti kao rezultat svog rada, onda ne bi bilo psihološke traume. Ali rezultat je bio isti - iscrpljeni i iscrpljeni zatvorenik koji je danonoćno radio ono što nikome nije koristilo.

Glavni argument u korist takvog rada bio je "jer sam ja tako rekao". To je samo naglašavalo činjenicu da će ovdje biti i drugih koji će razmišljati i davati upute, dok je zadaća zatvorenika šutke ispunjena, bez postavljanja suvišnih pitanja.

Takve se stvari još uvijek koriste, na primjer, u vojsci (travnjak ručno ošišan i na desetke priča kojih će se sjećati svi koji su služili vojsku), u tvornicama („kopajte ovdje, dok ja odem i saznam gdje je potrebno ) …

Kolektivna odgovornost umjesto osobne

Ako se odgovornost dijeli, onda to nije nitko
Ako se odgovornost dijeli, onda to nije nitko

Odavno je poznato da uvođenje kolektivne odgovornosti uništava osobnu odgovornost što je brže i najbolje moguće. No, kad je u pitanju činjenica da zbog greške pucaju, svi se pretvaraju jedni u druge. Ispada da je u takvoj situaciji mogućnost nereda praktički isključena, jer tim radi u interesu fašista, pa ili bilo kojeg drugog organizatora koji je postavio takve uvjete.

To je često slučaj u školama, ako jednom ponovite zahtjev, tada će posebno revni učenici naknadno slijediti ostalo kako bi se ovo pravilo ispunilo. Čak i ako je učitelj već zaboravio na to i nikada više nije ponovio ovaj zahtjev, kazna nije razmjerna uloženim naporima.

Monoton i iscrpljujući posao, tijekom kojeg je bilo nemoguće čak ni razgovarati
Monoton i iscrpljujući posao, tijekom kojeg je bilo nemoguće čak ni razgovarati

Načelo grupne odgovornosti također se primjenjuje kada se pojedinac proglasi krivim za ono što je učinila skupina ljudi s kojom je u srodstvu. Primjer - mučiti Židova, jer su predstavnici njegove nacionalnosti pogubili Isusa.

Ništa ne ovisi o vama

Forma je što smiješnija i ponižavajuća
Forma je što smiješnija i ponižavajuća

Stvaranje okolnosti u kojima osoba ne može ništa kontrolirati i planirati. Ne zna hoće li se probuditi sutra ujutro, može li jesti i koji će mu biti radni dan.

Takav je eksperiment proveden na češkim zarobljenicima, koji su, zapravo, bili u još povoljnijim uvjetima od ostalih. Isprva su izdvojeni u zasebnu skupinu i stavljeni u privilegiraniji položaj, praktički nisu radili, bolje su jeli. Zatim su, bez upozorenja, bačeni na posao u kamenolom. Nakon nekog vremena vratili su ga nazad. I tako nekoliko puta bez ikakve dosljednosti, kontrole i logike.

Nitko nije preživio u ovoj skupini, ljudsko tijelo nije u stanju nositi se s takvom nekontroliranošću i nemogućnošću predviđanja. Takve taktike potpuno lišavaju osobu vjere u sutra i dezorganiziraju je.

Glupi dokazi o zlodjelima
Glupi dokazi o zlodjelima

Bruno je bio siguran da opstanak pojedinca uvelike ovisi o sposobnosti da zadrži kontrolu nad svojim ponašanjem, nad važnim ulogama u svom životu, čak i ako su uvjeti u kojima postoji neljudski. Da bi osoba zadržala želju za životom, mora imati barem privid slobode izbora.

To uključuje i strogu dnevnu rutinu. Čovjeka su stalno tjerali van: nećete imati vremena pospremiti krevet, ostat ćete gladni. Žurba, strah od kazne bili su iscrpljujući i nisu im dali minutu da izdahnu i dovedu svoje misli u red. Osim toga, nije bilo dosljednosti u nagradama i kaznama. Mogli su ih jednostavno poslati da nose kamenje, ili ih nagraditi vikendom. Baš tako, bez razloga.

Takve taktike ubijaju inicijativu i često se koriste u totalitarnim državama, čiji građani ponavljaju: "oduvijek je bilo ovako", "ništa nećeš promijeniti", "ništa ne ovisi o meni".

Ništa ne vidim, ništa ne čujem

Želja da se ne primijeti tuđa bol postala je nužnost
Želja da se ne primijeti tuđa bol postala je nužnost

Ovaj aspekt slijedi iz prethodnog, nedostatak želje da se nešto promijeni, odnosno nedostatak vjere u vlastite snage, tjera osobu da ne reagira na podražaje i da živi po principu “ne vidim ništa, ništa ne čujem”.

U koncentracijskim logorima bio je običaj ne reagirati na premlaćivanje drugih zatvorenika, na okrutnost stražara, ostali su se okrenuli, pretvarajući se da nisu tamo, da ne vide što se događa. Potpuni nedostatak solidarnosti i suosjećanja.

Zadnji redak i prošao je

Buchenwald. Oslobođenje
Buchenwald. Oslobođenje

Za većinu zatvorenika, postati ubojica - smatra se jednakim svojim mučiteljima, bilo je najstrašnije. To se često koristilo kao konačna i najstroža kazna. Bettelheim priča o vrlo otkrivajućoj priči koja jasno pokazuje odnos ljudi prema samoj liniji nakon koje nema povratka.

Nadzornik je, vidjevši da dva zatvorenika izbjegavaju s posla (koliko je to bilo moguće), natjerao ih da legnu na tlo, pozvavši trećeg, naredio mu da ih pokopa. On je to odbio, unatoč činjenici da je dobio udarce rukama i prijetnje smrću. Upravitelj im je, bez oklijevanja, naredio da promijene mjesta i naredio toj dvojici da pokopaju trećeg. Odmah su poslušali. No, kad mu je samo glava ostala viriti iz zemlje, fašist je otkazao njegovu zapovijed i naredio da je izvuku.

Bez imena, bez prezimena, bez grobova …
Bez imena, bez prezimena, bez grobova …

No mučenju tu nije bio kraj, prva dvojica ponovno su otišla u jarak, treći je ovaj put poslušao naredbu i počeo ih zatrpati, očito vjerujući da će se u posljednji čas naredba ponovno otkazati. No, kad se to približilo kraju, sam je stražar udario zemlju po glavi pokopanih.

Koliko je čovjeka ostalo u onom koji se nije mogao kretati, govoriti i čak razmišljati bez dopuštenja izvana? Izumrli pogledi i odsustvo bilo kakvih želja su hodajući mrtvaci, kako Bruno opisuje bivše zatvorenike logora.

Za liječnika je koncentracijski logor bio prekretnica u njegovu životu
Za liječnika je koncentracijski logor bio prekretnica u njegovu životu

Sudeći prema opisu psihoterapeuta, transformacija osobnosti u biomasu bila je srodna zombiju kojeg tako dobro poznajemo, zahvaljujući slici koju stvara kino. Ako su se početne promjene izvana malo pratile, a odnosile su se na potiskivanje volje, potpuni nedostatak želje za kretanjem bez naloga, nedostatak inicijative. Zatim su slijedeće faze deformacije osobnosti bile same sebi očite. Tako je, na primjer, osoba počela ne hodati, već miješati nogama, ispuštajući karakteristične zvukove, mucati se, jer postoji naredba.

Danas je Buchenwald muzej
Danas je Buchenwald muzej

Sljedeća faza bila je težnja pogleda samo ispred sebe, horizont zatvoren u doslovnom smislu riječi, osoba počinje gledati samo u jednu točku i ne vidjeti što se događa u blizini u doslovnom smislu riječi. Sljedeći korak bila je smrt. Oni koji su preživjeli, prema Bettelheimu, imali su sposobnost prilagodbe okolnostima i znali su odabrati svoj stav prema onome što se događa, postavljajući se na ovaj ili onaj način.

Ovo je samo mali dio zvjerstava koja su zadesila one koji su živjeli u isto doba s najstrašnijim tiranom i diktatorom - Adolfom Hitlerom. Kako su ugledni Nijemci odgojili pravo čudovište i koji su njihovi propusti kao roditelji?

Preporučeni: