Ne znam u hostelu, odrasla djevojka Ellie, brada u Karabasovom džepu: Što objašnjava neobičnosti u popularnim dječjim knjigama

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 00:07

Neke od knjiga našeg djetinjstva čitale su se vrlo različito gledajući očima modernog roditelja. Na primjer, tri serije priča postavljaju velika pitanja: o neznanju, o Buratinu i o Ellie u vilinskoj zemlji. Da, postoje dvije različite knjige o Pinokiou i imaju različite autore, pa ipak, jedna priča nastavlja drugu. No ta činjenica nimalo ne čudi.

Sve tri priče napisane su na temelju tuđih ideja

Ideju o Cvjetnom gradu, u kojem žive mališani, Nosov je preuzeo iz kanadskih stripova o mrvicama kolačića koji žive u šumi. U Rusiji ih je prevela Anna Khvolson, koja je, moram reći, s vremena na vrijeme izvršila vrlo proizvoljne izmjene i dopune radnje. Nosov je odrastao u svojoj knjizi "Kraljevstvo beba", gdje su kolačići stekli ruska imena poput Dunno ili Murzilka.

Odajući počast piscu - nikada se nije krio odakle mu ideja o pričama o Dunnu i samom imenu protagonista. No, s vremenom je to zaboravljeno, pa sada mnogi čitatelji, saznavši za izvorne mrvice kolačića, ostaju pri osjećaju da ih je Nosov potajno oteo.

Usput, Nosov je preselio mališane iz šume u kraljevstvo cvijeća u spomen na svoje igre iz djetinjstva - često je u djetinjstvu zamišljao kako maleni mali ljudi žive u gredici u dvorištu, kao u gradu.

Prototip Pinokioa Tolstoja postao je lik Pinokio, popularan u cijelom svijetu. No, pisac je napravio brojne promjene kako u slikama likova tako i u radnji kako bi … knjigu pretvorio u zbirku satiričnih slika mnogih svojih suvremenika. Štoviše, Aleksej Nikolajevič koketirao je i pretvarao se da se samo maglovito sjeća bajke, koju prepričava: kažu, čitao ju je u svom dalekom djetinjstvu. No, "Avanture Pinokia" prevedene su na ruski kada je Tolstoj već bio punoljetan!

Najpoznatija od parodija u Zlatnom ključu je Pierrot. On kombinira slike Bloka i Vertinskog, predstavnika pjesničkih pokreta koje je Tolstoj smatrao glupima i koje nisu mogli podnijeti. Manje je očito upućivanje slike Karabasa Barabasa na Meyerholda. Ne izdaje ga uprava kazališta, već način guranja brade u džep - to je ono što je Meyerhold stalno radio sa svojim dugim šalom.

U sovjetsko vrijeme Zlatni ključ imao je dva nastavka različitih autora: Poraženi Karabas i Druga tajna zlatnog ključa. Inače, čini se da je sama slika zlatnog ključa preuzeta iz grba obitelji Tolstoj.

"Čarobnjak smaragdnog grada" zapravo na svoj način prepričava radnju "Čudesnog čarobnjaka iz Oza". Baš kao i u američkom izvorniku, ruska knjiga ima čitav niz nastavaka - ali ove serije više nisu međusobno povezane u radnji. Zašto je bilo potrebno prepisati strane bajke, ako je bilo moguće sastaviti vlastitu (pokazalo se da je Volkov za to sasvim sposoban), još uvijek je nejasno.

Shorty nema domove i obitelji

Kratki - poput kolačića s kojih su "prepisani" - ili su rođeni na neobičan način, ili su nastali jednom zauvijek, ali nemaju obitelji. Ne poznaju pojmove roditelja i djece, a "brat" nije ništa drugo nego apel drugom niskom muškarcu.

Zanimljivije je kako je uređen život kratkih. Svi kratki imaju zanimanja: mehaničar, umjetnik, liječnik itd. Istina, liječnik od lijekova ima samo zeleno i ricinusovo ulje (odnosno lijekove za ogrebotine i trovanja). Mališani spavaju u velikim studentskim domovima, kao u pionirskom kampu, vrtiću ili bolnici. Jedu u javnim menzama, a tijekom berbe prestaju s poslom i pomažu u berbi.

Čini se da Dunno odražava ideju idealnog grada budućnosti, kakvu su opisali sanjari i propagandisti dvadesetih. Iz individualne budućnosti ljudi pretpostavljalo se samo odjeću i talente, a prostor i kućanski predmeti promatrani su samo kao opći, društveni. Žene su trebale biti oslobođene kuhinjskog ropstva, čineći kuhanje isključivo povezanim s zanimanjem kuharice - za što će se, možda, odlučiti žene, ali svakako ne svaka.

Neki su sanjari bili sigurni da će se seljaštvo kao klasa značajno smanjiti, jer će tijekom najvećih radova uvijek biti moguće privući građane (ono što je u SSSR -u bilo utjelovljeno kao "izleti po krumpir"), a za to će biti potrebno vrlo malo ruku plijevljenje.

No ono što je posebno zanimljivo jest da Nosov rado spominje hranu u svojim knjigama o Dunnu. Ovo je najjednostavnija hrana (razumljivo je, za autora, koji je preživio glad u građanskom ratu, a griz je oduševljenje). Ali izgleda i kao vegetarijanski obrok. U seriji o Dunno nigdje se ne spominje farma za proizvodnju mesa, a jedva spomenuti kotleti nisu opisani u sastavu. Znači li to da samim kratkim ne treba meso ili da će u utopijskoj budućnosti, prema Nosovu, humanizam doseći takve visine da će životinje uopće prestati ubijati? Čak i mesnati crvi?

Inače, skup lijekova dr. Pillkina također je povezan s budućnošću. Pretpostavljalo se da će normalna njega u djetinjstvu i jutarnja gimnastika graditelja socijalizma učiniti neosjetljivim na bolesti, a ostat će samo pitanje ozljeda i trovanja.

Pinokio kažnjava svakoga

Čak ni djeca iz osamdesetih - generacija u kojoj fizičko kažnjavanje nije bilo tako uobičajeno kao na početku stoljeća - još uvijek nisu bila šokirana spominjanjem udaranja ili udaranja. U dvadeset prvom stoljeću tretman Pinokija gotovo svakog prvog dolaska ozbiljno je šokantan.

Da, naravno, Buratino je lutka, ali ponaša se kao obično dijete. No, policajac ga hvata za nos, neznanac Karabas Barabas prijeti bičem i ubojstvom (gori u kaminu), Malvina zaključava jedva poznatog dječaka u ormar, a nimalo jer je opasan za nju - samo se osjeća ima pravo kažnjavati strance od velike i velike djece.

Jedina scena okrutnosti koja je doista razumljiva jest kada pljačkaši objese Pinokio za noge. Oni su razbojnici, a ne normalni ljudi prihvaćeni u društvu.

Nažalost, ovo nisu pokušaji autora da prikaže neku posebnu okrutnost kapitalističkog društva. U vrijeme pisanja knjige bilo je još u redu fizički kažnjavati strance, a roditelji djece nisu bili nimalo ogorčeni zbog toga. Imate pojas preko nogu? Dakle, prijeđimo na posao. Pravo na kažnjavanje nije bilo isključivo roditeljsko; pripadalo je cijelom društvu.

Nitko ne želi postupati s Ellie kao s djetetom

Ellie se nalazi u čarobnoj zemlji odmah iza ugla i otkriva da je, osim nekih pojedinačnih likova, veličine odrasle osobe. Ipak, ponaša se kao dijete, ima djetinjaste tjelesne proporcije i djetinjasto lice i ne zaboravlja objaviti da je samo djevojčica.

Pa ipak, odrasli neprestano očekuju od djeteta da će ona vladati situacijom, štititi ih itd. Štoviše, oni sami ne pokušavaju se brinuti o djetetu na najosnovnijoj razini - ne razmišljaju o tome kako će i što će jesti, je li joj hladno noću itd. To bi se moglo nazvati značajkom samo stanovnika vilinske zemlje, ali čarobnjak Goodwin, podrijetlom iz običnog ljudskog svijeta, također tretira Ellie kao odraslu suparnicu (a zatim i saveznicu).

Naravno, djetetu je drago čitati o drugom djetetu koje može pokazati herojske kvalitete, no ne bi li se odrasli trebali pobrinuti čak i za najhroniju djecu? Da, u prošlosti su odrasli djecu prvenstveno doživljavali kao male pomagače s hrpom obaveza, no ipak je u dvadesetom stoljeću već bio običaj da se o djetetu barem malo brinemo. Tu značajku Volkovljeve knjige nema što objasniti.

U seriji postoje i druge neobičnosti. Na primjer, zla Oorfene Deuce, opsjednuta stvaranjem ogromne vojske, mnogima se čini kao karikatura Židova i same države Izrael (usput, kasnije se Oorfene pokaje i počinje raditi za dobrobit ljudi), kao i ratoborni Marranos (moram reći da su upravo ovaj nadimak nosili Židovi). kršćani Španjolske). Autor to nikada nije komentirao.

Vidi također: Gdje policija traži i je li vam žao mačke: Što iznenađuje suvremenu djecu u knjigama koje su njihovi roditelji čitali u djetinjstvu.