Što govori o grijesima ljudi, slika Bruegela Starijeg "Dva majmuna na lancu"

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 00:07

Godine 1562. Bruegel je naslikao malo poznatu sliku "Dva majmuna na lancu". Na prvi pogled nekomplicirano, skriva mnoga zanimljiva značenja: od simbolike ljudskih grijeha i gluposti, do političkih prizvuka. Posebno je zanimljiva simbolika školjke.

Godine 1562. Bruegel je naslikao malo poznatu sliku "Dva majmuna na lancu". U prvom planu su dva majmuna koji sjede na lancu u otvoru nisko zasvođenog prozora. Vjeruje se da su to majmuni - mangabei. Budući da Antwerpen ima status lučkog grada, vjerojatno su životinje trgovci prevezli iz svog prirodnog staništa u flamanski grad. Bruegel stariji bio je inspiriran veličanstvenim djelom talijanskog slikara Gentilea da Fabriana, u čijem kultnom djelu "Klanjanje mudraca" možemo vidjeti i dva majmuna - Mangabeya, koje su bogati Magi sa sobom doveli k Kristu Djetetu. Sasvim je moguće da je Bruegel svoju sliku stvorio na temelju ovog platna.

Zemljište

Radnja slike temelji se na dva smeđa majmuna vezana za jedan prsten. Sjednu na široku prozorsku dasku iza koje vidimo prekrasan krajolik. Glavni likovi platna - životinje i lanac - naslikani su vrlo detaljno i kontrastno. Jedan od majmuna gleda ravno u nas, drugi je odnesen nečim i okrenut je leđima prema nama. Ovdje nije bitan samo odnos prema nama, publici. Ali i odnos majmuna. Pogrbljeni su, stisnuti, ne gledaju se. Majmuni se ne drže zajedno, okrenuli su se jedan od drugog. Jedino što im je zajedničko je zajednička gorčina, nedostatak slobode, sam lanac. Svaki detalj govori o nemogućnosti pronalaska slobode - beznadno pognuta glava jednog majmuna, melankoličan pogled drugog majmuna, položaji očaja i opušteni repovi. Ptice koje lebde nad morem stvaraju jasan kontrast ovim očajnim životinjama koje ne mogu pronaći slobodu.

Uza svu grešnost radnje, Bruegel nas umjetničkim tehnikama mentalno tjera da sažaljevamo ove nesretne životinje koje su u hladni Antwerpen dovedene iz južnih vrućih zemalja. Neugodni su, neugodni, hladni. Gotovo ljudska tuga prekrila je majmunove oči. Postoji osjećaj da su izgubljeni u ovom smrtnom svijetu. Da, postoje ih dvije, ali potpuno su isključene.

Pejzaž

Pejzaž u pozadini oslikan je nježnim nježnim tonovima. Ovo je lučki grad Antwerpen i njegova uvala s jedrenjacima, kulama i kućama. Bruegel je također prikazao crkvene tornjeve i vjetrenjaču. Pejzaž je izveden majstorski i nepretenciozno. Odlikuje ga lakoća, neka melankolija, tuga, za razliku od težine, monumentalnosti i nepomičnosti zidova i prozorske daske. Povjesničari vjeruju da je rijeka na slici Scheldt, a otvor prozora pripada drevnoj citadeli južno od Antwerpena. Značajan kontrast: majmuni i unutrašnjost prozorskog luka obojeni su relativno tamnim bojama, umjetnik prikazuje grad u vrlo svijetlim, gotovo blijedim bojama s velikim otvorenim nebom. Dvije ptice vinu se nad gradom, a njihova je sloboda u suprotnosti s majmunima u zatočeništvu. Umjetnik je svoje djelo BRVEGEL potpisao na opeci ispod lijevog majmuna i datirao sliku MDLXII (1562.).

Simbolizam

Ovo djelo Pietera Bruegela Starijeg - kao i sva njegova platna - ima duboku simboliku. U ovom slučaju, majmuni su prototip ljudskih poroka - nepromišljenost, razvrat i neozbiljnost. Radnja je simbolički prikaz grijeha i niskih nagona. Lanac koji ih je okovao stvoren je da ukroti grijeh i niske želje. Prazna ljuska oraha sve je što je ostalo od prošlog, svijetlog, ispunjenog i sada uništenog života. Ukratko, također ima dva simbola. S jedne strane, ukratko je dobro poznati motiv tjelesnog grijeha, grijeha požude, požude. Dakle, grijeh je simbolički okovan (grijeh je pripitomljen).

S druge strane, ispucane školjke govore o proždrljivosti i gluposti životinja. Možda ih je ova hrana privukla, uhvaćeni su. U skladu s tim, majmuni su sami stvorili svoju tužnu situaciju i zamijenili slobodu za uživanje u voću. S obzirom na ljude, ova simbolika bit će sljedeća - vrijedi li se odreći slobode radi stjecanja sumnjivih koristi?

Postoji zanimljiva interpretacija majmuna ispod okruglog luka, koju je predložila likovna kritičarka Kelly Grovier. Prema njezinim riječima, Bruegel, inspiriran djelom Gentilea da Fabriana, lanac je koristio kao atribut ludila ljudi (ludilo je okovati sebe i druge).

Druga kritičarka umjetnosti, Margaret A. Sullivan sa Sveučilišta Montana State, tvrdi da se na dva majmuna gleda kao na alegoriju za glupe grešnike. A njihovo zatočenje u lancu rezultat je neumjerenog odnosa prema materijalnom bogatstvu. A. Sullivan vjeruje da lijevi majmun simbolizira pohlepu i pohlepu, a desni - ekstravaganciju.

Politički prizvuk slike

Tema slobode i zatvora može imati političke implikacije. Oba majmuna tumače se kao građani Antwerpena u lancima, koje su Španjolci zatvorili pod kraljem Filipom II. Dugi repovi majmuna mogu se promatrati i kao referenca na dugogodišnji spor sa Španjolcima. Osim toga, postoji jezični afinitet između riječi seigneurie "pravilo" i brabantskog pojma songie "majmunska grimasa" - simbol kazališta političkih majmuna.

Da, možete pronaći mnogo različitih i znatiželjnih tumačenja o majmunima u lancima i školjkama. Bez obzira na simboliku koju je zamislio talentirani umjetnik Brueghel, slika je sastavni dio veličanstvene autorove baštine.