Kada se naslov "faraon" zapravo pojavio i kako su se zvali vladari drevnog Egipta?

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 00:07

Svatko tko je barem malo upoznat s poviješću starog Egipta može lako imenovati nekoliko imena vladara ove zemlje - faraona, onih koji su prikazani u posebnoj odjeći, za koje su podignute ogromne grobnice, u čiju su čast bili natpisi uklesan na zidovima hramova. Biti faraon značilo je otprilike isto što i biti nebesko - božanstvo, kao da se nakratko spustilo na zemlju. No, iznenađujuće je da se nitko od vladara nikada nije nazvao faraonom, štoviše, titula vladara Egipta nikada nije uključivala riječ "faraon".

Kako se i zašto pojavio izraz "faraon"?

Nije ni čudo što su moderni istraživači mnogo spremniji koristiti riječ "kralj" u odnosu na vladare Starog Egipta. Riječ "per-aa" u davna vremena zvala se "velika kuća", kraljevska palača, a tek u doba Novog kraljevstva ovaj se izraz počeo koristiti za označavanje onoga tko posjeduje ovu palaču. Kralj Egipta percipiran je kao posrednik između bogova i ljudi, pa je stoga svaki od onih koji su stajali na čelu države bio obdaren dugim naslovom, koji je trebao biti izgovoren u cijelosti tijekom svečanih ceremonija, a bilo je zabranjeno izgovarati ga samo tako, uzalud. Očigledno je tako nastala tradicija da se kralja naziva faraonom - vladarom "velike kuće", kako bi se, s jedne strane, smanjili glomazni zaokreti govora, a s druge, izbjegao rizik od uznemirujući još jednom bogove nazivajući njihova imena.

Prvi put je apel "Faraon" zabilježen u jednom dokumentu za vrijeme vladavine Ehnatona, sredinom XIV stoljeća prije Krista, a prema nekim verzijama - stotinu godina ranije. Ova je riječ od tada počela značiti nešto poput "vaše veličanstvo", "njegovo veličanstvo", ali u službenim titulama egipatskog kralja ona je izostala. Naslov pod kojim je kralj vladao sastojao se od nekoliko imena, od kojih je svako nosilo posebno značenje i ukorijenjeno u antičko doba. A svrha naslova nije bila samo odraz statusa vladara kao nositelja svete i svjetovne moći, već i formuliranje biti, ideje, formule njegove vladavine.

U čemu se zapravo sastojala titula kralja starog Egipta

Titula egipatskih kraljeva uspostavljena je u doba Srednjeg kraljevstva (doba između 21. i 18. stoljeća prije Krista) i trajala je sve do osvajanja ovih zemalja od strane Rimljana na početku nove ere. Naslov je uključivao pet "imena"., najstarije službeno ime koje je vladar dobio, pojavilo se već u preddinastičkom ili ranom dinastičkom razdoblju-u trećem-četvrtom tisućljeću pr. Ovo je ime trebalo predstavljati vladara kao zemaljsko utjelovljenje boga Horusa (Horusa), koji je prikazan kao sokol ili čovjek s sokolovom glavom. Prvi egipatski kraljevi poznati su samo pod zborskim imenom. Imenu boga dodan je epitet o vladaru, na primjer, za faraona Neferhotepa, zvučao je kao "Osnivanje obje zemlje".

Drugi dio naslova bio je "", sadržavao je posvetu dvjema ljubavnicama, ljubavnicama Gornjeg i Donjeg Egipta. Nakon ujedinjenja dviju zemalja počeo je uspon i prosperitet zemlje, pa se stoga spominjanje ove dvojnosti stalno nalazi u simbolici kraljevske moći. Božica Gornjeg Egipta Nehbet prikazana je u obliku supa, a božica Donjeg Egipta Wadzhet prikazana je kao kobra. Ime prema Nebtiju moglo bi izgledati, na primjer, kao "veliko po kraljevskoj moći u Ipet -sutu" - to je ono što je imao Ehnaton. Ovo ime se koristi od prve dinastije.

Treći dio naslova je. O njemu se manje zna od drugih. Pretpostavlja se da se značenje korištenja imena Golden svelo na štovanje boga sunca Ra, čiji je simbol bio ovaj plemeniti metal. Prvi put je takvo ime zabilježeno u tituli Đosera iz III dinastije. Glavni uvjet pri stvaranju ovog dijela naslova bilo je spominjanje zlata, na primjer, "Tvoje zlatno ime". Istodobno, hijeroglifi su prikazivali trsku i pčelu - simbol ujedinjenja Gornjeg i Donjeg Egipta. Od V dinastije ime se nije dodavalo ako je u osobnom imenu kralja spominjan bog Ra. Ime prijestolja produženo je korištenjem epiteta u odnosu na kralja - na primjer, prijestolno ime faraona Amenhotepa bilo je "Gospodar istine Ra"., peti i posljednji naslov, dobio je pri rođenju. Prethodio mu je hijeroglif "sin Ra", koji je bio slika patke (homonim za riječ "sin") i kruga - Sunca.

Naslov kao manifest programa i formula vlade

Ovako je zvučao cijeli naslov faraona Tutmozija III.: „Horus, moćni bik, koji se pojavio u Tebi; Od obje dame, uzdižući se u kraljevskom položaju, poput Ra na nebu; Zlatna planina, najjači od moćnog, svetog fenomena; Bog dviju zemalja, nepromjenjiv, očitovan kao Ra; Sin Ra, Tutmosije, najljepši."

Svih pet imena faraona imenovana su u cijelosti u posebno svečanim prilikama. Istodobno, izgovor ili slika naslova prenijeli su bit vladavine faraona. Bilo je jasno koje kvalitete najviše cijeni u sebi, što smatra svojim prioritetom u politici, čime se ponosi, za koje je događaje zaslužan. U pravilu je naslov ostao nepromijenjen tijekom cijele vladavine, ali ako je faraon promijenio stil vlade, promijenjene su i njegove službene nazive.

Pravopis imena kralja znatno je olakšao povjesničarima i arheolozima rad na dešifriranju egipatskih hijeroglifa i datiranju spomenika. Suvremeni povjesničari označavaju vladare osobnim imenom, dodajući mu serijski broj - I, II, III - ako su ta imena ista za različite vladare.

A ime "faraon" u doba helenizma - iz IV stoljeća. PRIJE KRISTA. prije 1. stoljeća n. NS. - već se koristio za bilo kojeg kralja, ne samo egipatskog, već i stranog. Zatim je prešao u grčki jezik, odakle je prešao na ruski - u obliku u kojem se još uvijek koristi kao sinonim za izraz "egipatski kralj".

Usput, među onima čija je imena čovječanstvo pokušalo izbrisati iz povijesti, jednom je sam bog sunca Ra udario - iako ne zadugo.