Drevni hram u Luksoru otvorio je posjetiteljima dvije grobnice aristokrata

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 00:07

Negdje između 1189. pr i 1077. pr na nekropoli Dra-Abul-Naga u hramu Khonsu u Karnaku, na zapadnoj obali Luksora, dva visoka čovjeka bila su u središtu razrađenog obreda smrti. A budući da su duše ovih ljudi činile avanture u zagrobnom životu, njihovi su grobovi bili zapečaćeni od strane njihovih sljedbenika, tako da od sada više nikada neće biti otvoreni. Ali … četiri drevne egipatske kapele i dvije hramske grobnice nedavno su otvorile svoja "vrata" za posjetitelje u hramu Khonsu (Khonsu) u Karnaku u Luksoru.

Ne tako davno, egipatski arheolozi i starine dovršili su obnovu grobnica dvaju drevnih aristokrata na nekropoli Dra Abul Naga, UNESCO -voj svjetskoj baštini na Zapadnoj obali Luksora. Posao je 2015. započeo Američki istraživački centar ARCE u suradnji s egipatskim Ministarstvom za starine i uz financiranje Američke agencije za međunarodni razvoj. Projekt je uključivao katalogizaciju nalaza u grobnicama koje datiraju iz 1549. godine prije Krista, uklanjanje krhotina s modernih zgrada koje su uništene i uvođenje novih putova za posjetitelje sa rasvjetom i natpisima.

Grobnice Svetog književnika i prvosvećenika Amona

Masivni hramski kompleks Karnaka bio je glavno vjersko središte boga Amun-Ra u Tebi za vrijeme Novog kraljevstva (koje je trajalo od 1550. do 1070. pr. Kr.). Kompleks ostaje jedan od najvećih vjerskih kompleksa na svijetu. Međutim, Karnak nije bio samo jedan hram posvećen jednom Bogu Amon -Rau - on je sadržavao ne samo glavne posjede boga Amona, već i posjede bogova Mut i Montu. U usporedbi s drugim hramskim kompleksima koji su preživjeli od starog Egipta, Karnak je u lošem stanju očuvanosti, ali i dalje pruža znanstvenicima mnoštvo podataka o egipatskoj religiji i umjetnosti.

Prema prikazima na zidnim reljefima, prva od obnovljenih grobnica pripadala je raju iz 19. dinastije, koji je bio četvrti Amunov prorok. Amunski svećenici neprestano su štovali i prinosili žrtve bogu Amonu, a u Tebi su bila četiri visoka svećenika predvođena glavnim amunskim prorokom u Karnaku, inače poznatim kao glavni svećenik.

Druga grobnica, datirana u 20. dinastiju, pripada Niaiju, koji je bio pisac stola. Nisu svi u starom Egiptu znali čitati i pisati, a znanje koje su prepisivači imali smatralo se čarobnom umjetnošću. Samo su pisci smjeli posjedovati ovo sveto znanje koje većina nas danas uzima zdravo za gotovo.

Suradnička arheologija promiče mir na Bliskom istoku

Dok su svećenici Amona, graditelji grobnica, činili sve kako bi fizički ostaci ove dvije osobe ostali netaknuti, te da se nitko nije usudio narušiti mir njihovih duša u zagrobnom životu, unatoč ovoj misiji, uspostavljen je novi prolaz kako bi posjetitelji olakšali pristup nekad svetom prostoru. Ovaj novi objekt jedan je od rijetkih koji je nedavno otvoren u Egiptu, budući da se ulažu napori u obnovu turističke industrije u zemlji nakon značajnog pada nakon revolucije 2011. koja je srušila dugogodišnjeg političara Hosnija Mubaraka.

Najomiljenije mjesto

Mjesto je prvi put razvijeno tijekom Srednjeg kraljevstva (2055.-1650. Pr. Kr.) I izvorno je bilo skromnih razmjera, ali kako je gradu Tebi pridano novo značenje, kasniji faraoni počeli su stavljati vlastiti pečat na Karnak. Samo glavno mjesto na kraju će imati čak dvadeset hramova i kapela. Karnak je u davna vremena bio poznat kao "najodabranije mjesto" (Ipet-isut) i nije bio samo mjesto ikonične slike Amona i Božjeg boravišta na zemlji, već i radno imanje svećeničke zajednice koja je živjela u blizini. Dodatne zgrade uključivale su sveto jezero, kuhinje i radionice za proizvodnju vjerske opreme.

Glavni hram Amun -Ra imao je dvije osi - jedna je išla sjever / jug, a druga istok / zapad. Južna os nastavljala se prema luksorskom hramu i bila je povezana uličicom sfingi ovnovih glava. Dok je svetište u antičko doba opljačkano zbog kamena, u ovom ogromnom kompleksu još uvijek postoji niz jedinstvenih arhitektonskih obilježja. Na primjer, najviši obelisk u Egiptu stajao je u Karnaku i bio je posvećen ženskoj faraonki Hatšepsut, koja je vladala Egiptom za vrijeme Novog kraljevstva. Izrađen od jednog komada crvenog granita, izvorno je imao odgovarajući obelisk koji je uklonio rimski car Konstantin i obnovio u Rimu. Još jedna neobična značajka bio je svečani hram Tutmozija III., Čiji su stupovi bili šatorski stupovi, što je ovom faraonu bez sumnje bilo poznato iz njegovih brojnih vojnih pohoda.

Zanimljiva činjenica: obelisk u starom Egiptu obično je vrlo visok četverostrani kamen koji se sužava prema gore i okrunjen je piramidom. Svaka strana je često jako ispisana hijeroglifima, a kamen je čvrsti komad granita. Procjenjuje se da je obelisk iz Karnaka (sada u Rimu) težak preko 900.000 funti.

Dvorana Hypostyle

Jedno od najvećih arhitektonskih čuda Karnaka je dvorana Hypostyle, sagrađena u doba Ramessida (dvorana Hypostyle prostor je s krovom poduprtim stupovima). Dvorana ima sto trideset četiri masivna stupa od pješčenjaka sa središtem od dvanaest stupova. Kao i većina ukrasa hrama, dvorana je bila jarkih boja, a dio ove boje i danas postoji na vrhovima stupova i stropu. S obzirom da je središte hodnika više od prostora s obje strane, Egipćani su dopustili osvjetljenje u podrumu (dio zida koji je svjetlu i zraku dopuštao ulazak u mračni prostor ispod). Zapravo, najraniji dokazi o klerikalnoj pokrivenosti dolaze iz Egipta. Nije mnogo starih Egipćana imalo pristup ovoj dvorani, jer što su dalje ulazili u hram, pristup je bio sve ograničeniji.

Hram poput prostora

Konceptualno, hramovi u Egiptu bili su povezani s idejom Zep Tepija, ili "prvog puta", početka stvaranja svijeta. Hram je bio odraz ovog vremena kada je brdo stvaranja izronilo iz iskonskih voda. Piloni, odnosno vrata u hramu, predstavljaju horizont, a kako se osoba kreće dalje u hram, pod se diže sve dok ne stigne do svetišta boga, ostavljajući dojam visokog brda, kao što je činilo tijekom stvaranja.

Krov hrama predstavljao je nebo i često je bio ukrašen zvijezdama i pticama. Stupovi su dizajnirani s biljkama lotosa, papirusa i palmi kako bi odražavali močvarno okruženje stvaranja. Vanjska područja Karnaka, koji se nalazio u blizini rijeke Nil, poplavljena su tijekom godišnje poplave - namjerni učinak drevnih dizajnera, bez sumnje kako bi se pojačala simbolika hrama.

Pročitajte i fascinantnu priču o tome kako su se, za koje su stari smatrali da su pakleni vragovi, vratili, postupno osvajajući univerzalnu ljubav.