10 fantastičnih stvorenja iz srednjovjekovnih bestijarija

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 00:07

Srednjovjekovni bestijariji - zbirke zooloških članaka koji opisuju različite životinje u prozi i poeziji, uglavnom u alegorijske i moralizirajuće svrhe - bila su iznimno popularna djela. Pričali su priče ne samo o postojećim predstavnicima flore i faune, već i o fantastičnim stvorenjima. Većina tih bestijarija objavljena je u 12. i 13. stoljeću, ali su zanimljivi i danas.

1. Jakul

U 7. stoljeću Isidor Seviljski kreće u ambiciozan projekt. Odlučio je prikupiti svo znanje čovječanstva. Rezultat njegova rada bila je enciklopedija "Etimologija". Jedan od njegovih odjeljaka bio je posvećen životinjama, poznatim i glasinama. Dakle, pisao je o životinji, koju je spomenuo rimski pjesnik Lucan - o afričkoj letećoj zmiji jakul. Prema Lucanu, kada jakul lovi, čeka plijen u krošnji drveta. Nakon što je zmija primijetila prikladnu žrtvu, tada je jurnula na nju sa strijelom s grana. Jakul se spominjao i u bestijariju u Aberdeenu.

2. Kaladrije

Priča o snježno bijeloj ptici Caladrius nalazi se u mnogim bestijarijima. Na neki način ova je ptica izgledala poput guske s labudovim vratom. Caladrius je posjedovao nevjerojatna ljekovita svojstva. Govori se da je izmet ove ptice mogao izliječiti sljepoću kada se nanese izravno na oči osobe. Plinije Stariji tvrdio je da je ova ptica (koju je nazvao ikterus) posebno dobra u liječenju ljudi koji pate od žutice. Mitska ptica također je mogla predvidjeti hoće li se bolesna osoba oporaviti. Kad je Caladrius sletio na krevet teško bolesne osobe i odvratio pogled od njega, to je značilo da će osoba umrijeti. Ako je ptica gledala osobi izravno u lice, tada je navodno "izvukla" bolest iz njega, nakon čega je odletjela, a pacijent je izliječen.

3. Bonacon

Bonakon je opisao Plinije i bio je jedno od glavnih stvorenja u srednjovjekovnim bestijarima. Prikazano kao da ima glavu bika na tijelu konja, bonacon je također sadržavao rogove savijene unatrag. Ovo je stvorenje imalo vrlo neobičnu metodu samoobrane. Kad je Bonacon bio ugrožen, bacio je gnoj na neprijatelja, koji je ne samo užasno smrdio, nego je i spalio sve što je dotaknuo. Do danas se sugeriralo da je bonacon u stvari bio veliki kopitar poput bizona, a moguće je da je cijela ova priča nastala nakon što se životinja prestrašila do te mjere da je izgubila kontrolu nad svojim crijevima.

4. Dipsa

Lucan kaže da je dipsa bila jedna od 17 različitih vrsta zmija koje su nastale kad je Perzej odsjekao Meduzinu glavu. Krv je kapala sa odsječene glave Meduze, koju je Perzej ponio sa sobom, šireći tako zmije po cijelom svijetu. Dipsa se pojavio u pustinjama Libije. Ova zmija imala je nevjerojatno snažan otrov, a žrtve njezinog ugriza postupno su poludjele od boli jer im je meso polako izgorjelo. Ove su zmije bile proklete od beskrajne žeđi. Lucan je tvrdio da je, dok je njegov prijatelj putovao u Libiju, naišao na grob sa slikom dipse. Očnjaci su joj utopljeni u nogu muškarca, a grupa žena izlila ga je vodom u pokušaju da zaustavi agoniju. Natpis na grobu je tvrdio da je čovjek ugrizen dok je pokušavao ukrasti jaja zmije.

5. Amfisben

Amfisben je otrovna zmija s glavom na svakom kraju, koja joj omogućuje lako kretanje u bilo kojem smjeru. Kasnije su joj dodana i krila, noge i rogovi. Šuška se da je koža ove zmije snažan lijek za razne bolesti, ali grčki folklor tvrdi da ako trudnica pređe preko živog amfisbena, tada joj je gotovo zagarantiran pobačaj. Rimska mitologija tvrdila je da će, ako se amfisben uhvati i omota oko trske, zaštititi vlasnika trske od napada bilo kojeg stvorenja. Izidor iz Seville tvrdio je da su oči ove zmije sjale u mraku poput svjetiljki, a također je napisao da je to jedina zmija koja je mogla loviti na hladnoći.

6. Leocroth

Ovo indijsko stvorenje poput konja čisto je utjelovljenje noćne more. Polu-jelen-polu-lav s glavom konja imao je jedno zastrašujuće obilježje: usta od uha do uha. U tom slučaju usta leokrote nisu bila ispunjena zubima, već kontinuiranom nazubljenom koštanom pločom. Ova je životinja navodno vješto oponašala ljudski govor i noću je vrištala kako bi namamila nesuđene žrtve. Plinije je tvrdio da je leokrota potomak etiopskih lavova i hijena. Rođena je sa snagom lava i lukavošću hijene i lovila je ljude u šumovitim predjelima oko sela, oslanjajući se na njihovu znatiželju.

7. Hidra

Tvrdilo se da su hidre živjele uz rijeku Nil, gdje su se šetale uz vodu u potrazi za krokodilima. Kad je ovo stvorenje pronašlo usnulog krokodila, uvuklo mu se u usta. Potom je progutao svoj put kroz nutrinu gmazova i pojeo svoje unutarnje organe, napokon izgrizavši svoj put iz trbuha krokodila. Isidore je o hidrama pisao već u sedmom stoljeću. Prikazi hidra variraju, a neki ih bestijariji opisuju kao ptice, dok drugi prikazuju hidre u obliku zmije.

8. Muskalet

Muskalet je prvi put opisao jedan bestijarij koji je napisao enigmatski lik Pierre de Bove. Tvrdio je da samo prevodi tekstove, ali nitko nije uspio utvrditi koje od ranijih djela prevodi. Među životinjama u njegovom bestijariju nalazi se muskalet, čudno stvorenje koje živi na drveću. Pierre de Bove opisao je to kao tijelo malog zeca, nos krtice, uši lasice te rep i noge vjeverice.

Muskalet je prekriven krutim svinjskim čekinjama i zubima vepra. Životinja može skakati sa stabla na drvo i emitira toliko topline da se lišće koje dotakne osuši. Malo stvorenje kopa rupe ispod drveća, gdje ubija sve što pronađe pod drvetom.

9. Monoceros

Monoceros je bizarna sorta jednoroga koja se nalazila u svim bestijarijama od antičkih vremena do srednjeg vijeka. Imao je tijelo konja i poznati dugi rog običnog jednoroga, ali ova zvijer je imala i slonove noge i jelenski rep. Plinije je ovo stvorenje obdario repom vepra i glavom jelena. Rečeno je da Monocerosov rog ima sva vrlo tražena svojstva koja se pripisuju rogu jednoroga. Monoceros nije imao tako pozitivno raspoloženje kao jednorog: ubio je svaku osobu koju je sreo na svom putu. Također, ova vrsta jednoroga ispuštala je zaglušujuću, ledenu grohotu koja izaziva užas.

10. Salamander

Salamandri su vrlo stvarni, ali daždevnjaci u srednjovjekovnim bestijarijama bili su stvorenja koja ne samo da su mogla živjeti u vatri, već su i sami udahnuli vatru. Sveti Augustin je prvo napisao da su daždevnjaci utjelovljenje otpora duše prema paklenoj vatri, tvrdeći da je moć daždevnjaka nad vatrom dokaz da se nešto svjetovno može sudariti s paklenom vatrom i da se ne može uništiti.

Dok su rani daždevnjaci drevne Perzije bili simboli božanstva, daždevnjaci srednjovjekovnog svijeta nisu bili samo zapaljivi, već i otrovni. Daždevnjak koji je pao u bunar mogao bi otrovati i ubiti cijelo selo.

Mnogi već znaju smiješne slike iz serije "Patnički srednji vijek". A ono što je zapravo prikazano na minijaturama sa "smiješnim" potpisima, ne zna mnogo ljudi.