Zašto na ogromnom teritoriju Rusije nije bilo mjesta za 33-metarski Spasitelj iz Tsereteli

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 00:07

Već dugi niz godina kažu da lovorike Rio de Janeira proganjaju nacionalnog majstora monumentalne umjetnosti, svjetski poznatog Zurab Tsereteli. Unatoč svojoj časnoj dobi, majstor sa skandaloznom reputacijom nastavlja stvarati svoje najveličanstvenije monumentalne kipove, upečatljive po svojoj veličini. Dakle, jedna od posljednjih skulptorskih kreacija - Kristov kip od 33 metra, vrlo sličan onoj podignutoj u Brazilu, izazvala je ogroman odjek u Rusiji.

Malo iz povijesti spomenika Kristu, podignutih u svijetu

Brazilski Krist Otkupitelj

Divovski Kristov spomenik na vrhu planine Corcovado u Rio de Janeiru odavno je postao simbol Brazila i proglašen je jednim od novih sedam svjetskih čuda. Kip od 30 metara, težak 635 tona na postolju od osam metara, postavljen je 1931. godine u čast stote obljetnice nacionalne neovisnosti Brazila novcem koji su prikupili ljudi.

Izvorni projekt kipa Otkupitelja s raširenim rukama, općenito vrlo sličan ogromnom križu, razvio je umjetnik Carlos Oswald, a brazilski inženjer Heitor da Silva Costa nastavio je raditi na projektu. Francuz Paul Landowski modelirao je glavu i ruke kipa, a rumunjski kipar Gheorghe Leonida izradio je projekt u kamenu.

Isus u Lisabonu

Nakon otvaranja spomenika, koji je bio postavljen oko devet godina, 1934. godine u posjet Brazilu stigao je lisabonski patrijarh Manuel Serezheira. Toliko je bio impresioniran spomenikom, koji se mogao vidjeti gotovo iz svakog kutka Rija, da je bio željan podići isti u Lisabonu. Portugal nije mogao otpustiti svoju bivšu koloniju takve superiornosti i odlučio je odgovoriti "nadobudnim" Brazilcima.

Dobivši potporu svih portugalskih biskupa, 1940. vlada je donijela odluku, točnije zavjetovala se: ako Portugal ne dotakne Drugi svjetski rat, tada će nad Lisabonom biti postavljen spomenik Kristu.

Kao što znate, tijekom rata Portugal je postao jedna od rijetkih država koja je uspjela zadržati neutralnost. Ova je zemlja, očito naklonjena Hitleru i nacistima, uspjela izbjeći sudjelovanje u najkrvavijoj mlinici za meso čovječanstva.

Još u ratnim godinama, Crkvena biskupija, vjerna ovom zavjetu, počela je prikupljati donacije za podizanje Kristovog kipa. Do 1941. prikupljena sredstva korištena su za kupnju zemljišta na brdu iznad rijeke Tagus, koje se nalazi nedaleko od Lisabona. A 1946. patrijarhat je službeno objavio da je postavljanje spomenika pitanje časti i započeo je aktivnu kampanju prikupljanja sredstava za izgradnju.

Lisabonsko spomen obilježje izradio je portugalski arhitekt Francisco Franco, a kamen temeljac položen je krajem 1949. u gradu Almada, 7 km od Lisabona, a izgradnja je dovršena do proljeća 1959. godine. Na otvaranju spomenika okupilo se više od 300 tisuća ljudi, među pozvanim je bio i patrijarh iz Rija.

Visina kipa Krista u Lisabonu bila je 28 metara, što je 2 metra niže od brazilskog, no postolje je podignuto 82 metra i spomeniku je dalo status najvišeg spomenika Kristu u Europi. Veličanstveni Kristov spomenik, podignut u znak zahvalnosti naroda, ukupne visine 110 metara uzdiže se iznad rijeke Tagus i vidljiv je iz gotovo svih uglova portugalske prijestolnice u radijusu od 20 kilometara.

Kip Isusa Krista, kralja svemira u Poljskoj

Stvaranje spomenika kralju svemira, podignutog u Poljskoj, započeo je početkom 2000 -ih svećenik Hrama Božanskog milosrđa u Swiebodzinu Sylvester Zawadsky, čije je srce kasnije pokopano pod kipom. Projekt je izvorno zamišljen kao analogni kip Krista Otkupitelja u Rio de Janeiru. No, u procesu stvaranja kipa izrađen je 35 metara, a umjesto postolja korišten je umjetni humak visok 16,5 metara. Poljaci su nadmašili sebe u nastojanju da iznenade cijeli svijet stvarajući najviši kip Sina Božjega.

Ideja o stvaranju spomenika, koja je rođena 2000 -ih, aktivno je podržavana velikodušnim donacijama vjernika iz cijele zemlje. Tako je na zapadu Poljske, gotovo na granici s Njemačkom, postavljen najviši kip Isusa Krista cara na svijetu, koji je za 5 metara nadmašio legendarni kip Krista Otkupitelja u brazilskom Rio de Janeiru.

Šuplja skulptura izrađena je od monolitnog armiranog betona na metalnom okviru. Ukupna težina konstrukcije je 440 tona. I pozlaćena kruna kipa ima 3,5 metra u promjeru i oko 3 metra u visinu.

Podizanje spomenika trajalo je oko 2 godine, a službeno otvaranje i posvećenje održano je krajem 2010. godine. Danas se ovaj Kristov kip smatra najvišim na svijetu.

Dugotrpni kip Sina Božjega Zuraba Tseretelija

Poznat po svojoj gigantomaniji, Tsereteli je još 2013. osmislio projekt kojim je želio osvojiti cijeli svijet. U Sankt Peterburgu, u tvornici Monumentskulptura, prema njegovu nalogu izlivena je brončana skulptura Krista, visoka 33 metra, prema broju godina provedenih na Zemlji. To nije toliko: jer najviši je kralj svemira, podignut u Poljskoj. Međutim, prema projektu, Krist je trebao biti postavljen na postolje od 50 metara ukrašeno brončanim reljefima. Tada bi ukupna visina spomenika Tsereteli dosegla 83 metra. Osim toga, zajedno s kipom, sva 64 reljefa izlivena su u bronci, koja prikazuje Kristov život, od Navještenja do Uzašašća.

Međutim, kad je grandiozno djelo majstora bilo dovršeno, postavilo se potpuno razumno pitanje: gdje, podići ovaj monumentalni kompleks? A onda je odmah uslijedilo nekoliko ponuda iz umjetnikove domovine - Gruzije. No, majstor za svoje umotvorinu, "krunišući temu svog života", odabrao je Rusiju. Međutim, upravo ona nije bila oduševljena takvim darom. I već gotovo šest godina, između nekoliko gradova i sela, doslovno se vodi borba za pravo da se ne ugosti spomenik Sinu Božjemu. Gradske vlasti doslovno su se odrekle spomenika.

Dok je kip Krista još bio u projektu, sam kipar planirao ga je postaviti na Solovki u spomen na žrtve političke represije. Međutim, vodstvo Muzeja-rezervata Solovetsky kategorički je odmah odbacilo ovu ideju.

Soči je bio sljedeći na listi. Međutim, kada je trebalo odlučiti prihvatiti ili ne prihvatiti tako velikodušan dar, vlasti u Sočiju odbile su prihvatiti kipara. Jedan od argumenata za odbijanje bila je činjenica da je gradu ponuđen gotov kip, koji je prema mišljenju stručnjaka nemoguće uklopiti u arhitektonsko urbano okruženje, a osim toga, sadržaj ovog spomenika bio bi ozbiljan teret gradskog proračuna.

Gradske vlasti uzele su u obzir drugu važnu činjenicu da ova skulptura, čak ni kao robna marka, nije prikladna za Soči. Ako treba nešto podići, onda nešto originalno, što će postati jedinstvena posjetnica Sočija. I nikako ne ono što netko već ima. Naravno, to je značilo Brazil, Portugal, Poljsku i druge zemlje koje su se borile za stvaranje najboljeg spomenika na svijetu posvećenog Spasitelju, unatoč ponavljanju ideje.

Sljedeći kandidat za Tseretelijevo stvaranje bio je Sankt Peterburg. Gradske vlasti nisu bile tako kategorične kao stanovnici Sočija, međutim, nagovijestile su autoru da bi bilo lijepo Spasitelja posaditi negdje drugdje. No, prema svojoj vjernosti, ipak su razmotrili, kao opciju, podizanje spomenika u etnoparku "Posjed Bogoslovka", gdje se nalazi crkva Zaloga presvete Bogorodice, stilizirana kao 18. stoljeće. I ovdje su, naravno, postojali protivnici koji su vjerovali da će brončani Krist doslovno pobijediti „slomljivu pobjedu nad ruskom drvenom arhitekturom. Tada je predloženo da se lik stavi u park šumu Nevski”, ali je ovu opciju odbio sam autor.

No, stanovnici Novosibirska nisu bili protiv prihvaćanja veličanstvenog kipa na dar: čak je organizirana inicijativna skupina koja je podržala grandiozni projekt postavljanja monumentalnog djela Tsereteli. No gradske vlasti nisu bile spremne donijeti tako sudbonosnu odluku i prenijele su svoje ovlasti na gradsko umjetničko vijeće, o čemu se još razmišlja.

A prije tri godine, troma rasprava o sudbini spomenika počela je dobivati zamah i ponovno zauzela vodeće mjesto u medijima. A sve je počelo od izjave poznatog glumca Mihaila Boyarskog, poznatog po suptilnom smislu za humor. Glumac je predložio srušiti skandaloznu dugogodišnju gradnju u Sankt Peterburgu-stadion Zenit-Arena-i na njeno mjesto postaviti isti 83-metarski spomenik Kristu. Mnogi Peterburžani cijenili su, naravno, šalu Boyarskog, ali samo u slučaju da razmisle o tome: pa, nikad se ne zna … Međutim, uskoro je stadion ipak dovršen i svi su odahnuli.

Prije godinu dana vlast Primorja ozbiljno je razmotrila ideju o podizanju spomenika Tsereteliju na brežuljcima Vladivostoka. A da su pristali na takav korak, kipar bi morao postolje zamijeniti brončanim reljefima s funkcionalnijim: s hramom iznutra.

Situacija je doista anegdotska. Nije sasvim jasno protiv koga se Rusija toliko diže - protiv Kristovog kipa, ili još uvijek protiv gigantomanije Tsereteli. “Pokušavam inscenirati nešto veliko. Ovo još uvijek nije spomenik Kristu, nego spomenik samom Tsereteliju”, s povjerenjem je javno rekao Dmitrij Ratnikov, lokalni povjesničar iz Sankt Peterburga. Sam majstor tvrdi da je stvaranje Kristovog lika njegov stari san i gotovo glavni rezultat njegovog stvaralačkog puta.

I pitanje "gdje ćemo to staviti?" i dalje ostaje otvoren.

I na kraju, želio bih se više sjetiti nekoliko skandaloznih priča, povezano s imenom Zuraba Tseretelija i njegovim kreacijama.