Šeširi s francuskim naglaskom: Kako se Gibusovi, Nautičari, Kloševi i zašto se Pariz naziva Panama

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 00:07

Prije više tisuća godina šeširi su uvedeni kao način da se zaštite od hladnoće i sunčeve svjetlosti. A učiniti šešire i kape izvrsnim i nezaboravnim, udobnim i praktičnim zadatak je s kojim se francuska moda sjajno nosila stoljećima, neizbježno se proširivši po Europi, a nakon nje i po cijelom svijetu.

Od antike do europske mode šešira srednjeg vijeka

U podrijetlu nastanka pokrivala za glavu postoje marame kojima su stari Egipćani pokrivali glavu: prugasti "nemeši" s plavim prugama bili su namijenjeni faraonima, svećenici i drugi subjekti nosili su stezaljke, šalove, čvrsto pokrivali glavu i slikali ovisno o statusu njihovog vlasnika. Stari Grci su koristili šešire petasos na svojim pješačenjima.

Upravo je ovo pokrivalo za glavu postalo osnova za sve šešire i kape koji su se kasnije pojavili, čija se povijest već proteže kroz desetke stoljeća i stotine, pa čak i tisuće imena.

Tijekom srednjeg vijeka moda za šešire teško se može nazvati raznolikom. Često su ulogu šešira imale kapuljače, koje su se s vremenom pretvorile u svojevrsni turban s izrezbarenim ukrasima - pratilju.

Kaperone su nosili i muškarci i žene, međutim, način izrade i nošenja ovih pokrivala za glavu i njihova boja varirali su. Zanimljivo je da je jedna od optužbi Jeanne dArc bila činjenica da je nosila crnu vunenu pratnju i skinula je u crkvi, odnosno ponašala se kao muškarac.

Od XIV stoljeća, zahvaljujući bavarskoj kraljici Izabeli, aturi ili anni, visokim ženskim šeširima u obliku stošca ili cilindra, bez rubova, izgrađenim uz pomoć kitove kosti, uštirkanog lana i skupih svilenih tkanina na vrhu od toga, počeo je ulaziti u modu. Žene su kosu gurnule ispod annena, a bio je običaj i šišati i brijati labave niti. Visina takvog pribora mogla je doseći jedan metar, a pri ulasku u sobu dame su morale čučati.

Šeširi mušketira i poštenih dama

Kasnije je došlo vrijeme šešira sa širokim obodom - vjerojatno zato što se u europskim gradovima prakticiralo izlijevanje kanalizacije kroz prozor, a ulice su bile preuske. Bilo kako bilo, od 17. stoljeća kape su zauzimale posebno mjesto u ormaru - krune su ukrašene perjem, kopčama od plemenitih metala, pa čak i dijamantima, a pozdrav se pretvara u elegantan ritual sa skidanjem šešira i izradom određeni pokreti s njim.

Obod šešira često je bio uzdignut i pričvršćen za krunu. Žene su kod kuće nosile kape, a na izlazu - šešire širokih oboda ukrašene perjanicama. Modni trendovi ponekad su bili određeni slučajno - na primjer, jednom u lovu, miljenica Luja XIV., Angelique de Roussil -Fontanges, vezala ju je kosa s komadom čipke - frizura i neka vrsta pokrivala za glavu toliko su se svidjeli kralju da su uskoro sve dame na dvoru ovladale novom slikom, a čipkasta kapa od tada je dobila naziv "fontana".

Običaj pričvršćivanja rubova filcanih šešira na dvije, a zatim i na tri strane postao je moderan među muškarcima - to je pružalo veću udobnost tijekom neprijateljstava i u lovu, a plemići su počeli nositi šešire s kapicama.

Postupno se dizajn šešira, i za žene i za muškarce, komplicirao, zajedno s voluminoznim perikama koje je u francusku modu uvela kraljica Marija Antoaneta, pojavili su se zamršeni načini ukrašavanja šešira - uključujući posebne mehanizme koji pokreću figure leptira i ptice.

Na prijelazu iz 18. u 19. stoljeće pojavili su se bikorni šeširi, čija se pojava veže prvenstveno za Napoleona, iako je carevo pokrivalo za glavu sašiveno prema posebnom projektu majstora Pouparda, a ideja kroja šešira pripadala je Bonaparteu sam.

Početak 19. stoljeća dao je svijetu visoke šešire s ravnim cilindrima. Ovdje su se istaknuli i Francuzi - klobučar Antoine Jibus zajedno sa svojim bratom Gabrielom razvio je kapu - sklopivi cilindar s kojim je bilo prikladno ući u sobu i gledati predstave, jer šešir nakon pamuka nije postao ravan prostora i mogao se nositi ispod ruke. Šešir Gibus bio je popularan od tridesetih godina XIX stoljeća do Prvog svjetskog rata.

Mnogo demokratskije i raširenije bile su kape nazvane "Gavroche" - nazvane po junaku romana Viktora Huga "Les Miserables". I same kape, poput beretki, koje su služile kao prototipovi Gavrochea, poznate su čovječanstvu već od vremena Etruščana, ali Francuzi i Francuzi su za to, da daju šarm i udahnu novi život u stvari koje su već postale klasične. Gavroche su nosili i muškarci i žene - ovi voluminozni meki šeširi s kratkim vizirom, dio odjeće pariških uličnih dječaka 19. stoljeća - danas ne izlaze iz mode.

Nautičari su također bili vrlo popularni - muški slamnati šeširi krutog oblika s uskim obodima. U početku je ovaj stil bio široko rasprostranjen među sportašima-veslačima, ali ubrzo su se nautičari već nosili posvuda. Među ženama koje su voljele ovu vrstu šešira bila je i francuska trendseterica Coco Chanel.

Šeširi i kape XX stoljeća

I još jedna mlinarka, Caroline Rebout, stvorila je šešir koji je postao modni simbol dvadesetih i tridesetih godina prošlog stoljeća - cloche.

Naziv - od riječi "zvono" - opisivao je novi model što je bolje moguće: kapa od mekanog filca, tijesno pripijena uz glavu, spuštena nisko preko čela. Posebno "pod klošem" napravili su kratku frizuru "Eaton", a vrpca na šeširu nosila je dodatne informacije - na primjer, svijetli luk je rekao da je vlasnica ovog pokrivala za glavu zainteresirana za nova poznanstva, dok je čvrsti čvor utjelovio snažan bračni status žene.

Općenito, od druge polovice devetnaestog stoljeća, francuska moda za šešire, a posebno šešire, nalikuje kaleidoskopu - pojavljuju se deseci, pa čak i stotine novih stilova, koji brzo stječu popularnost i jednako brzo nestaju u zaborav. "Bibi", "anemone", "vagon", chauntecleer, tablet - koji u pravilu ne obavljaju nikakve praktične funkcije, a služe samo u svrhu ukrašavanja svojih vlasnika, ostali su na stranicama povijesti francuske couturier umjetnosti.

Zanimljivo je da se sam Pariz na argu naziva Panama - baš kao i pokrivalo za glavu koje potječe iz nacionalnog slamnatog šešira Ekvadora - toquille. Postoji nekoliko verzija o povijesti ovog nadimka za prijestolnicu mode, no najčešće se spominje ona povezana s izgradnjom Panamskog kanala početkom 20. stoljeća, koji je povezao Tihi ocean s Atlantikom. Tijekom ovih velikih radova, koji su privukli desetke tisuća radnika iz cijelog svijeta, pariška modna zajednica cijenila je i prihvatila toquille.

Ništa manje fascinantna je priča o drugoj vrsti pribora - rukavicekoji su prošli svoj put od davnina do danas ruku pod ruku s pokrivalima za glavu.