Boravište odbijenih kraljevskih supruga: Kako se Suzdaljski samostan pretvorio u aristokratski zatvor

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 00:07

Zastupnički samostan u Suzdalu jedan je od najstarijih u Rusiji. Njegovi lijepi hramovi i čudesna svetišta privlače brojne hodočasnike i turiste. No ovo je mjesto također zanimljivo jer je samostan mnogo stoljeća služio kao zatvor za kraljevske zatvorenike. Tu su svoje živote završile neželjene supruge careva i žene iz aristokratskih obitelji.

Samostan je osnovan 1364. godine na desnoj obali rijeke Kamenke. Prema legendi, upravo je na ovom mjestu strašna oluja zahvatila čamac vladara kneževine Nižnji Novgorod-Suzdal Andreja Konstantinoviča. Uoči smrti, princ je obećao, u slučaju spasenja, da će na obali sagraditi novi ženski samostan, a loše vrijeme odmah je splasnulo. Ispunivši zavjet, vladar je osnovao novi samostan, međutim od tih prvih drvenih zgrada do našeg vremena nije ostalo ništa.

Samostan dugo nije bio izvanredan, sve dok se ovdje nije zavjetovala najstarija kći Ivana III Aleksandra. Od tog trenutka samostan u Suzdalu postao je popularan među plemstvom. Sa svakom novom časnom sestrom iz plemićke obitelji, samostan je primao prilično velike darove od rodbine, zbog čega su tijekom nekoliko stoljeća sve drvene zgrade zamijenjene kamenim. Obnovljena je Katedrala Zaborava, veličanstvena kapija Crkva Navještenja i masivni zid s osmerokutnim kulama.

Ako povjesničari nisu baš sigurni u Inokinu Aleksandru, moguće je da je dobrovoljno uzela tonzuru, iako je, možda, postala talac spletki svog brata Ivana Mladog protiv očeve druge žene, Sofije Paleolog. No većina ostalih plemenitih žena i djevojaka došla je u ovaj samostan ne samo iz želje da pronađu mir iz vreve svijeta. Nekoliko desetaka plemićkih zarobljenika postriženo je unutar zidina Zastupničkog samostana, a većina ih je ovdje pokopana. Žene su bile prognane kao nezgodne nasljednice, neke su bile supruge koje nisu mogle na vrijeme roditi sina - nasljednika plemićke obitelji, mnoge su se postrigle nakon smrti svog supruga na sjeckalici.

Na ovom tužnom popisu posebno se ističu četiri časne sestre - u samostan su ušle odmah s kraljevskog prijestolja. Prva od njih - časna sestra Sofija, na svijetu je bila supruga Vasilija III. Velika vojvotkinja Moskve Solomonija Saburova svojedobno je izabrana za cara od 500 nevjesta okupljenih iz cijele zemlje. Nakon 20 godina braka, kraljica nikada nije rodila. Razvod suverena i izgon njegove bivše žene u samostan još se nisu dogodili u Rusiji. Vasian Patrikeev, metropolit Barlaam i redovnik Maxim Grk, koji su se protivili raspadu braka, također su bili prognani, a mitropolit je smijenjen po prvi put u ruskoj povijesti. Na te je načine Ivan III otišao u novi brak. Manje od godinu dana kasnije oženio se Elenom Glinskaya.

(iz bilješki Sigismunda von Herbersteina, svetog rimskog diplomata)

Postoji legenda, koju isti Herberstein prepričava, da je kraljica bila trudna tijekom tonzure, pa se stoga tako žestoko opirala. Navodno je već u samostanu Suzdal rodila dječaka Georgea, odrekla ga se udomiteljstva, a sama je djetetu priredila lažni sprovod kako bi od njega otjerala moguće ubojice. Prema popularnim glasinama, George je odveden u šume Kerzhen, gdje je potajno odgajan u šumskim samostanima, a carev sin koji je kasnije odrastao postao je slavni razbojnik Kudeyar i donio je veliko uzbuđenje svom bratu, Ivanu Groznom.

Časna sestra Sofija postupno se pomirila sa svojom sudbinom, živjela je kao obična časna sestra, a nakon njene smrti kanonizirana je kao redovnica Sofija od Suzdala. Nakon nje ista je sudbina zadesila petu suprugu Ivana Groznog, Anu Vasilčikovu (samo godinu dana nakon vjenčanja dosadila je suverenu) i suprugu Vasilija Šujskog (kraljica Marija Buinosova-Rostovskaja pretvorila se u časnu sestru Elenu). Posljednja kraljevska zarobljenica svetog mjesta bila je Evdokia Lopukhina, supruga Petra I.

- tako je ljubazno napisala Evdokia Lopukhina svom mladom mužu, čekajući cara od sljedećeg putovanja. Povjesničari vjeruju da je u početku ovaj brak bio prilično sretan, no Petar je brzo izgubio interes za svoju suprugu, čak i unatoč nasljednicima koje je rodila. 1697. kralj je preko posrednika pokušao nagovoriti svoju dosadnu ženu da svojom voljom ode u samostan, ali je ona to odbila. Žena je pod pratnjom dovedena u Suzdalski pokroviteljski samostan, gdje je postrižena pod imenom Elena. Kao što je Petar kasnije objasnio u manifestu, -.

Sadržaj joj nije dodijeljen pa je isprva Evdokia bila prisiljena moliti svoju rodbinu:. Međutim, kasnije su joj mnogi patronizirali visoki dužnosnici, a bivša kraljica nije živjela tako loše iza zidina samostana. Za nju je izgrađena zasebna kuća u kojoj je živjela kao laikinja i čak joj je pronašla novu strast. Ovaj veseli život opet je završio po Petrovom hiru. 20 godina nakon pokosa odlučio je tražiti dokaze o izdaji od svoje bivše supruge u slučaju svog sina Alekseja. Uvidjevši da se bivša kraljica uopće ne iskupljuje za grijehe, već da živi za svoje zadovoljstvo, ozbiljno se rasprodao. Evdokijin ljubavnik Stepan Glebov, nakon dugih mučenja, bio je nabijen na kolac; redovnicima, časnim sestrama, hegumenima, pa čak i metropolitima, osuđenima za promicanje bluda, suđeno je, premlaćivano bičevima, protjerano i pogubljeno. Vijeće svećenstva također je osudilo bivšu kraljicu da je tuče bičem, a ona je u njihovom prisustvu bičevana.

Nakon osramoćene zarobljenice, od koje ni dobra časna sestra nije uspjela, dugi niz godina držani su "u strogom režimu" - prvo u Ladoškom Uspenskom samostanu, a zatim u Shlisselburgu. Samo je njezin unuk, Petar II, spasio Evdokiju od teške sudbine, koja je, stupivši na prijestolje, prevezla baku u Moskvu. Praksa protjerivanja neprihvatljivih carskih žena u Suzdal prestala je nakon što je car-reformator.