Kako je kišobran, simbol moći i veličine, postao pribor koji vas spašava od kiše

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 00:07

Skrivajući se pod krošnjom kišobrana od kiše, mnogi nikada nisu razmišljali o njegovoj povijesti. Vrlo ćete se iznenaditi kad saznate da se ovaj pribor pojavio prije više od tri tisuće godina. O svrsi kišobrana u pretpovijesno doba, o tome kakav je kišobran status dao svom vlasniku, zašto francuski naziv ovog pribora nije zaživio u Rusiji te o mnogim drugim fascinantnim činjenicama dalje u pregledu.

Kišobran simbolika u antičko doba

Nekoliko drevnih civilizacija - egipatska, kineska i asirska - odmah polažu pravo na otkriće kišobrana. Usprkos svemu, u početku je rodonačelnik kišobrana izgledao vrlo nepretenciozno - hrpa palminog lišća ili perja pričvršćena na dugački štap. Međutim, s vremenom se ovaj dizajn pretvorio u simboličku i statusnu stvar. Što je osoba bila značajnija, to je kišobran bio impresivniji po veličini i ukrasu.

Na primjer, među titulama vladara Burme nužno je spomenuto da je on bio „Gospodar velikog kišobrana“, a vladar Sijama deklarirao se kao „Gospodar 24 kišobrana“. Oni su činili cijelu kupolu, koja podsjeća na krov istočnjačke pagode, ukrašena draguljima i zlatnim vezom.

Samo su faraoni, carevi i njihova pratnja imali pravo koristiti suncobrane, koji su bili visoki do jednog i pol metra i teški do 2 kilograma. Trske i igle za pletenje izrađene su od bambusa, a ploča od debelog papira impregniranog posebnom otopinom ili palminim lišćem i perjem ptica.

Vrstu kišne opreme koju danas koristimo dugujemo Kinezima, jer su oni izumili sklopivi kišobran od rižinog papira koji se protegao preko drvenog okvira u 20 -im godinama naše ere.

Nešto kasnije, kišobrani su postali popularni u Indiji, gdje su odredili stupanj bogatstva. Što je čovjek bio bogatiji, njegova je pratnja nosila više kišobrana iza sebe. U Tibetu su posebno mjesto zauzimali bijeli ili žuti kišobrani koji simboliziraju duhovnu veličinu. Suncobrani s paunovim perjem simbolizirali su svjetovnu moć.

Vremenom su kišobrani s istoka migrirali u Europu. Prvo u staru Grčku i Rim, gdje su odmah postali vrlo popularni. Do kraja 13. stoljeća kišobran je postao simbol papinske moći, a od 15. stoljeća njegova se slika koristi na osobnim grbovima papa i na grbu Rimske crkve, koji naglasio svemoć papa.

U 17. stoljeću kišobran je postao popularan u zapadnoj Europi, a posebno u Francuskoj, kao pribor koji štiti od užarenih sunčevih zraka i naziva se "suncobran", doslovno - "štit od sunca". Francuski suncobrani izrađeni su od voskanog platna i koštane ručke. Zahvaljujući Francuzima, ovaj je komad postao modni dodatak, ukrašen vrpcama i volanima.

Kraljica Marija Antoaneta bila je jedna od prvih vlasnica dizajnerskih kišobrana. Bio je to pribor za pletenje kitove kosti težak jedan i pol kilogram. Čak je i posebno dvorsko mjesto uvedeno na njezin dvor - počasni "kišobran".

Početkom 18. stoljeća upravo je u Parizu osmišljen prvi sklopivi kišobran, dug 30 centimetara. Majstori od drveta, kostiju i kamena natjecali su se među sobom kako bi saznali tko će bolje ukrasiti ručku za kišobran.

Mehaničari su također pokušali pridonijeti dizajnu kišobrana,

O tome kako je suncobran od sunca postao pribor za kišu

Godine 1770. dogodila se radikalna revolucija u povijesti kišobrana zahvaljujući putniku i eksperimentatoru Johnu Hanwayu, Englezu koji ga je uvijek nosio sa sobom.

Zamijenio je elegantnu čipkanu oblogu praktičnijom i gušćom tkaninom i počeo stalno hodati po londonskoj kiši. Prolaznici su mu se šalili i smijali, iako ne zadugo: ubrzo je postalo jasno da je takav izum pravo otkriće za one koji nemaju svoju posadu.

Međutim, u Europi kišobran, kao dodatak od kiše, nije se mogao dugo ukorijeniti i istisnuti uobičajene kabanice, koje je bilo uobičajeno zamotati po lošem vremenu. Puritanci su, na primjer, vjerovali da "skrivanje od kiše znači kršenje Božjih planova koji su to donijeli na glavu čovjeka".

Pojava kišobrana u Rusiji

U Rusiji su se kišobrani pojavili tek krajem 18. stoljeća - zajedno s francuskom modom. I unatoč činjenici da je kišobran došao iz Francuske, francuska verzija njegovog imena - "suncobran" - nije se ukorijenila u Rusiji.

Riječ "zonnedek" u Rusiju je donio Petar I iz Nizozemske, gdje je prema pomorskoj terminologiji značila "nadstrešnica od sunca" koja se koristi na brodovima. Zanimljivo je da se na ruskom ovaj "sondek" prvo pretvorio u "kišobran", a s vremenom je završetak ispušten i dobivena je riječ "kišobran".

Zahvaljujući trendsetericama, kišobran je od 18. stoljeća postao sastavni dio mnogih portreta žena koje su slikale i ruske i strane umjetnice.

Kroz povijest, čim čovječanstvo nije pokušalo koristiti ovaj pribor. Na primjer, u Sjedinjenim Državama sredinom 20. stoljeća ponuđen je ženski kišobran kao sredstvo zaštite od napada na ulicu: ti su kišobrani, nakon jednostavnog pritiska na ručku, pustili oblak suzavca prema negativca i istovremeno uključio sirenu.

S godinama su se kišobrani nastavili razvijati i stjecati nove funkcije i značajke. Međutim, bez obzira na to kako se trudili poboljšati, oni su do danas neizostavni branitelj od lošeg vremena. I njihova priča još nije gotova.

Od velikog interesa među ljubiteljima umjetnosti i povijesti je i slika Augustea Renoira, posvećena crnoj boji, u kojoj nema crne.