Sadržaj:
- Gita iz Engleske
- Ingigerda iz Švedske
- Bizantske princeze
- Gertrude iz Poljske
- Oda iz zapadnih zemalja
Video: Njemački, poljski, engleski i švedski: Gdje su ruski knezovi tražili žene?
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 00:07
Postoji mit da su ruski vladari počeli "germanizirati", birajući uvijek iznova strane nevjeste za supruge, tek nakon Petra I, a u starim danima knezovi i carevi gledali su samo u rumene slavenske mlade žene. Zapravo, čak je i prvi ruski knez Igor (Inger) zabilježen u ljetopisima uzeo djevojku iz "varjaške" obitelji, koja je kasnije postala poznata kao sveta Olga, za svoju ženu.
I ne čudi - uostalom, u početku riječ "rus", kako sada vjeruje većina povjesničara, uopće nije imala nikakve veze sa slavenskim plemenima, baš kao što su se knezovi dugo držali u izolaciji od stanovništva. Ali nisu se vjenčali s neslavenima zbog čistoće krvi; bila je to jednostavna politička računica. Supruge ruskih knezova bile su ili polovački nomadi, Grkinje ili Skandinavke, a za zetove su birali Nijemce, Francuze, Mađare-ovisno o tome tko im se čini kao povoljniji tazbini.
Gita iz Engleske
Nikad prije ni poslije Rurikovići nisu vodili nevjeste s tako udaljenog mjesta. Geeta je rođena u Engleskoj od kralja Harolda II i njegove legendarne supruge Edith Swan Neck. Nakon kraljeve smrti u bitci s Williamom Osvajačem, Geeta i njena dva brata morali su napustiti zemlju: Englesku su osvojili Normani.
Princezu i prinčeve primio je njihov ujak, danski kralj Sven Estridsen. Našao je i konjušara za Gitu: tadašnjeg smolenskog kneza Vladimira Monomaha. Skandinavci su tada još uvijek percipirali ruske knezove u odnosu na svoje, a Gita je mirne duše poslan na istok. Zajedno sa suprugom naizmjence je mijenjala mjesto stanovanja: prema običaju, mjesto gdje je Rurikovich vladao nije pripadalo njemu i mogao se poslati da vlada u bilo kojem drugom nasljedstvu. Tako je Gita imala priliku živjeti u Smolensku, Černigovu, Perejaslavlju i, konačno, Kijevu.
Je li Gita bila sretna u braku, kroničare je to malo zanimalo, ali znamo da je postala majka najmanje šestoro preživjele djece, od kojih je jedno, Mstislav, kroz papire Pravoslavne crkve prošao kao Fedor, a u Europi je poznat kao Harald - očito, u čast djeda.
Postoje dva datuma Gitine smrti: ili 1098. godina (jer se sljedeće godine Monomakh već oženio ženom po imenu Efimia), ili u smolenskom samostanu 1107. - u ovom slučaju, Monomakh je upotrijebio ovu metodu razvoda, kao prisiljena uzeti tonzuru kao časna sestra. Ova metoda ostala je popularna jako dugo - na primjer, Petar I je to učinio svojoj prvoj ženi.
Moram reći da se nakon što se Efimia Monomakh ponovno udala, ovaj put s polovačkom princezom. Mnogi su knezovi bili u srodstvu s Polovcima iz političkih razloga, na primjer, službeni osnivač Moskve, za njihove suvremenike - prvo knez Rostov -Suzdal, zatim veliki knez Kijev, i Vsevolod Jaroslavich, knez Pereyaslavl, zatim Černigov, zatim Kijev.
Ingigerda iz Švedske
Kći prvog kršćanskog kralja Švedske, Olafa Sjötkonunga i njegove supruge Estrid, prvo je trebala biti supruga norveškog kralja. No, neposredno prije vjenčanja, bez da je obavijestio mladoženjinu stranu, Olaf je prihvatio svatove od novgorodskog kneza Yaroslava i oženio svoju kćer s njim, prenoseći Ladogu i zemlju oko nje u miraz. Norveški kralj nije ostao zatečen i oženio se Ingigerdinom sestrom.
U Novgorodu je švedska princeza krštena pod pravoslavnim imenom Irina. Ubrzo je otkrila da je njezin položaj prilično čudan. Činjenica je da prva žena Yaroslava nije umrla i nije otišla u samostan. Zarobio ju je i držao u zatočeništvu u zasebnom dvorcu godinama poljski kralj Boleslav, koji je bio zaljubljen u nju od malih nogu. Dakle, princeza Irina je priznata, no je li bila legalna?
Što se muža tiče, njemu i njegovoj vlastitoj obitelji sve je bilo teško. Majka mu je bila varjaška princeza iz Polocke Rognede, koju je zarobio i silovao Vladimir Svyatoslavich - u naše vrijeme poznat je kao pravoslavni svetac. Nakon što je Vladimir prihvatio kršćanstvo kako bi se oženio bizantskom princezom, Rogneda se prestala smatrati njegovom ženom, pa je i prije krštenja živjela odvojeno sa sinom u Polotsku.
Ingigerda je odgojena prema sjevernim običajima i nije oklijevala sudjelovati u društvenom i političkom životu Novgoroda, a potom i Kijeva. Ona je vodila vojsku po nalogu svog supruga, djelovala je kao mirotvorac između Yaroslava i njegovog brata, zajedno sa svojim ujakom pokušala je ubiti kralja Eymunda, dala utočište odbjeglim engleskim prinčevima Edwardu i Edmundu i njenom bivšem zaručniku, koji su voljom sudbine izgubio krunu. Istina, mladoženju je dočekala radi njegova sina Magnusa - uostalom, dječaka su doveli do Irininog nećaka.
Zbog činjenice da su Irina i norveški kralj nekoć bili zaručeni, Kijevljani su je sumnjali u ljubavni interes u izgnanstvu, ali princeza nije obraćala pažnju na te glasine. Nakon što je bivši zaručnik otišao u Norvešku, zadržala je Magnusa kod sebe i odgajala ga dok se nije saznalo da će princ biti siguran u Norveškoj. Šveđani su sigurni da je i njega i vlastitu djecu naučila švedski i mnoge sage.
Irina je u Kijevu također osnovala prvi ženski samostan i zajedno sa suprugom postavila temelj novgorodske katedrale Svete Sofije. Udovica, princeza nije ni razmišljala o ponovnom vjenčanju. Ošišala se kao redovnica pod imenom Anna i vratila se na sjever, u Novgorod, koji joj je po duhu bio mnogo bliži od Kijeva. Inače, jedna od supruga Gitinog sina iz Engleske, Mstislav-Harald, također je bila Šveđanka. Zvala se Christina, bila je kći kralja Inge i mužu je rodila desetero djece. Jedan od njih, Izyaslav Mstislavich, oženio se Njemicom po imenu Agnes.
Bizantske princeze
Najpoznatija princeza iz Bizanta bila je, naravno, supruga velikog kijevskog kneza Vladimira Svjatoslaviča. To ne znači da je prije samog vjenčanja njihova priča bila ljubavna priča. Vladimir je, zauzevši Korsun (Hersones iz Tauride), zatražio Anu kao svoju ženu kao otkupninu, prijeteći da će u protivnom zauzeti Carigrad. Čak je pristao prihvatiti kršćanstvo, samo da se poveže s carevima. "Hodam u cijelosti, bilo bi bolje da ovdje umrem", plakala je princeza dok se opremala. Ipak bi! Glasine o Vladimiru bile su izuzetno strašne. Radije je krao i silovao žene, a nikakva ga razmatranja nisu spriječila - držao je cijeli harem tuđih žena. Ubio je brata i općenito imao divlju narav i zabavu.
Zanimljivo je da se Anna u analima uvijek nazivala kraljicom, a ne princezom, iako je njezin suprug bio upravo princ. Čini se da je i ona imala jako veliki utjecaj na njega, a on je napustio mnoge svoje prethodne navike. Iako je, možda, već ostario. Bujna mladost bila je na kraju njegova braka u vrijeme njegova braka, zrelost je dolazila.
Anna se, prema nekim hipotezama, pokazala sterilnom - u svakom slučaju, u ljetopisima se detaljno navode Vladimirova djeca od drugih žena, ali o Anninoj djeci nema ni riječi. To je, možda, povezano s njezinom golemom aktivnošću u postavljanju crkava i samostana: htjela je roditi nasljednika, učinivši kijevsko prijestolje bližim bizantskom. Anna je umrla bez djece, a Vladimir ju je preživio samo četiri godine.
Osim Vladimira, otac Vladimira Monomaha Vsevoloda bio je oženjen "grčkom" ženom - zapravo, "Monomakh" je bilo prezime bizantskog djeda Vladimira, te ju je zadržao kao posljednjeg predstavnika ove carske obitelji. Pripisuju im se žena Grkinja i Yaropolk - navodno je to bila časna sestra zarobljena kao trofej i prisiljena na brak. Rođak Vladimira Monomaha, Oleg Svyatoslavich, bio je oženjen plemenitom Grkinjom Theophanijom Muzalon.
Gertrude iz Poljske
Kći poljskog kralja Bagha i lotarinške kraljice Ryxa, Gertrude je dio djetinjstva provela s rodbinom u Saskoj - tamo ju je odvela majka nakon smrti Meshke. Čim se Gertrudin brat, Casimir, ukorijenio na prijestolju, obitelj se vratila u Poljsku. Tamo je djevojka stekla izvrsno obrazovanje, nešto gore od bizantskog.
Kazimir je bio oženjen sestrom Jaroslava Mudrog Marijom i smatrao je da je potrebno učvrstiti ovaj poljsko-ruski savez, dajući Gertrudu za sina Jaroslava i Ingigerde, Izyaslava. U isto vrijeme, djevojka je krštena u pravoslavlje pod imenom Elena. Brak je sam po sebi bio prilično uspješan, ali se Izyaslav pokazao bezvrijednim vladarom. Kad je izgubio bitku od Polovca, Kijevci, kojima je u tom trenutku vladao, jednostavno su ga otjerali. Supružnici su se morali preseliti u mjesto stanovanja sa svekrvom.
Iz dosade u emigraciji Gertruda je skupila molitvenik na latinskom, ukrasila ga i dodala mu astrološki odjeljak, stvarajući najstariji tekst o astrologiji u Poljskoj. Na kneževsko prijestolje, Gertrudin nećak Boleslav pomogao je svom ujaku da se vrati na kijevsko prijestolje, ali ne zadugo. Četiri godine kasnije, Izyaslav i Getruda ponovno su se pojavili u Poljskoj: Izyaslava su protjerala njihova vlastita braća. Na veliku žalost supružnika, Boleslav je stao na stranu braće Izyaslav, uzeo dio nakita od ujaka i tetke i otjerao ih iz zemlje. Čini se da je bio jako razočaran u ujakovim talentom i inteligencijom.
Preostali nakit Izyaslav poklonio je njemačkom caru Henriku IV, prateći ih sa molbom za pomoć. Henry je uzeo dragulje, ali nije pomogao, još jednom je učvrstio slavu Izyaslava kao osobe koja nije bila dalekovidna i inteligentna. U tom su razdoblju pale Gertrudine velike svađe sa suprugom. Sačuvane su njezine molitve u kojima moli Gospodina da joj pomogne ukrotiti temperament i da joj muž ponovno počne razgovarati s njom.
Ne zna se kako bi inače Izyaslav i Gertruda zajedno pleli, ali sam Papa zauzeo se za njih prije Boleslava. Boleslav je morao odvesti tetku i strica natrag u Poljsku i čak ih pozvati na krunidbu. Nakon nekog vremena, Izyaslav se pokušao vratiti u domovinu, ali vrlo neuspješno - manje od godinu dana kasnije umro je, pokušavajući otkriti tko je bio u pravu u potraživanjima na kijevsko prijestolje. Gertruda, udovica, preselila se k svome sinu, knezu Volina, ali ni tamo nije imala mira. Nakon nekog vremena sin je doslovno pobjegao pod izgovorom da ide po pomoć, a Gertrudu i njezinu snahu Kunigundu zarobio je Vladimir Monomakh i, očito, Gertruda je ostatak života provela u zatočeništvu.
Osim Gertrude, prema glasinama, supruga Svyatopolka Prokletog bila je i Poljakinja. Glasine ga pripisuju braku s kćeri Boleslava Hrabrog, ali to bi mogao biti i način da se dokaže njegovo izvorno prokletstvo: uostalom, Boleslav Hrabri u ruskim kneževinama bio je poznat kao otmičar supruge Yaroslava Vladimiroviča i njezine sestre i činjenica da je, prema glasinama, zajedno s obojicom živio bez oklijevanja držeći ih u jednoj od brava. Odnos s takvim likom smatran je klevetničkim.
Oda iz zapadnih zemalja
Oda je rođen iz unije, vjerojatno od markgrofa Leopolda Babenberga i Ide, nećakinje njemačkog cara Henrika III. Oda je svoju mladost provela u samostanu - sve dok joj majka nije našla dobrog para, izvjesnog ruskog princa. Većina modernih povjesničara vjeruje da je to bio Svyatoslav, sin Yaroslava i Ingigerde i brat zlosretnog Izyaslava. Oda mu je postala druga žena, a ovaj je brak vjerojatno bio uzrokovan prinčevom željom da ostvari veze sa Zapadom, budući da je Svyatoslav od prve žene već imao četiri sina - nije mu trebao nasljednik.
Oda je mužu rodila sina Yaroslava. S toliko starije braće, princ u početku nije imao šanse, pa je nakon smrti Svyatoslava Oda povela sina sa sobom u domovinu. Uzimajući u isto vrijeme, na veliku smetnju pastorcima, veliki broj dragocjenosti. Kod kuće, Oda se udala drugi put, ali je zarobljene iz Rusije Jaroslavu poklonila za uspomenu.
Kao odrasla osoba, Yaroslav se vratio u Rusiju i suprotstavio se Vladimiru Monomahu na strani njegovog polubrata Olega. Zajedno s njim donio je bogatstvo koje mu je isprva puno pomoglo.
Prema legendi, supruga Gertrudinina sina s Izyaslavom, Kunigunda, također je bila Njemica. Otac joj je bio vajmarski grof Otton, majka rano udovica Adela iz Brabanta, očuh joj je bio markgrof Dedi iz Lužice. Upravo je on odabrao muža za svoju pokćerku. Kad je Kunigundin svekar Izyaslav lutao zapadnim zemljama u potrazi za utočištem, Kunigunda, koja je pošla s njim i njenim mužem, molila je svog očuha da neko vrijeme skloni nemirnu rusku obitelj.
Zarobivši Gertrudu i Kunigundu, Monomakh ju je, nakon smrti Kunigundinog supruga Yaropolka, pustio u domovinu. Žena je sa sobom ponijela psaltir svoje pokojne punice i najmlađe kćeri, poznate u zapadnim zemljama kao Matilda. U njemačkim zemljama Kunigunda je našla novog supruga, a kći joj se također udala za Nijemca. Posebno se nije voljela sjećati Rusije.
Pročitajte također: Kako su Vikinzi osnovali europske dinastije i tko je doista bio Rurik
Preporučeni:
Gdje je bila skrivena riznica ruske vojske: Tajne blaga generala Samsonova, koji su tražili od Prvog svjetskog rata
Prvi svjetski rat bio je teško razdoblje koje je donijelo mnogo problema i puno je misterija. Do sada ljudi pokušavaju pronaći nestalu riznicu ruske vojske kojom je zapovijedao general Samsonov. Velika kutija u kojoj se nalazi tristo tisuća rubalja u zlatu i drugim vrijednostima progoni tražitelje blaga. Svake godine ljeti, u kolovozu, kod Velbarka okupljaju se ljudi inspirirani legendom, koji sanjaju pronaći generalovo blago. Pročitajte o putovanju Samsonovljeve riznice, kako su ga pokušali pronaći, ali bez uspjeha
Bračno tržište 19. stoljeća: gdje su tražili mladoženja i nevjeste u predrevolucionarnoj Rusiji
U 19. stoljeću tražili su prikladnu zabavu preko rodbine i prijatelja ili su se obraćali provodadžijama. Mladima iz građanskog ili radnog okruženja bilo je lakše, jer su se mogli slobodno upoznati u urbanom prostoru, na primjer, u crkvi, na službi ili na ulici, osobito za vrijeme svečanih svečanosti. Za pripadnike plemstva izbor pratitelja bio je dobro isplaniran događaj koji je u obzir uzeo ne samo volju supružnika, već i dobrobiti koje će ovaj brak donijeti obitelji. Ne kažu uvijek
Zašto su knezovi smatrali čast večerati s podolskim seljakom: 9 života mornara Koške
U umjetničkim opisima Krimskog rata često možete pronaći ime Petra Koške. Ovaj lik sa svojim vojnim podvizima predstavljen je toliko sjajno da ostavlja dojam izmišljenog lika. Zapravo, mornar Koshka je apsolutno stvarna osoba, legendarni sudionik obrane Sevastopolja, koji je prošao sve krugove pakla prve crte bojišnice i u godinama opadanja žrtvovao svoj život, spašavajući utopljenu djecu
Kako su Britanci prodavali svoje žene na tržištu, koliko su tražili i zašto su to učinili
Pošteni, živahni trgovci, prekidajući jedni druge, nude svoju robu, kupci i samo promatrači su posvuda. Tu i tamo muškarac povede ženu na uzici. Oboje su loše i besprekorno odjeveni i pokušavaju se ne sudariti pogledima jedni s drugima niti s onima oko sebe, iako potonji nisu iznenađeni onim što se događa, već ih zabavlja. Slika ne ostavlja sumnju - u prodaji je njegova vlastita supruga. I ne govorimo o srednjem vijeku, već o 18.-19. Stoljeću, pa čak i Engleskoj. Prodaja vlastite žene bila je rasprostranjena i razmatrana
Gdje su kopali glinu, gdje su pekli kraljevski kruh i gdje su sadili vrtove: Kako je izgledalo središte Moskve u srednjem vijeku
Šetajući centrom Moskve, zanimljivo je razmišljati o tome što je u srednjem vijeku bilo na ovom ili onom mjestu. A ako znate pravu povijest određenog područja ili ulice i zamislite tko je i kako živio ovdje prije nekoliko stoljeća, nazivi područja i cijeli pogled percipiraju se na potpuno drugačiji način. A već gledate centar Moskve potpuno drugim očima