Kao umjetnik, Voinarovich je vodio borbu protiv epidemije o kojoj se nije moglo govoriti

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 00:07

Nove opasne bolesti u više su navrata predstavljale izazov za čovječanstvo - ne samo za znanost i medicinu, već i za cijelo društvo. Pitanja morala, suosjećanja i privilegija postala su posebno akutna tijekom epidemije HIV -a. Osamdesetih godina HIV pozitivni ljudi postali su izopćenici, okrivljeni za sve svoje grijehe i prepušteni svojoj sudbini. Ali postojao je čovjek koji je objavio rat i bolesti i predrasudama - a umjetnost je postala njegovo oružje.

Umjetnik, književnik i javna ličnost David Voinarovich nije imao sreće od samog početka. Rođen je 1954., a odrastao šezdesetih, kada su slobodni moral i puritanstvo vodili neravnopravnu bitku (puritanstvo je pobijedilo). Roditelji su mu se razveli, a neko vrijeme David i njegova sestra živjeli su s ocem. Ispostavilo se da je okrutan čovjek, pravo čudovište. Nasilje doživljeno u djetinjstvu kasnije se obrnulo Davidu kršenjem osjećaja granica, vrlo niskom osjetljivošću na bol i nelagodu. Inače, Voinarovich posjeduje performans sa šivanjem na ustima, koji je ovih dana ponovio akcionar Pavlensky. Osim toga, David je vrlo rano shvatio da ga privlače muškarci i shvatio je kako će njegov otac reagirati na to. Kad se David preselio k majci, u njegovom životu bilo je manje nasilništva, ali je njegova majka zanemarila roditeljske odgovornosti. Na kraju je završio na ulici. Da bi prikupio sredstva za hranu, David, mršav i krhak mladić, trgovao je tijelom na West Sideu, gdje su se okupili isti "izopćeni" ljudi poput njega. Za njega je ova aktivnost bila i način da dobije ljubav, barem duh ljubavi, tjelesnu toplinu, strast, zadovoljstvo … Istina, najčešće je primao još jednu porciju okrutnosti.

Od djetinjstva je volio crtati, a istovremeno se smatrao osrednjim. U školskim godinama - Voinarovich nije uspio završiti školu - kružio je fotografijama, predstavljajući se kao crteži, pa je naučio stvarati vlastite slike. Kao umjetnik, počeo je kolažima iz isječaka iz novina i časopisa - nije bilo novca za boje. David se smatrao prvenstveno piscem, iako je radio u mnogo različitih vizualnih tehnika, bavio se fotografijom, videom, grafitima, instalacijama. Njegovo prvo poznato djelo je serija fotografija "Arthur Rimbaud u New Yorku", gdje čovjek u pjesničkoj maski hoda ulicama.

Voinarovich nikada nije krio kakva je bila njegova mladost. Vidio je previše da bi šutio. Sva njegova umjetnost bila je povezana s društvenim izopćenicima. U 80 -im godinama Voinarovich je bacio još jedan New York u lice američkom boemu koji se divio svijetlim slikama pop arta. I moglo bi se reći da je samo pokazao ružnu donju stranu - ali je također pokazao da su "zvijezde vidljive s dna", da ljudi koje svi preziru imaju svoje male radosti, imaju dušu, imaju sposobnost voljeti. Prva Voinarovičeva knjiga, Primorski dnevnici, bila je puna priča onih koji to nisu htjeli čuti. Bio je zabrinut zbog društvene nepravde, posvetio je plakate i kolaže nedopustivosti nasilja, prosvjedovao je protiv rata i američkog imperijalizma.

U dvadeset i šestoj godini upoznao je čovjeka sposobnog zaliječiti njegove rane - poznatog fotografa Petera Khujara. Khujar ga je nadahnuo, dao mu korisne savjete, vodio ga … "Sve što sam učinio, učinio sam za Petra", rekao je kasnije David. Njegova skandalozna slava učinila ga je poznatim i željenim umjetnikom. Galerije su počele izlagati njegove radove, Voinarovicha su pozivali na bijenale i sastanke … A ako su 80 -te za Voinarovicha postale vrijeme uspjeha i sreće, Amerika je u to vrijeme bila šokirana epidemijom HIV -a. Prve žrtve bile su one koje je društvo već odbacilo, a ovako je ukorijenjen stereotip: HIV je kazna za grijehe, to se ne događa pristojnim ljudima. Istraživanje je teklo polako. Pacijenti nisu primali lijekove, čak ni osnovnu palijativnu skrb; neki su političari jednostavno predložili da se unište. Voinarovich je uvijek bolovao dušom zbog onih koji su ostali tamo, na ulicama … ali sada je bolest oduzela njegovu voljenu osobu.

1987. Peter Khujar je umro od AIDS -a. Davidova tuga poprimila je karakter opsesije. Snimio je tijelo Khujara na bolničkom odjelu i posvetio mu niz video zapisa. Voinarovich je živio u svojoj kući, spavao u svom krevetu i djelovao potpuno izbezumljeno, ali je potajno skovao plan. Njegova bol i bijes dobili su oblik. Oblik kolaža, fotografija, eseja. Sada čak i školarci crtaju plakate o zaštiti od HIV -a, ali tada je bio potreban glasan glas da se prekine šutnja. Voinarovich je bio jedan od prvih koji je s umjetnošću govorio o problemu HIV -a, i prvi koji je to učinio tako oštro, beskompromisno i otvoreno.

Kritizirao je političare i crkvu, aktivno sudjelovao na skupovima i postao istaknuta, nadahnjujuća osoba u redovima aktivista za ljudska prava pod nazivom ACTUP. Voinarovich je postao vođa ove borbe. Nosio je jaknu na kojoj je pisalo: "Ako umrem od AIDS -a, zaboravi kremiranje - stavi tijelo na stube Ministarstva zdravlja."

Njegova serija "Razglednice iz Amerike", gdje se fotografije rata, razaranja i patnje kombiniraju sa slikama cvijeća, pokazuje koliko je svijet danas lijep na rubu uništenja.

1991. stvorio je svoj najpoznatiji kolaž "Once this child" - sud o društvu. Na pozadini teksta tiskana je fotografija mladog Davida koja govori s kakvom će se tugom i poniženjem uskoro suočiti ovaj pjegavi dječak.

Godinu dana kasnije, Voinarovich je umro od AIDS -a. Voinarovičev pepeo razasut je po travnjaku u blizini Bijele kuće u sklopu prosvjedne akcije ACTUP. Pokazalo se da je bolest jača - ali pitanja koja je postavio Voinarovich, njegovi slogani, njegovi projekti nadahnuli su mnoge u borbi za prava HIV pozitivnih osoba. Umjetnost Davida Voinarovicha i danas je skandalozna - 2010. političari i crkva pozvali su Nacionalnu galeriju portreta da ukloni s prikazivanja njegov video, gdje mravi puze po raspelu. Voinarovičevo radikalno djelo i dalje pogađa.