Kako su lovili vještice u različitim zemljama i u različitim razdobljima povijesti

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 00:07

Lov na vještice i kasniji suđenja protiv njih (bilo iz političkih ili vjerskih razloga) oduvijek su bili uistinu zastrašujući. Tijekom cijele svjetske povijesti nevini ljudi (u velikoj većini slučajeva to su bile žene) ispitivali su se, kažnjavali, mučili, silovali, pa čak i ubijali, pod uvjetom da su učinili barem nešto u vezi s okultnim ili čarobnjaštvom. Pokvarene i čudne kazne za te ljude često su bile nevjerojatno spore i uvijek okrutne. Jedno je sigurno: ljudi su jako dugo pokušavali nadvladati svoja praznovjerja, a to je dovelo do ogromnog broja smrti.

1. Čarobnjaštvo u prapovijesti

Do stvaranja dominantnih (a posebno monoteističkih religija) ono što bi se danas nazivalo čarobnjaštvom bila je uobičajena praksa: svi su to činili jer su vjerovali u natprirodno. Čarobnjaštvo postoji od početka ljudi. Zapravo, znanstvenici su dokazali da je čarobnjaštvo postojalo prije civilizacije. To su učinili proučavajući slike na stijenama koje prikazuju različite rituale provedene iz različitih razloga, na primjer, kako bi se olakšao obilan lov. Također je poznato da su šamani prije više tisuća godina tvrdili o svom posebnom kontaktu s bogovima, duhovima i prirodnim silama. Stoga su posjedovali znatnu društvenu moć zbog svojih percipiranih sposobnosti. Umjetnost u kamenu i kamenu danas govori o tome kakvi su ti ljudi bili, i sa sigurnošću se može pretpostaviti da su ih jako poštovali. No, pretpovijesni je svijet bio okrutan i krvav, pa su zasigurno, ako šamani nisu "osigurali" željeni rezultat, ponekad bili ubijeni.

2. Drevni Babilon

Poput većine povijesti civilizacije (od piva do seksualnih rituala i uspona dokumentirane prostitucije), povijest suđenja vješticama počinje u starom Babilonu, a to je poznato iz Hamurabijevog zakonika. Nastao za vrijeme vladavine Hamurabija, kralja drevnog Babilona, koji je vladao od oko 1792. do 1750. godine prije Krista, zakonik sadrži 282 zasebna zakona koji su upravljali ljudskim ponašanjem. Među njima je možda jedan od najranijih zakona protiv čarobnjaštva, koji je postavio temelj za kasnije usvajanje sličnih zakona: „Ako netko podigne optužbu protiv vještice protiv neke osobe, a optuženi ode do rijeke, skoči u vodu i utopi se u onda se njegovom tužitelju mora dati kuća krivice. Ali ako rijeka dokaže da optuženi nije kriv, a on se ne utopi, tada se osoba koja je podigla optužnicu mora pogubiti, a optuženiku se mora dati njegova kuća. Drevni sumerski zakonik Ur-Nammu sadržavao je isti zakon.

3. Stari Rim

Pređimo sada na 331. pr. U civilizaciji u razvoju u starom Rimu, otprilike 170 žena suđeno je, osuđeno za čarobnjaštvo i pogubljeno. U to je vrijeme Rim bio praznovjeran i još nije postao moćna sila u svijetu. Medicina se tek počela pojavljivati, nije bilo znanstvenog opravdanja za bolesti, a ljudi su se uglavnom pokušavali liječiti biljem na temelju pokušaja i pogrešaka. No 100 godina ranije, oko 450. godine prije Krista, stvoren je Zakon dvanaest stolova, prvi poznati pisani pravni sustav Starog Rima. To je bio početak cjelokupne pravne strukture uskoro nastalog Rimskog Carstva. Pravila utvrđena u Zakonu dvanaest stolova bila su, poput Biblijskih deset zapovijedi, temelji ponašanja starih Rimljana. I u tim kodeksima ponašanja postojali su zakoni protiv čarobnjaštva.

4. Bahanalija

U davna vremena postojali su kultovi koji su štovali boga Bahusa u starom Rimu, a prije njega Dioniza u staroj Grčkoj. Ova dva boga su personificirali mnoge stvari, uglavnom vino, seks, razvrat i orgijski hedonizam. Masovne pijane orgije održavale su se u njihovo ime od vremena antičke Grčke do Rimskog Carstva, gdje su ih zvali "Bahanalija". To se nastavilo sve dok Rim nije donio zakone protiv njih 186. pr. Svi koji su sudjelovali na vahanskim festivalima suočili su se sa strašnim posljedicama - osuđeni su za čarobnjaštvo i pogubljeni. Zapravo, ovo je bio drugi poznati lov na vještice u starom Rimu. Bahanalije su natjerali u podzemlje donošenjem zakona o vješticama koji su pokušali uništiti kultove, iako su oživjeli kada je Julije Cezar došao na vlast.

5. Srednji vijek

Suprotno uvriježenom mišljenju, ljudi u srednjem vijeku nisu bili agresivni prema čarobnjaštvu i isprva su čak imali poteškoća shvatiti ideju vještica ozbiljno. Teolog i filozof Aurelije Augustin (blaženi Augustin), koji je živio u petom stoljeću, bio je utjecajan mislilac koji je vjerovao da sve pogansko nije samo zlo, već i sotonsko. Tako su njegovi spisi samo učvrstili vezu između svega okultnog (ili izvan općeprihvaćenih okvira kršćanstva u to doba) sa zlom. Slična ideja postoji u kršćanstvu do danas. Ovo je bio ključni trenutak jer je rastuće kršćanstvo kasnije počelo progoniti vještice. Međutim, tek u 7-9 stoljeću u srednjovjekovnoj Europi usvojeni su novi zakoni protiv vještica i vještica. Stoljećima nakon svetog Augustina nitko nije mario za vještice, a većina ljudi mislila je da je to praznovjerna glupost. Međutim, nakon što su zakoni doneseni, ljudi su počeli vjerovati u magiju i zlo čarobnjaštvo, a vježbače ove vrste sve se više smatralo da ih opsjeda vrag.

6. XIII stoljeće

U XIII stoljeću broj praznovjerja povezanih s vješticama naglo se povećao i započelo je njihovo progonstvo od strane Crkve. Pape i vjerski vođe počeli su demonizirati svakoga tko je prakticirao bilo kakvu magiju ili ritual osim kršćanskih molitvi. Rimokatolička crkva službeno je pokrenula inkviziciju 1184. godine pod papom Lucijem III., A donijela je i nove zakone za borbu protiv svih vjerskih neslaganja u Europi. Godine 1227. papa Grgur IX imenovao je prve suce, dajući im ovlast nad gotovo svime u ime inkvizicije. Tada je počelo pravo mučenje heretika. Inkvizicija se konačno očistila u XIV stoljeću nakon suđenja templarima. Nakon toga hereticima se sudilo po cijeloj Europi i nema potrebe govoriti o užasima koje su učinili vješticama.

7. Rano moderno doba

Rano moderno razdoblje Europe, koje se proteže od oko 1450. do 1750. godine, vidjelo je značajan porast broja suđenja vješticama. Za to vrijeme, oko 100.000 ljudi, uglavnom žena, osumnjičeno je za čarobnjaštvo. Polovica ih je pogubljena, obično spaljivanjem na lomači. Mnoga od tih ubojstava dogodila su se u Njemačkoj, a dva su posebno brutalna područja bila Trier i Würzburg, gdje je u samo jednom danu 1589. godine 133 osobe ubijeno prema crkvenim uputama. Nijemci su nemilosrdno ubijali one kojih su se bojali. Samo 1629. godine na tim je mjestima pogubljeno 279 ljudi kao vještica. Ideja da svaku vješticu, bez obzira na to tko je, treba pogubiti, širom se proširila požarom. Ubrzo su u svakoj zemlji, od Škotske do Švicarske, ljudi počeli masakrirati. U Europi su se dogodili deseci masovnih suđenja vješticama. Nažalost, tisuće ljudi umrlo je zbog sumnje u čarobnjaštvo. To je iznjedrilo novu profesiju lovaca na vještice koji su tražili navodni "đavolski znak" na ljudima, a svatko s čak i madežom nikada se nije mogao doista osjećati sigurnim.

8. Amerika

Ubrzo se manija progona proširila i na Ameriku, a lovci na vještice angažirani su u potrazi za vješticama koje su navodno na gotovo svim osumnjičenicima pronašle tragove đavolskih znakova. Pogubljenja "krivih" izvedena su uglavnom spaljivanjem na lomači. Connecticut je bio prvo područje koje je posebno pogođeno ovom histerijom i krvožednošću. Alice Young postala je prva poznata žrtva u Hartfordu 1647. godine, a zatim su ljudi iz Connecticuta počeli ubijati i druge. U nekoliko gradova počeli su masovni lovovi i "provjere" vještica te pogubljenja i čistke.

Gotovo svatko je mogao nekoga optužiti da je vještica, a bio je potreban samo jedan svjedok da započne mučenje. Prvo zabilježeno priznanje čarobnjaštva u Connecticutu napravila je pod mučenjem žena Mary Johnson 1648. godine. U godinama koje su uslijedile, bilo je mnogo brutalnih pogubljenja nakon priznanja prisile. To se nastavilo sve dok guverner John Winthrop nije donio novi zakon u Connecticutu 1662. godine, navodeći da su potrebna dva svjedoka da bi se osudila optužba za čarobnjaštvo.

Groznica lova na vještice proširila se iz Connecticuta u Massachusetts. To je dovelo do možda najpoznatijeg lova na vještice u Salemu u povijesti. 1692. više od 200 ljudi optuženo je da su čarobnjaci i vještice te da se bave vješticama, pozivajući se na sile prirode da čine zlu volju. Od toga je 20 ljudi, uključujući i malu djecu, pogubljeno. To će zauvijek ostati mračna mrlja u povijesti čovječanstva. Progonstvo je naglo prestalo kada su se stanovnici Salema osjećali krivima za tolike žrtve.

10. Posljedice

Nakon gotovo dvije godine straha, panike, paranoje, tužbi, mučenja i umora, posljednje od takozvanih vještica puštene su na slobodu i groznica lova na vještice je splasnula. Svi su se u Salemu samo vratili normalnom životu kao da se ništa nije dogodilo. Ali to nije značilo da je lov na vještice prestao u cijelom svijetu. Lov na vještice i dalje ima problema u mnogim zemljama, obično u duboko religioznim i praznovjernim područjima. U novije vrijeme, tijekom posljednjeg desetljeća, ljudi su ubijani pod optužbom za čarobnjaštvo na mjestima poput Indonezije, Kameruna, Gane itd.