Zašto su samuraji nestali: 12 fascinantnih činjenica o neustrašivim ratnicima

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 00:07

Samuraji su bili neki od najimpresivnijih ratnika koje je svijet ikada poznavao. Žestoko odani svojim gospodarima, radije će se ubiti nego se suočiti s nepoštenjem. Ti su ljudi bili visoko obučeni, borbeno otvrdnuti karijerni vojnici koji su bili spremni boriti se do smrti u trenu. Ili je barem bilo tijekom razdoblja Sengoku. Do kraja razdoblja Edo, mnogi od njih postali su manje militaristički i više birokratski. Propadanje i pad samuraja dolazi polako i kao rezultat mnogih malih pokreta koji su feudalni Japan pretvorili u moderniju zemlju.

Postupna modernizacija i veliki događaji poput ustanka Satsuma i stvaranja Meiji Japana na kraju su najavili posljednje dane ratničke kulture i kraj samurajskog načina života.

1. Nezadovoljstvo

Tijekom 19. stoljeća mnogi samuraji srednje i niže klase postajali su sve nezadovoljniji strukturom japanskog društva. U to vrijeme samuraji su bili vladajuća klasa u Japanu. Definirajuća karakteristika ove klase bila je da su bili vojnici karijere, iako su u svojim funkcijama izvršavali razne zajedničke zadatke, od birokratskih do rješavanja problema na farmi.

Klan Tokugawa je bio na čelu, a vladali su iz Eda (današnji Tokio) kao šokunat Tokugawa. Shogun, koji je vladao od 1603., bio je glava obitelji Tokugawa, koja je služila kao vrhovni vojni vladar. Ukazi su prenošeni od šoguna lokalnim daimyosima (glavama klanova) koji su vladali njihovim teritorijima poput guvernera. Pojedini samuraji primali su plaću određenu vojnom hijerarhijom.

Status je bio određen nasljedstvom i ranom, a postojala je ogromna razlika u bogatstvu i statusu između više klase i niže klase samuraja. Samurajima srednje klase sve je manje nedostajala mobilnost. Iako su samuraji niže klase imali određenu pokretljivost, nisu je mogli održavati s koljena na koljeno.

2. Rascjep Japana

Kad je komodor Matthew Perry ušao u Edo Bay 1853. godine, označio je početak niza događaja koji su zauvijek promijenili Japan. Perryja, u pratnji teško naoružane flote, poslao je predsjednik Millard Fillmore da otvori trgovinu između Japana i Sjedinjenih Država.

U Japanu je rastao jaz između onih koji su željeli zadržati izolacionizam i onih koji su željeli dočekati strance. U to je vrijeme na vlasti bio šokunat Tokugawa. Car je i dalje postojao, ali uglavnom samo kao figura.

Shogun Tokugawa Iemochi na kraju je odlučio otvoriti luke, ali se car Komei usprotivio ugovoru. Šogunat je zanemario careve želje i svejedno otvorio luke. Zatim je 1863. godine car Komei prekinuo tradiciju poslušnosti šoguna izdavši naredbu o "protjerivanju barbara".

3. Pobuna klana Choshu

Zanemarivanje careve želje za izolacionizmom nije bilo dovoljno za okončanje šokunata Tokugawa, ali je razljutilo mnoge samuraje, osobito u klanu Choshu. Klan se nalazio u jugozapadnom dijelu Honšua, relativno daleko od moći šoguna u Edu. U klanu Choshu moć je prešla na samuraje, koji nisu bili zadovoljni šogunatom i nastojali su ga okončati. Oni su se protivili strancima i stoga su favorizirali cara.

Vojne jedinice u klanu Choshu formirane su s ciljem istjerivanja stranih osvajača. Vojnici su regrutirani s periferije samurajske klase, što je oslabilo tradicionalnu samurajsku hijerarhiju unutar klana.

Nezadovoljstvo klana doseglo je vrhunac 1864. godine. Osim što se borio sa strancima u pokušaju da "istjera barbare", Choshu se pobunio pred vratima Hamagurija.

Samuraji iz klana pokušali su zauzeti Kyoto (carevu rezidenciju) i vratiti političku moć cara, ali su ih snage šogunata odbile. Kao odmazdu za napad, šogunat se pokušao osvetiti klanu Choshu.

4. Satsuma klan

Klan Satsuma na kraju se udružio s Choshuom protiv šogunata. Zaista je postojala široka podrška za cara, ali za razliku od Choshua, klan Satsuma imao je manje radikalne elemente.

Kao rezultat toga, lojalistički pokret unutar klana Satsuma pretvorio se u pokušaj obnove careve moći političkim sredstvima. Do 1866. godine lojalistički elementi preuzeli su kontrolu nad klanom Satsuma i pridružili su se Choshuu u savezu protiv šogunata.

Iste godine dva su se klana ujedinila kako bi porazila drugu vožnju šoguna kako bi se osvetila Choshuu. To je dovelo do značajnog gubitka moći šogunata. Međutim, ubrzo nakon smrti cara Komeija i Shoguna Tokugawe Iemochija, zamijenili su ih car Meiji i Shogun Tokugawa Yoshinobu.

5. Kraj šogunata

1867. Tokugawa shogun Yoshinobu službeno je dao ostavku, čime se učinkovito odrekao careve moći. Ova je akcija bila dio napora da se klan Tokugawa zadrži na važnom mjestu u novoj vladi.

Zatim se 3. siječnja 1868. u Kyotu dogodio državni udar, a car je vraćen kao vrhovna vlast u Japanu kao rezultat događaja zvanog Meiji restauracija. Tijekom ovog prijelaznog razdoblja, vlada Meiji nastavila je suradnju s vladom Tokugawe. To je uznemirilo tvrdolinijaše iz klanova Choshu i Satsuma, koji su uvjerili skupštinu Meiji da ukine titulu šoguna i zaplijeni Yoshinobuovu zemlju.

6. Novo doba

Zakletva s pet članaka bila je statutarni dokument restauracije Meiji 1868. godine. Ovaj kratki dokument označio je oštar zaokret u imperijalnoj politici, prije svega ukazujući na otvorenost prema međunarodnoj zajednici. To je važno s obzirom na to da je jedno od polazišta podjele između cara i šoguna bio carev otpor stranom utjecaju.

U dokumentu je također naglašeno da običnim ljudima treba dopustiti da se bave vlastitim pozivom kako ne bi došlo do nezadovoljstva. Drugim riječima, zidovi između društvenih klasa počeli su se polako rušiti.

7. Bošinski rat

Boshin rat vodio se između dvije samurajske frakcije. Bivši Tokugawa shogun Yoshinobu bio je ogorčen što su on i njegov klan izbačeni iz nove Meiji vlade, te je, zapravo, odlučio odustati od abdikacije. To je dovelo do sukoba između carskih snaga Meiji, uključujući Satsuma i Choshu, i snaga lojalnih šogunatu.

Rat je započeo 3. siječnja 1868. državnim udarom u Kyotu.

Yoshinobu se preselio na jug u Osaku. Zatim su 27. siječnja trupe šoguna krenule prema carskom savezu Satsuma-Choshu na južnom ulazu u Kyoto. Snage šogunata djelomično su obučavali francuski vojni savjetnici i tri puta su nadmašili carske snage. Unatoč tome, carske snage bile su dobro opremljene suvremenim naoružanjem, uključujući Armstrongove haubice, puške Minier i nekoliko topova Gatling.

Nakon dana bezuspješnih borbi, snagama Satsuma-Choshu uručena je carska zastava, koju je car službeno priznao od strane carske vojske. To je dovelo do prebjega drugih istaknutih klanova. Demoralizirani Yoshinobu pobjegao je iz Osake u Edo, a snage šogunata povukle su se.

Kad su carske snage preuzele prednost, uspjele su zauzeti Edo. U ovom je trenutku Yoshinobu stavljen u kućni pritvor. Sjeverni savez nastavio se boriti u ime šogunata, ali je na kraju poražen u posljednjoj bitci kod Hakodatea na Hokkaidu.

8. Lišavanje samuraja moći

Kraj šogunata označio je i kraj feudalizma u Japanu i masovno restrukturiranje vlade. Tijekom restauracije Meiji, car je usvojio niz zapadnih koncepata, poput ustavne vlasti. Pred kraj Bošinskog rata nastojali su se potpuno ukloniti kastni sustav koji je postojao od 12. stoljeća i zamijeniti ga centraliziranom carskom vladom.

Do kraja rata u Bošinu, Carsko vijeće sastojalo se uglavnom od samuraja iz klanova Satsuma i Choshu, s nekim predstavnicima drugih istaknutih klanova. Do 1869. daimyo je uklonjen s vlasti, a do 1871. bivši posjed pretvoren je u prefekture.

Ukidanje posjeda nije bila mala stvar, a plan je zahtijevao podršku mnogih istaknutih samuraja. Međutim, taj potez izazvao je određena trvenja između nove carske vlade i nekih samuraja. Napetosti su rasle jer je car sve klase proglasio jednakima (ideja posuđena od novopridošlih zapadnjaka), a klasa samuraja sustavno je lišena privilegija i statusa.

9. Još jedna prijetnja

Meijijeva vlada učinkovito je okončala samurajski monopol nad vojnom službom. Do ovog trenutka, samurajske vojske bile su izravno odane lokalnom daimyu. Ukidanjem daimya i njihovih teritorija bilo je potrebno formirati nacionalnu carsku vojsku. To se dogodilo 1872. godine, kada je vlada Meiji uvela univerzalnu vojnu službu. Svaki čovjek, samuraj ili ne, morao je odslužiti tri godine vojnog roka. To je potkopalo samu svrhu samurajske klase. Mnogi od samuraja koji su pomogli srušiti šogunat i vratiti cara sada su pod prijetnjom.

10. Izvlačenje mačeva

Bilo je nekoliko edikata usmjerenih protiv samurajske klase, ali je Haitoreijev edikt bio posebno bolan. Nakon usvajanja 1876. godine, samurajima je bilo zabranjeno nositi mačeve.

Mač je bio odlučujući simbol samuraja. Godine 1588. Shogun Toyotomi Hideyoshi usvojio je katana-gari, koja je svima osim aktivnim samurajima zabranila nošenje mačeva. U to vrijeme mačevi su bili među kokujinima (uništeni samuraji), roninima (samuraji koji su izgubili gospodara), kao i među siromašnima. Gubitak oružja razbjesnio je mnoge, a neki od njih upotrijebili su svoje sada ilegalne mačeve za podizanje oružanog ustanka.

11. Posljednja borba

Klan Satsuma odigrao je ključnu ulogu u svrgavanju šogunata i vraćanju carske moći, no činilo se da je brzi raspad njihovog načina života promijenio mišljenje o novoj vladi. 1877. samuraji su bili spremni za bitku.

Na otoku Kyushu, mala skupina pobunjeničkih samuraja pod vodstvom Saiga Takamorija opsjedala je dvorac Kumamoto. Bili su prisiljeni povući se kad je stigla carska vojska, a nakon nekoliko manjih poraza bili su okruženi na brdu Enodake. Uspjeli su pobjeći natrag u svoju tvrđavu u Kagoshimi, ali su njihove snage smanjene s tri tisuće na četiri stotine. Sada se ti samuraji suočavaju s carskom vojskom od više od trideset tisuća ljudi.

Zauzevši brdo Shiroyama izvan Kagoshime, samuraji su se pripremili za svoju posljednju bitku. Okružila ih je carska vojska na čelu s generalom Yamagatom Aritomom, koji je naredio svojim trupama da kopaju rovove kako bi spriječili pobunjenike da ponovno pobjegnu.

U tri sata ujutro 23. rujna, carske snage napale su topništvom podržano ratnim brodovima iz obližnje luke. Pobunjeni samuraji naoružani tradicionalnim oružjem poput mačeva i koplja angažirali su naoružane carske snage. Do šest ujutro ostalo je samo četrdeset pobunjenika. Saigoµ je bio ozbiljno ozlijeđen. Prijatelj mu je pomogao da dođe do mirnog mjesta gdje je izvodio seppuku. Preostali samuraji tada su započeli konačni samoubilački napad i uništili su ih topovi Gatling.

12. Posljednji samuraj

Priča o Saigu Takamoriju ilustrira složenu prirodu događaja koji su doveli do smrti samuroja. Karijeru je započeo kao ambasador klana Satsuma, gdje je nekoliko godina proveo u Edu radeći sa šogunom. Nakon čistke koja je eliminirala one koji su se protivili šogunovoj politici, uključujući Saigoa, pobjegao je iz Ede. Prognan je na otok Amami Oshima, gdje je proveo tri godine, oženio se i postao otac dvoje djece. Nažalost, njegova je žena bila obična osoba, pa je njegova obitelj morala ostati kad je Saigoµ opozvan kako bi nastavio služiti klanu Satsuma.

Saigoµ je vodio prvu ekspediciju šogunata na Choshu. Kasnije, kada se Satsuma udružio s Choshuom, odigrao je ulogu u obnovi cara, kojeg je čvrsto podržavao. Nažalost, njegova odluka da pokuša zaustaviti pobunu protiv šoguna, koju je smatrao neopreznom, pogrešno je protumačena i optužen je za izdaju. Kasnije je pomilovan i sudjelovao je u obnovi Meiji, postavši carev savjetnik.

Nakon što je nova vlada počela donositi zakone protiv samuraja, Saigoµ je osjetio da nova vlada izdaje načela na kojima je utemeljena. Zapadnjaštvo i povećana otvorenost prema strancima oštro su u suprotnosti s pokretom "počasti cara, istjeri barbare" koji je započeo revoluciju.

Dok je surađivao s odlukama o ukidanju posjeda i nametanju vojne obveze, Saigoµ je povukao crtu u Pravilniku o Haitoreiju. Vodio je pobunu Satsuma i demonstrativno umro, postavši poznat kao posljednji pravi samuraj.

A u nastavku teme o Zemlji izlazećeg sunca, pročitajte i po čemu je poznato područje Giona i zašto se tamo okupljaju turisti iz cijelog svijeta.