Anichkov most: povijest i tajne konja Petra Klodta

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 00:07

Čuveni Klodtovi konji koji ukrašavaju Anickov most ponos su Sankt Peterburga. A autor ovih poznatih remek -djela je Peter Karlovich Klodt, koji je na njihovo stvaranje potrošio 20 -ak godina. Sada se čini da nema boljeg mjesta za ove veličanstvene skulpture. No, povijest njihove instalacije uopće nije započela s Anickovim mostom.

Godine 1832. odlučeno je da se sveučilišni nasip, nasuprot Umjetničke akademije, ukrasi u grčkom stilu s dvije skulptorske skupine brončanih konja s njihovim krotiteljima - braćom blizancima Dioscuri, herojima starogrčke mitologije.

Peter Klodt, kipar iz Sankt Peterburga, dobio je zadatak izvršiti ovu narudžbu, pa se bacio na posao. Međutim, nakon nekog vremena planovi su se promijenili - i umjesto konja, na nasipu su ležali drevni kipovi dviju sfingi iz 13. stoljeća, doneseni iz glavnog grada Egipta.

U to je vrijeme poznati kipar Carl Rossi radio na ansamblu Palace Square. I odlučio je pristanište između Zimske palače i Admiraliteta ukrasiti lavovima i konjima Klodta. No car Nikola I. nije odobravao ovu ideju; na molu su postavljeni stražarski lavovi s loptama i vazama. Pyotr Klodt počeo je samostalno tražiti mjesto za njihovu instalaciju i odabrao je Anichkov most. Tamo su ih postavili 1841. godine, s jedne strane zapadnog mosta. A s druge strane privremeno su stavili svoje kopije od gipsa, obojane u broncu.

Tijekom godine Klodt je napravio još dvije skulpture, ali nikada nisu stigle do mosta. Kao dar Nikole I. pruskom kralju, konji su otišli u Berlin, gdje su postavljeni. Nakon što je proveo još godinu dana, Klodt je izlio nove primjerke brončanih konja, oni su instalirani, ali tri godine kasnije, uklonjeni s postolja, poslani su u Napulj. Dok su kopije darovane kao kraljevski darovi, kipar je imao novu ideju. Odlučio je ne kopirati više, već stvoriti dvije potpuno nove skladbe, u kombinaciji s već utvrđenom pojedinačnom idejom.

1851. most, ukrašen grupama konja, pojavio se u svom sjaju. Sve skladbe spojene su u jedan slijed, odražavajući stupnjeve osvajanja neprekinutog konja od strane čovjeka, te simboliziraju borbu čovjeka sa strašnim silama prirode i trijumf nad njima. Kako je zamislio Klodt, figure na mostu nalaze se na takav način da ih je nemoguće vidjeti sve u isto vrijeme s bilo koje točke, ali ih treba razmotriti, postupno prelazeći s jedne na drugu. No, ovisno o polazištu, radnja će izgledati drugačije.

Na primjer, ovako:

Mladić, u iščekivanju sukoba u napetosti, obuzdava konja za uzgoj. Konj stoji na stražnjim nogama, pokušavajući se osloboditi, mladić ga drži. Konj je bacio deku i skoro se oslobodio. Mladić je poražen, ali drži konja, povlačeći uzdu. Podignuvši se i naslonivši se na koljeno, mladić pokori divljeg konja.

Ili ovako:

Početak dvoboja … Mladić pokušava uhvatiti uzgojnog konja. Konj je umalo uspio pobjeći, ali mladić ga zadnjim snagama suzdržava. Mladić već samouvjereno obuzdava konja i postupno ga posluša. Pobjednički mladić samouvjereno vodi pokornog konja za uzdu.

No postoji jedan zanimljiv detalj: na kopitima oba konja okrenuta prema Admiralitetu nalaze se potkove, a dva konja s druge strane nisu potkovana.

Mnogi to objašnjavaju ovako: tada su se ljevaonice i kovačnice nalazile na Liteiny prospektu i Kuznechny Laneu, pa su se već potkovani konji kretali iz kovačnica.

Na početku borbe divlji konji trebali bi biti bosi, a tek nakon što ih je osoba pripitomila, konji su mogli biti potkovani. S obzirom na ovu činjenicu, radnja je prikazana na drugačiji način:

Mladić koji je pao na jedno koljeno, zaustavlja divljeg, još ne potkovanog konja. Konj je odbacio mladića i umalo se nije oslobodio. Konj, koji se i dalje pokušava oduprijeti, počinje se pokoravati volji osobe. Konj je potkovan. Ukrotitelj i uzdani i potkovani konj samouvjereno koračaju jedno uz drugo.

No mogućnosti tu ne završavaju, postoji još jedna zanimljiva:

Čovjek leži na zemlji. Ovdje se spustio na jedno koljeno. Sad je ustao na noge. I sada hoda u punoj visini, uzima konja za uzdu. Ali kako onaj tko leži na zemlji može nekoga ukrotiti? Osoba se uz pomoć konja može uzdići sa zemlje, a onda se ispostavlja da cijela ova kompozicija nije Ukroćenje konja, već Uspon osobe, njegova težnja prema gore, zahvaljujući konju. I posljednja skupina to uvjerava, gdje dva najveličanstvenija stvorenja na zemlji hodaju jedno pored drugog, jednako lijepa, snažna i graciozna. Inače, sam je Klodt svoje kipove nazvao Konj s Vodenom čovjekom, Konj je s njim na prvom mjestu.

BONUS

Stojeći s desne strane mosta leđima okrenut prema Admiralitetu, mnogi turisti obično gledaju ispod konja, koji je bliže palači Anichkov.

Prema jednoj od najpoznatijih priča, Klodt je isklesao genitalije ovog konja u obliku lica - ili Napoleona, ili ljubavnika svoje žene. To jedva da ima veze sa stvarnošću, ali zabavlja turiste.

Posebno za one koje zanima povijest i znamenitosti Sankt Peterburga najzanimljivije činjenice o brončanom konjaniku koji uopće nije izrađen od bakra.