Sadržaj:

Tko je i zašto odbio nosove egipatskim kipovima
Tko je i zašto odbio nosove egipatskim kipovima

Video: Tko je i zašto odbio nosove egipatskim kipovima

Video: Tko je i zašto odbio nosove egipatskim kipovima
Video: Pompeja - YouTube 2024, Svibanj
Anonim
Image
Image

Dugo godina znanstvenici diljem svijeta bore se s nerješivom zagonetkom, koju je istraživačima bacila jedna od najstarijih i najtrajnijih civilizacija na svijetu. Činjenica je da mnogi egipatski kipovi nemaju nos. Pažljivo proučavanje ovog pitanja od strane stručnjaka pokazalo je da to nikako nije slučajan fenomen. Pa je li to samo prirodni proces uništenja ili nečija zlonamjerna namjera?

Prirodno uništenje ili namjerni vandalizam?

U načelu, nema ništa iznenađujuće u slomljenim nosovima drevnih kipova: uostalom, njihova se časna starost mjeri tisućljećima. Uništavanje je potpuno prirodan proces. No, pokazalo se da sve nije tako jednostavno. Ostaje pitanje, zašto onda postoji toliko primjeraka koji su inače savršeno očuvani, s izuzetkom nosa?

Zašto su općenito kipovi dobro očuvani, ali nedostaje samo nos?
Zašto su općenito kipovi dobro očuvani, ali nedostaje samo nos?

Naravno, nos je najistaknutiji detalj na licu, teoretski je najranjiviji. Ako je nešto predodređeno da se slomi, on će biti prvi. Neka bude tako. No, nos je također uklonjen s umjetničkih djela poput slika i bas-reljefa. Kako se onda može objasniti takav barbarski tretman ovog dijela tijela u odnosu na njih?

Ova zagonetka izazvala je mnoge hipoteze. Među njima je čak i činjenica da su europski kolonijalisti to učinili kako bi uništili čak i nagovještaje afričkih korijena starih Egipćana. Prema znanstvenicima, ova teorija nema temelje, jednostavno zato što nije moguće dokazati postojanje veze s jednim nosom. Dakle, unatoč svim strahotama imperijalizma, slomljeni nosovi kipova su previše. Pa što im se tada moglo dogoditi?

Ovo definitivno nije intriga imperijalista
Ovo definitivno nije intriga imperijalista

Oduzmite božansku moć

Postoji nešto poput "ikonoklastike". Ova riječ dolazi iz grčkog jezika iz riječi "slika" i "razbiti". Doslovno ova riječ znači ikonoborstvo.

I tu ne govorimo o vjerskom kršćanskom fenomenu koji je nastao u doba Bizanta i protestantske reformacije. Zatim se vodila aktivna borba protiv kulta štovanja svetih slika. Tih dana ikone su uništene, a oni koji su im se molili bili su teško progonjeni.

Slike i reljefi jednako su vandalizirani
Slike i reljefi jednako su vandalizirani

U slučaju staroegipatskih skulptura govorimo o ikonoklazmu u širem smislu. Oni koji su to učinili vjerovali su da su jako važni. Motivi takvog stava mogu biti i politički i vjerski, pa čak i estetski. Sve to poprima dublji smisao ako uzmemo u obzir činjenicu specifičnosti vjerovanja starih Egipćana. Vjerovali su da su kipovi i slike vodiči božanske biti u svijet običnih smrtnika. U skladu s tim, vjerovali su da su se bogovi, kad su s neba sišli u hramove koji su im bili posvećeni, uselili u njihove kipove. Drugim riječima, objekt štovanja nije bila sama skulptura ili slika, već utjelovljenje dosad nevidljivog boga.

Sam kip nije bio objekt štovanja
Sam kip nije bio objekt štovanja

I crteži i reljefi imaju istu vrstu oštećenja. To ukazuje da je ciljana kampanja vođena protiv nosa. Edward Bleiberg odlučio se pomno pozabaviti ovim pitanjem. Viši je kustos izložbe egipatske, klasične i antičke bliskoistočne umjetnosti u Brooklynskom muzeju (SAD). Posjetitelji su ga prečesto pitali zašto je mnogim kipovima odlomljen nos. Specijalist vjeruje da ti kipovi i slike mogu poslužiti kao mjesto za "naseljavanje" božanstva. Zbog toga mogu djelovati u materijalnom svijetu.

Upravo je to napisano o drevnoj egipatskoj božici ljubavi i plodnosti Hathor. U gradu Denderu nalazi se veličanstven hram, koji je sagrađen oko 2310-2260. PRIJE KRISTA. Na njegovim zidovima ispisano je: "Ona silazi s neba kako bi ušla u svoje zemaljsko tijelo i inkarnirala se u njemu." To jest, božica ulazi u kip. U istom hramu postoje zapisi o bogu Ozirisu, koji je uključen u njegovu sliku na bareljefu. U starom Egiptu vjerovalo se da kip ili slika, nakon što je bog ušao u nju, ne samo da je oživio, već je posjedovao i božansku moć. Može se koristiti buđenjem uz pomoć određenih rituala. Također im možete oduzeti moć - nanoseći im tjelesne ozljede. Na primjer, odbiti nos.

Skulptura faraona Tutankamona
Skulptura faraona Tutankamona

Za koju svrhu?

Za to može biti mnogo razloga. Na primjer, oni koji su pljačkali grobove jako su se bojali osvete onih čiji su se mir usudili narušiti. Osim toga, uvijek postoje oni koji žele prepisati povijest, ili čak potpuno promijeniti cjelokupno značenje kulturne baštine.

Nekada je Tutankamonov otac Ehnaton, koji je vladao između 1353. i 1336. godine prije Krista, želio da bog Aton bude u središtu egipatske religije. Ovo božanstvo personificiralo je solarni disk i suprotstavilo se Amonu, bogu crnog nebeskog prostora, zraka. Da bi postigao ovaj cilj, Ehnaton je odlučio potpuno uništiti Amunove slike. Kad je umro, sve se opet promijenilo, vratilo u normalu. Svi su Atonovi hramovi uništeni, a Egipćani su ponovno počeli štovati Amona.

Klanjanje Atonu
Klanjanje Atonu

S tim u vezi, važno je spomenuti da ne samo bogovi mogu uliti slike. Neki su umrli ljudi mogli steći tu sposobnost. Oni koji su položili sve testove na putu do Dvorane dvostruke istine. Tamo su na suđenju bogu Ozirisu bili duhovno opravdani i zaslužili pravo da postanu božanstva. To može poslužiti kao utjeha potomcima i postati prokletstvo.

Klanjanje Amonu
Klanjanje Amonu

Osim toga, uvijek i svugdje, u svakom trenutku postoji nešto poput borbe za vlast. Ostavila je mnoge ožiljke na tijelu ljudske povijesti. Na primjer, faraon Tutmos III. Vladao je u 15. stoljeću prije Krista i jako se bojao da bi njegov sin mogao biti lišen prijestolja. Faraon je želio biti potpuno siguran da će njegov nasljednik vladati Egiptom. U tu je svrhu Tutmoz naredio uništenje svih dokaza o svom kraljevskom prethodniku i njegovoj pomajci i tetki Hatšepsut. Potonji je tijekom prva dva desetljeća vladavine Tutmozija III bio njegov suvladar. Pokušao je izbrisati s lica zemlje sve dokaze o tome, sve moguće reference. Prije svega slike i skulpture. I Thutmose je to učinio. Skoro.

Čak je i lijepa Kleopatra morala patiti
Čak je i lijepa Kleopatra morala patiti

Među raznim drevnim egipatskim tekstovima često se spominje činjenica da će se u vezi s vandalizmom počinitelj suočiti s teškom kaznom. To sugerira da je to bilo uobičajeno u Egiptu. Unatoč činjenici da je pljačkanje grobnica i oštećenje bilo koje imovine u hramovima bio vrlo ozbiljan zločin i težak grijeh, to neke ipak nije spriječilo.

Zašto nos?

Svrha oštećenja slike bila je potpuno oduzeti ili barem smanjiti moć božanstva, koja je predstavljena u obliku skulpture ili bareljefa. To se može učiniti na različite načine. Ako je bilo potrebno da osoba više ne može davati bogove, kip je odbijen. Ako je bilo potrebno božanstvu oduzeti sposobnost slušanja, uši su uklonjene. Ako je bilo potrebno učiniti kip potpuno beskorisnim, morao je ukloniti glavu. Najučinkovitiji i najbrži način da dobijete ono što želite bio je ukloniti nos. “Uostalom, nos je organ kroz koji dišemo, sam dah života. Najjednostavniji način da ubijete unutarnji duh kipa je oduzeti mu sposobnost disanja otkucavši mu nos”, objašnjava Bleiberg. Samo nekoliko udaraca čekićem po dlijetu i problem je riješen.

Kip je bilo moguće lišiti ruke
Kip je bilo moguće lišiti ruke
Najlakši način za rješavanje problema bio je razbijanje nosa
Najlakši način za rješavanje problema bio je razbijanje nosa

Paradoks svega ovoga je da ta opsesivna želja za uništavanjem slika samo dokazuje koliko su bile važne ovoj velikoj drevnoj civilizaciji.

Ako vas zanima povijest Starog Egipta, pročitajte naš članak Grobnicu kraljice Kleopatre otkrili su arheolozi nakon godina traganja.

Preporučeni: