Ruske bajke na kopčama za remen 17-18 stoljeća: zvijer Indrik, Kitovras - Polkan, ptica Sirin, Alkonost itd

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 00:07

Za ruske ljude pojas nije bio samo funkcionalni ormar, već i snažna amajlija, koja je svog vlasnika zatvorila u simbolički zaštitni krug. Vjerovalo se da zlim duhovima ne mogu nauditi pravilno opasovana osoba. Stoga se velika pozornost posvećivala kopčama za remen pomoću kojih se pojas zatvarao i otvarao.

Osim toga, u ruskom društvu status osobe oduvijek je bio važan, što znači da se velika pažnja posvećivala ispravnom statusu atributa. Jedan od tih atributa bio je pojas s kopčom, koji je uvijek bio vidljiv preko odjeće. Što je pređa ljepša i bogatija, to je status njezina vlasnika viši. Zato danas Ruske kopče za remen 17-18 stoljeća predstavljaju veliki i malo proučavani sloj u ruskoj povijesti i kulturi. U prvom dijelu smo već govorili odakle su kopče za remen u Rusiji i kako su se nosile … U ovom ćemo vam članku reći o nekim nevjerojatnim pričama o njima.

Žestoka zvijer je lav

Lavovska simbolika sadrži mnoge kvalitete koje privlače muškarce koji su se odlučili za vojni put. U očima ljudi lav je zvijer nezaustavljive snage i energije, istovremeno suzdržana i neovisna.

Ovo stvorenje, nezaustavljivo u borbi, uvijek ustrajno i dosljedno dolazi do pobjede. Žestoka zvijer prikazana je i na tintarnici (A).

Dodatni detalji o pojasuSlika "žestoke zvijeri" - lava, naširoko se koristila u proizvodnji prekrivača koji ukrašavaju pojaseve. Tradicija takvog ukrašavanja opstala je do našeg vremena, pojasevi oficirskih bodeža ukrašeni su sličnim prekrivačima.

Zanimljiv je primjer uzorak na kopči za pričvršćivanje remena. Stojeći ratnik s mačem u lijevoj ruci i koricama u desnoj (A) modificirana je zrcalna slika crteža arhanđela Mihaela na prsnom i prsnom križu 15. - 16. stoljeća (B).

Zvijer Indrik - Jednorog

U "ABC -ovima" iz Rusije 16. - 17. stoljeća, zvijer indrik prikazana je kao nepobjediva strašna zvijer, koja više podsjeća na zmiju, čija je cijela moć bila u jednom rogu:.

Poput mnogih nevjerojatnih stvorenja, to je kombinirana slika dvaju različitih mitskih stvorenja - čudovišta koje živi pod zemljom s jednim rogom, čija je ideja nastala iz nalaza u zemlji kljova mamuta i stoljetne tradicije Europe s ideja ove životinje kao jelena s rogom u čelu i konjskom grivom. Jednorog se smatrao simbolom snage i čistoće, a samo ga je djevica mogla uloviti.

U simbolici slika na kopčama, jednorog je prilično čest lik, osobito ako je uparen s lavom - "žestokom zvijerom". Ove dvije simbolične zvijeri često su se koristile u heraldici. Najupečatljiviji primjer su nositelji štita s grbom Velike Britanije. Slična je slika nadaleko poznata na ruskim tintarnicama iz 17. stoljeća.

Zanimljiv primjer je kopča u kojoj Jednorog pobjeđuje zmaja. Poraženi zmaj je pod nogama zvijeri, što podsjeća na radnju sa svetim Jurjem (A).

Lav i jednorog

Na kopčama se jednorog i lav nalaze u tri verzije. U prvoj verziji prikazani su zajedno na Drvetu života (A). U drugoj opciji stablo je odsutno (B). U pravilu su te slike bliske zapadnoj tradiciji prikazivanja likova.

No, kako se kopče izrađuju imitativno, slike dobivaju ruska obilježja (B). U trećoj verziji, lav i jednorog koegzistiraju na odvojenim polovicama kopče i imaju čisto rusko utjelovljenje.

Kitovras - Polkan

O ovom liku kaže:

Kao i neki drugi likovi, slika Kitovras posuđena je iz starogrčke mitologije, ovo je kentaur-polučovjek-polukonj. Njegovo drugo ime je "Polkan (polukonj)". Pripovijesti o caru Solomonu i Kitovrasu bile su popularne u Rusiji.

Sokol - Finist, Volga, Volkh

Ovaj lik, predstavljen na pola kopče, ima drevne korijene u poganskoj mitologiji slavenskih plemena. Ušavši u ruski folklor pod različitim imenima i pod različitim maskama, on personificira duboku sliku krilatog boga Kina - tvorca svijetu, odavde dolazi do izvjesne svastičnosti pod maskom figurica na kopči iz 17. stoljeća. Slike orla i sokola djelomično su isprepletene u vremenu, to se jasno može vidjeti u raznim mitovima i bajkama. Slika Roda u obliku orla poznata je u kasnijim mitovima i odražava borbu i pobjedu Stvoritelja svijeta nad drevnim bogom Gušterom, podložnost Guštera Rodu i ispunjenje njegovih dužnosti kako bi osigurao kontinuitet solarni ciklus pod nadzorom Roda.

Plemenitost i neustrašivost ove ptice pridonijeli su želji prinčeva da za svoj totem izaberu sokola peregrina, koji je kasnije postao grb ili dio grba. U nevjerojatnoj verziji, junak Volga Svyatoslavich ili Volkh Vseslavievich mogao bi se pretvoriti u sokola, nastavljajući bitku s neprijateljem na ovoj slici. Slika na polovici kopče točno odgovara ovoj slici sokola ratnika. Drugi lik ruskih bajki koji se pretvara u sokola je finist Yasny Sokol. Ali lirizam ove slike više odražava žensku percepciju ove lijepe, ponosne i hrabre ptice.

Bova Korolevich

Guidon, Dodon, Saltan, Polkan. Ovi likovi, poznati nam iz bajki Aleksandra Puškina, ušli su u njegovu poeziju iz "Povijesti izvjesnog hrabrog viteza i slavnog junaka o Bovi Koroleviču". Ova srednjovjekovna pustolovna priča, koja je svoje utjelovljenje našla čak i u simbolici kopči za remen druge polovice 17. stoljeća, bila je vrlo popularna. Na predstavljenoj kopči, poznatoj autoru u jednom primjerku, vidimo jahača u kruni kako sjedi na herojskom konju, u desnoj ruci drži kladenetski mač.

Natpis na vrpci predstavlja znak - "BOVACOROL" (A). Nažalost, nije bilo moguće dalje pročitati natpis. Desna polovina kopče mogla je nositi i zrcalnu sliku prve i sliku "Kitovras - Polkan", s kojom se Bova borio.

Druga slika konjanika u galopu poznata je autoru samo na okruglim medaljonima ključeva, štoviše, u verziji s dobrim profesionalnim crtežom (A) i u primitivnoj verziji (B). S obzirom na opće trendove u prikazima ove vrste kopče, postoji mogućnost da su postojale kopče s takvim prodornim prikazom konjanika.

Sirin, Alkonost i druge ptice

Alkonost - tako su nazvali pticu ljubavi i vječne čežnje. Kad je osoba čula pjevanje Alkonosti, s oduševljenjem je zaboravila sve na svijetu. Ali Alkonost ljudima nije učinila ništa loše.

Feniks je ptica koja je svojim pjevanjem stavila bolesne na noge i slijepim vratila vid. Jela je zlatne jabuke koje su davale vječnu mladost, zdravlje i besmrtnost.

Sirin - tamna ptica koja donosi smrt iz podzemlja. I upravo je Sirinina slika korištena češće od drugih mitoloških junaka u narodnoj umjetnosti kao ukras raznih predmeta.

Paun, koji se često može vidjeti u raznim kompozicijama narodnih slika, ptica je pava. Slika ove ptice poznata je od davnina - pronađena je i u Kijevskoj Rusiji i u Bizantu. Zanimljivo je da je ova ptica bila samo ženskog roda. Na slikama možete vidjeti ove ptice kako stoje na suprotnim stranama drveta ili grma. U pravilu se prikazuju krupnim planom. Ponekad možete prepoznati pijetla, kukavice ili patke na narodnim slikama pava. Ali ova slika više liči na dizalicu.

S vremenom je slika Sirina donekle izravnana i odstupila je od grčkog izvora. Ova nevjerojatna ptica prestala je biti glasnik nevolja, ali se pretvorila u neku vrstu amajlija i zaštitnik … Prikazana je na ormarićima i škrinjama kako bi pomogla očuvanju dobra, kao i na ženskom nakitu kako bi zaštitila svog vlasnika od opakog oka i oštećenja.

Slika ptice Alkonost doživjela je neočekivane promjene na ruskom tlu; postala je ptica tuge. Još jedna ptica radosti, Gamayun, također je promijenila svoju svrhu, postala je gatara i simbol svjetske mudrosti. U slici ptice Feniks (ptičje vatre) isprepliću se različiti korijeni, ova rajska ptica (paun) postala je simbol uskrsnuća kršćana i lik u narodnim pričama.

Samson koji razdire lava

Slika Samsona u Rusiji bila je alegorična i korištena je pri kovanju kovanica. Kako su u svojim studijama primijetili O. P. Mamontova i V. V. Zajcev na moskovskom novcu, koji je kovan u drugoj polovici 1620 -ih, prikazao je Samsona u borbi s Leom. Ova zavjera za kovanice bila je raširena krajem vladavine velikog moskovskog kneza Vasilija Dmitrijeviča. Popularnost radnje o Samsonu, koji se bavio lavom, povijesno je opravdana - ova je slika postala simbol mladog sina i nasljednika Vasilija Dmitrijeviča.

U to je vrijeme Vasilij I. uložio ozbiljne napore da olakša kneževsku vlast i sve kako bi osigurao nasljedna prava vlastitog sina. A slika na poleđini Samsonovih novčića trebala je u ljudima oblikovati sliku mladog nasljednika kao heroja koji je spreman činiti podvige i moći će pobijediti "jaram pogana".

Povjesničari napominju da iako je slika Samsona na novcu iz 15. stoljeća donekle škrta, velika je vjerojatnost da je upravo ta slika i radnja posuđena za kopče u 17. stoljeću.

Griffine

Griffini su strašna krilata stvorenja koja personificiraju najviše moći našeg svijeta. Oni su obdareni takvim kvalitetama kao što su moć i snaga, budnost i neizbježnost pravedne kazne. Ipak, prema mišljenju ruskog naroda, grifoni su u početku simpatični prema ljudima. Izvana je to mitsko čudovište s lavovim tijelom, ali glava i krila grifona su orlova. Budući da je simbioza slika dviju kraljevskih životinja, grifon simbolizira moć nad glavnim sferama postojanja svijeta: orao vlada zrakom, a lav vlada na zemlji.

Često u legendama i legendama različitih naroda, grifon je čuvar i ratnik. Mitsko stvorenje čuva Drvo života, bogatstvo ili mistično znanje. Ne samo zaplet "Let cara Aleksandra" (makedonski) na grifonima bio popularan u Rusiji i diljem kršćanskog svijeta.