Što je plemić trebao učiniti da je plesao s djevojkom i druge spolne neobičnosti u carskoj Rusiji

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 00:07

Tradicionalno, bilo je uobičajeno ovaj put romantizirati, kažu, "balove, ljepotice, lakeje, kadete …", a visoki život aristokracije, kažu, bio je pun zabave, ugodnih razgovora i zabave, i sve to s laganim štihom romantizma i galantnog koketiranja. No, istodobno, sav je ovaj šljokica bio aromatiziran ogromnim brojem pravila i ograničenja koja se ne čine samo suvremenicima smiješnima i apsurdnima, nego i onima koji su ih bili prisiljeni slijediti.

Bonton i obraćanje "ti" vlastitom supružniku

Većina dogmi koje su korištene odnosile su se na reguliranje najosjetljivije teme ljudskih odnosa - spolne razlike i odnosa muškaraca i žena. Život plemića, i bez toga, bio je reguliran ograničenjima bontona pri najmanjem pokretu tijela. Bilo je potrebno na prvom sastanku pridržavati se određenih konvencija, opraštanja, očekivanja posjeta, primanja gostiju ili odlaska k njima, darivanja, a još više odlaska na bal. To je razlikovalo plemstvo od ostalih slojeva stanovništva - seljaštva ili svećenstva.

Bilo je toliko pravila da ih je jednostavno bilo nemoguće naučiti u dan -dva, pa su se maniri učili od djetinjstva, jer je bilo potrebno ne samo ponašati se na određeni način, već i voditi mali razgovor, a to je zasebna znanost. Štoviše, dubina znanja ovdje nije igrala nikakvu ulogu, bilo je važno moći govoriti o svemu odjednom. Vješto prelazi s jedne teme na drugu. Taj je zahtjev objašnjen činjenicom da je razgovor morao zanimati sve prisutne (uključujući i vrlo mlade dame), pa se stoga dotaknuti maksimalno mogućeg broja tema.

Plemstvo se odlikovalo i činjenicom da su se svi međusobno oslovljavali sa "ti", to se može vidjeti u ruskoj klasičnoj književnosti, gdje ima puno primjera kako se žena obraća svom mužu na ovaj način, a brat se poziva na njena sestra. Ovo je još jedan način da se držite u granicama pristojnosti, čak i ako imate vrlo blizak odnos s osobom.

Izgled je odigrao ogromnu ulogu, prije nego što je otišao u svijet, plemić se morao odjenuti. Smatralo se nepristojnim doći nekako odjeven, što bi dobro mislili da je postao siromašniji, a to je bilo i loše ponašanje. Općenito, bio je običaj govoriti o novcu kao da ga ima puno, u izobilju ili u izobilju. Siromaštvo i ograničena sredstva u tim krugovima smatrani su nepristojnim i sramotnim.

Posjete i njihovo rigorozno brojanje

Društveni život koji su svi velikaši trebali voditi podrazumijevao je stalnu komunikaciju. Bilo je potrebno održavati vezu sa svim prijateljima i poznanicima. Da bismo to učinili, išli smo jedni u druge u posjet, to se zvalo "posjete". Štoviše, posjetitelj je mogao doći i bez poziva, ali je čekao u "svlačionici" ili u hodniku na poziv jednog lakaja, koji je prijavio vlasnicima kuće o dolasku. Ušao sam tek nakon poziva nakon činjenice. Međutim, posjet je mogao biti odbijen.

Većina kuća koje se smatraju modernim, čiji su vlasnici vodili bogat društveni život, pripremali su se rano ujutro za doček brojnih posjetitelja, a vlasnici su bili zauzeti svojim domjenkom i zabavom.

Uobičajeno je bilo obavljati uzvratne posjete, a to se smatralo preduvjetom. Najčešće je vrijeme za posjete bilo ujutro - prije doručka ili prije ručka. Za stol bi se mogli pozvati posebno bliski gosti. Ako je došao posjetitelj, a vlasnik nije bio kod kuće, ili ga nije mogao primiti zbog bolesti ili zaposlenja, gost je ostavio posjetnicu. Posebno je savijen na određeni način tako da je svrha posjeta bila jasna. Gornji desni - čestitke, donji lijevi - došao se oprostiti, donji desni - sućut zbog gubitka, podrška.

Bilo je nemoguće upoznati se tek tako, ljudi su se smatrali službeno poznanicima tek nakon što su se upoznali, a to je morao učiniti netko drugi - zajednički poznanik. Starješine (žene) su dobile svoje ime, prezime i titulu, a kao odgovor su se predstavile.

Lopte i druga društvena zabava

S obzirom da je čak i običan svakodnevni život bio reguliran masom pravila, kada su u pitanju masovni društveni događaji, broj zahtjeva se samo povećavao. Lopte su bile glavna zabava tih vremena krajem 18.-sredine 19. stoljeća-procvat balske kulture koja je diktirala vlastite uvjete.

Činjenica da je ova ili ona obitelj držala bal postala je unaprijed poznata. Pozivnice su poslane za otprilike tjedan dana. Uostalom, pozvani su ipak morali odabrati odjeću u kojoj će se pojaviti na događaju. Djevojke će međusobno razgovarati o frizurama i boji haljina, krojačice će završiti posljednje pripreme, majke će dobiti posljednje upute. Općenito, bilo je puno stvari za napraviti.

Vrijeme dolaska na bal ovisilo je o tome tko je pozvao. Ako se radilo o sudskom događaju, tada je trebalo doći sat vremena ranije. Ako su plemići bili pozvani, vrijedilo je, naprotiv, ostati. Gosti su prvo pozdravili domaćine, zatim ostale njihove poznanike, pa makar za ovo morali proći cijelu dvoranu. Bilo je nepristojno ući u dvoranu jedan po jedan, osim toga, svi koji su ušli bili su predstavljeni publici.

Želiš li plesati? Idemo napraviti

Sljedeća vrlo smiješna tradicija je zaruke dama. Unatoč činjenici da je ovo predstavljeno kao poziv, a gospođa je to mogla odbiti, sve je to vrlo slično rezbarenju i dobročinstvu. Ali prvo prvo.

Udate djevojke i mladi ljudi, pristavši doći na bal, dogovorili su se i o preduvjetu: dođi - zapleši. Štoviše, ako je nedostajalo djevojaka ili gospode, bilo bi potrebno plesati s onima koji su neugodni. No, čak i pretvarati se da vam je s ovom damom dosadno nemoguće je bilo potrebno iskreno i živo pokazati interes za nju. Vlasnik kuće i njegovi sinovi morali su navečer plesati sa svakom gospođom, odnosno muški vlasnici su tako pokazali svoju srdačnost.

Kako ne bi zbunile i promatrale zaruke, djevojke su vodile posebnu bilježnicu u kojoj je zabilježen plesni broj i ime partnera. Bilo je moguće pozvati samo gospođu čiji je ples bio besplatan. Da, galantna gospoda očito nisu bila plaha, s obzirom na to da su lako mogli prići gospođi kako bi saznali je li slobodna za sljedeći ples ili je zauzeta, pogotovo jer je najvjerojatnije bila zauzeta.

Ni damama nije bilo lako, jer da je slobodna za ovaj ples, nije mogla odbiti jedan i otići plesati s drugim. S mladićem koji joj nije bio predstavljen, ples se također smatrao iznimno nepristojnim.

Trebalo je razgovarati o nečemu ugodnom i veselom, bez politike ili poslovnih razgovora, samo o raspravi o umjetnosti, književnosti, predstavama, a bolje o vremenu i laganim tračevima. Da bi bili poznati kao osoba u sekularnom društvu, bilo je potrebno moći održati razgovor na takvoj razini da bi svima bio zanimljiv, dame su bile smiješne, a gospoda se nisu imala za što držati jezikom.

Pravila su se čak ticala izraza lica, treba biti veseo i radostan na balu, dolazak kiselog lica bio bi jednak plesu na sprovodu. Istodobno, na sve moguće načine bilo je potrebno izbjegavati one koji bi mogli izazvati sporove i nesuglasice, svi su propusti riješeni izvan zidova dvorane. Unatoč činjenici da je protokol naredio svima da plešu sa svakim, a plesanje tri plesa s istim partnerom uopće se smatralo nečim nedoličnim. Istodobno, pokazivanje ljubomore bilo je vrhunac neznanja, posebno od strane žena. Općenito, gospođa se morala ponašati tiho i bešumno, krećući se tiho, na prstima.

Dame, i doista nitko općenito, nisu izgledale kao da se glasno smiju, bacaju nedvosmislene poglede, pretvaraju se i slomaju se. Neki bi ovo smatrali lošim odgojem, drugi su požalili, kažu, djevojka potpuno umire bez pažnje gospode.

Ako je par došao na večer, tada su zajedno morali otplesati najveći mogući broj plesova (tri), a ostatak dati ostalim gostima. Istodobno, ples sa ženom s kojom je mladić došao bio je preduvjet.

Gospođa je imala nekoliko razloga zašto je mogla odbiti ples: • već je obećala ples s drugim mladićem, odnosno ples je bio angažiran; • već su tri puta plesali s ovim gospodinom navečer ili prethodni ples; • gospođa se želi odmoriti i uopće ne plesati odlazeći u drugu sobu • gospodin bez rukavica (vrlo relevantan zahtjev prema suvremenim standardima);

Ako je gospođa odbila gospodina, to je značilo da joj nedostaje ovaj ples. Ako je neka dama zaboravila da je obećala ples i otišla plesati s drugom, a zatim je proglašen pravi "vlasnik" plesa, tada je ovaj imao prioritet. I gospođa je, nakon što se ispričala, mogla prvom gospodinu ponuditi još jedan ples. Ovo je bio kraj sukoba. Ako je gospodin zaboravio na ples, tada je kazna bila mnogo teža. Predbacivanje nije stiglo samo od najzaboravljene dame, već i iz cijelog društva.

Tijekom plesa gospodin je nije mogao držati za otvoreni izrez, ramena, leđa ili ruke, oboje su morali biti u rukavicama. Jednostavno rečeno, niste mogli dotaknuti golu kožu. Naravno, bilo je nemoguće uhvatiti se jedno uz drugo, ali i ostati previše daleko. Plesači su trebali razmijeniti nekoliko riječi, ali neprestano razgovaranje je loša forma.

Bilo je jako važno koliko je gospodin dobro plesao. Uostalom, upravo je on bio vodeći u paru i o njemu je ovisilo kako će se uklopiti u ukupnu produkciju. Osim toga, dobro rasplesani i samouvjereni partner mogao je sakriti male nepravilnosti u plesu, zahvaljujući čemu je postao zanimljiviji damama.

Pa, plesali smo, i što onda?

Takvi događaji bili su gotovo jedina prilika da se upoznate i pronađete svog partnera. Stoga ne čudi da su pri organiziranju balova i drugih događanja ove vrste, na primjer, igranja karata, bili posebno zainteresirani roditelji čije su kćeri bile udane prirode i, iskreno, nisu blistale ljepotom, pa stoga nisu bile osobito u potražnja na tržištu mladenki. Iako je, naravno, ako je miraz bio dovoljan da nadoknadi ovaj mali detalj, onda nije bilo problema, no ako su se obje te nesreće poklopile, tada je trebalo uložiti ogroman napor da se pronađe kći. Tako su plemići zabavljali mladež najbolje što su mogli, povećavajući kćeri šanse da pronađe supružnika.

A šansa za loptu bila je zapravo velika. Uostalom, čak i uz sve gore opisano, s krajem lopte, sva ova čudna pravila nisu prestala. Gospodin koji je gospođu pozvao na ples trebao je idućih dana doći u njezinu kuću kako bi se susreo s roditeljima. Ne, nitko ga nije prisilio da se oženi. Zasad. No sve je to bio vrlo nedvosmislen nagovještaj da nema smisla dogovarati plesove s djevojkama koje niste smatrali mladenkom. A s obzirom na to da je poziv na bal bio jednak obvezi plesa, tada mladi jednostavno nisu imali izbora kako se što prije vjenčati.

Dakle, gospodin dolazi u posjet kući djevojke s kojom je plesao, ležerno ispituje situaciju, procjenjuje razinu bogatstva (čitaj veličinu miraza) obitelji, a roditelji odmah imaju priliku procijeniti mogući kandidat za zeta licem u lice. Štoviše, postoji prilika da upoznate djevojku koja vam se sviđa i kažete joj nekoliko riječi. To će imati dovoljno briga za još tjedan dana. Romantika, i više!

Sve je bilo upravo ovako, da nije bilo balova, koji su se održavali 2-3 puta tjedno tijekom sezone, i da je mladić imao glupost pozvati nekoliko djevojaka na ples odjednom, onda sve sljedeće dane bili zauzeti posjetima strancima i praznim pričama o vremenu i književnosti.

S obzirom na sve te poteškoće, gospodin bi nekoliko puta razmislio prije nego što bi djevojku pozvao na ples radi zabave. Samo ako mu se ona doista sviđala, ne treba ni govoriti da djevojke nisu bile baš lijepe i ne osobito bogate, pokušale su ih još jednom ne ometati pozivima. Ispostavilo se da je to začarani krug, u kojem je ples percipiran kao važan dio udvaranja radi vjenčanja, a svi u okolici samo su činili kako su tome pridonijeli, ali su onemogućili svaku drugu komunikaciju mladih ljudi za brak. Možda je službena registracija veze ili zaruka bio jedini način da budete sami za banalni razgovor i odsutnost potrebe da se stalno pridržavate određenih zahtjeva i pravila.

Da budem iskren, loptice nisu bile ništa drugo do kao mladenka, koje su bile dogovorene tako da su se rastući mladenci i mladoženja mogli odlučiti za isplativ party.