Zašto se Watteauovo "Hodočašće na otok Kieferu" naziva prekretnicom u umjetnosti

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 00:07

28. kolovoza 1717. mladi francuski slikar Antoine Watteau stupio je na Kraljevsku slikarsku akademiju, koji je predstavio platno koje je kasnije postalo remek -djelo i početak novog stila „galantnih svečanosti“- „Hodočašća na otok Kieferu“. Koja je radnja slike i zašto se smatra prekretnicom?

O umjetniku

Antoine Watteau rođen je u Valenciennesu 1684. u obitelji krovopokrivača. Poznato je da je po dolasku u Pariz Watteau angažiran kao pomoćnik za izradu grubih kopija vjerskih slika. Oko 1705. Watteau se pridružio studiju Claudea Gillota, koji se specijalizirao za komične scene del arte, a koji ga je, pak, upoznao s Claudeom Audranom III, dizajnerom ukrasa. Rad pod vodstvom ova dva utjecajna majstora omogućio je Watteauu stvaranje vlastitog jedinstvenog zrelog stila, koji je s vremenom preuzeo utjecaj kazališne teme i dizajna. Bez akademskog obrazovanja, Watteau je uspio sudjelovati u natječaju za Rimsku nagradu Kraljevske akademije za slikarstvo i kiparstvo. Bilo je to 1709. godine. Mladi talent zauzeo je drugo mjesto, ali, na njegovo veliko razočarenje, nikada nije poslan na studij u Italiju (intervenirali su interni propisi akademije).

O Watteauovoj biografiji malo se zna. No, neki podaci o značajkama njegove ćudi došli su do naših dana. Na primjer, poznato je da je Watteau bio nervozna osoba. Lik je bio prilično rezerviran, povučen i imao je samo nekoliko vjernih prijatelja. Česta promjena prebivališta i studija u kojem je radio posljedica su i nemirnog temperamenta i nemara momačkih običaja (Watteau, inače, nikada nije bio oženjen). Godine 1717. Watteau je primljen na slikarsku akademiju. Njegovo revolucionarno uvodno djelo, Hodočašće na otok Kieferu, nije se uklopilo ni u jednu od utvrđenih kategorija u akademskoj hijerarhiji. No, to nije spriječilo Watteaua da bude primljen na akademiju. Prvi put u povijesti slikarstva Watteau je ušao u Kraljevsku akademiju s neviđenom titulom "umjetnika galantnih praznika", a njegova je slika službeno kvalificirana kao fête galante.

Mit o otoku

Glavni lik slike je neživi, ali u isto vrijeme ništa manje važan otok Kieferu. U priči iz starogrčke mitologije kaže se da se Posejdon, bog mora, jednom zaljubio u nimfu po imenu Kerkyra, kćer riječnog boga Asoposa. Tada je odlučio pronaći osamljeno mjesto gdje bi mogao sakriti svoju ljubav. Posejdon je odabrao naj neusporediviji i najljepši krajolik, poseban dom za svoju voljenu. Tom jedinstvenom otoku dao je ime svoje voljene - Kerkyra (grčki naziv za Krf).

Krf je drugi najveći otok na Jonskim otocima. Planinski lanci izdižu se na visinu od 1663 stope. Njegova ljepota bez premca rezultat je multikulturalnog "mozaika" koji uključuje starogrčke i venecijanske značajke u umjetnosti i arhitekturi. Nije slučajno da su najveće civilizacije koje su ikada postojale na Zemlji, kao i velika francuska i britanska carstva, stoljećima željele pripojiti Krf. U davna vremena vjerovalo se da je Kythera, jedan od grčkih otoka, ozbiljno tvrdila da je rodno mjesto Afrodite, božice ljubavi. Tako se otok smatrao svetim za Afroditu i simbolom ljubavi.

Zemljište

Watteauova slika prikazuje zaljubljene parove na mitskom otoku Kieferu u različitim fazama njihovog metaforičkog "putovanja" ljubavi. Mlada gospoda, odjevena u baršun i svilu, besciljno lutaju ili paze na svoje voljene žene. Nisu upoznati s trudom, glađu ili brigama. Vilinska kuma dala im je sve što im je potrebno: satenske cipele, glazbene knjige, pastirski tirzus. Žene su također djeca začaranih rajskih polja. Plave oči gledaju svoje obožavatelje. Odjeveni su u mat svilu: ružičastu, ljubičastu, žutu.

U prvom planu su tri para ljubavnika. Prvi par sjedi, nošen koketnim razgovorom. Do njih je drugi par, koji je upravo ustao, a treći par kreće prema brodu. Djevojka se s nostalgijom osvrće na mjesto gdje je provela toliko sretnih sati. U daljini se nekoliko figura penje na veličanstven brod s kerubinima koji lebde iznad glave. Sada se ljubavnici spuštaju do obale, smijući se dok kreću prema brodu. U podnožju brda prikazano je još nekoliko sretnih ljudi. Slika je veličanje ljubavi, glavni atributi autorove poruke su Kupidoni. Kupidoni se penju na jarbol, pucaju strijelama u srca ljepotica, vrte lanac ruža oko onih sporih. Lete oko parova i "vezuju" im srca. Kip Afrodite također se jako sjajno i izvanredno ističe u kompoziciji slike. Užarene boje ukazuju na utjecaj venecijanskog slikarstva na Watteau.

Tako je veličanstvena slika Antoinea Watteaua postala ne samo prekretnicom u njegovoj karijeri, već je postala i temeljna u stvaranju novog slikarskog smjera - "galantnih svečanosti".