Sadržaj:

Zagonetke "Hodočašća na otok Kieferu" Watteau: Zašto je umjetnik preimenovao svoju sliku
Zagonetke "Hodočašća na otok Kieferu" Watteau: Zašto je umjetnik preimenovao svoju sliku

Video: Zagonetke "Hodočašća na otok Kieferu" Watteau: Zašto je umjetnik preimenovao svoju sliku

Video: Zagonetke
Video: If It Were Not Filmed No One Would Believe It - YouTube 2024, Travanj
Anonim
Image
Image

U subotu 28. kolovoza 1717. Antoine Watteau predstavio je sliku za koju je primljen na Francusku akademiju. Platno koje prikazuje galantnu proslavu brzo je steklo odobrenje svojih članova i iznjedrilo novi žanr u slikarstvu tog doba. No onda je nešto pošlo po zlu, u svakom slučaju umjetnik je promijenio naziv svog platna.

Kraljevska akademija
Kraljevska akademija

Zemljište

Antoine Watteau, francuski umjetnik rokokoa i osnivač "galantnog festivala", učinio je glavni objekt svog slikarstva otokom ljubavi prema grčkoj mitologiji, vidljivim u pozadini i naseljenim nebrojenim kupidonima. U starom svijetu, Kythera je jedan od grčkih otoka, koji se smatrao rodnim mjestom Afrodite (Venere), božice ljubavi. Tako je otok za ljubitelje postao svet. Znakovito je da je ovaj otok najjužniji i najistočniji dio jonske skupine otoka. Planinski lanci izdižu se do 1663 stope.

Opisani otok Kiefer (danas - Kythera)
Opisani otok Kiefer (danas - Kythera)

Ovo je otočki raj, oslikan živopisnim pejzažima koji će očarati i najizbirljivije gledatelje. Na slici su mlade dame i gospoda u svečanoj odjeći, spremni uzeti gondolu i uputiti se na otok ljubavi. Povjesničari se još uvijek raspravljaju idu li ljubavnici na otok ili se zapravo spremaju za odlazak? Većina ih je sklona napustiti. Watteauovo djelo slavi ljubav, amori lete oko parova i "vezuju" im srca. Kip Afrodite je također značajan. Užarene boje svjedoče o utjecaju venecijanskog slikarstva na Watteau. Slika prikazuje proslavu uobičajenu za aristokratsko društvo Francuske, koja se vidi kao povorka zadovoljstva i mira nakon dugih i mračnih godina vladavine Luja XIV. U prvom planu su tri para ljubavnika. Podno brda prikazano je još nekoliko sretnih. Tanki lagani potezi umjetnika čine sliku nevjerojatnom, čarobnom, gotovo nestvarnom. Maglovit i planinski krajolik vješto je oslikan, kostimi junaka pomno se detaljno opisuju, potezi izuzetne ljepote koriste se u slici drveća. Neutralna paleta krajolika graciozno se nadopunjuje svijetlim pastelima zaljubljenih kostima.

Ulomci
Ulomci

Promjena imena

Slika, koju je umjetnik izvorno nazvao "Hodočašće na otok Kieferu", preimenovana je u "Gallant Festival" za predstavljanje akademicima. Nakon toga, ovo umjetničko djelo rodilo je novi slikarski žanr - "galantnu proslavu", koju su prakticirali Watteauovi imitatori - Jean -Baptiste Pater i Nicolas Lancre. Što je uzrokovalo ovu promjenu imena? Činjenica je da se spominjanje Kythere, otoka božice Afrodite, odnosilo na antiku, na grčko-rimsku mitologiju. I autorski naslov pripremio je gledatelja za platno puno božanstava i ljudi u drevnim haljinama. U međuvremenu, Watteau je naslikao parove muškaraca i žena, odjeveni po modi svog vremena. Iz mitologije postoje samo krilati amorci koji se u vihoru vrte u vrtlogu, a iz antike - kip Afrodite slomljenih ruku. Naziv "galantno slavlje" nježno uklanja tu nesklad: djelo se ne uklapa u tradiciju mitološkog, alegorijskog ili ukrasnog slikarstva, kojim su se bavili Watteauovi prethodnici i suvremenici, a nastavljaju ga prakticirati neki suvremeni umjetnici.

Heroji

Povorka uključuje osam parova. U osnovi, to su slike tipične za rad Antoinea Watteaua: mogu se vidjeti na drugim slikama, skicama, skicama umjetnika. Cjelokupni dojam slike određen je atmosferom melankolije, krhkosti i krhkosti. Vrhunac rada je spora dinamika procesa.

Image
Image

Kakva je ovo proslava? A tko su ti ljudi - komičari ili gosti aristokratske zabave? Ako pomno pogledamo tri para u središtu platna, njihove konvencionalne poze i razumijemo njihovu igru, vidjet ćemo da dendi prikazuje strast, klečeći ispred dame, a dijete (podsjeća na Kupidona) špijunira ih. Drugi junak pomaže svojoj dami da ustane. Treći muškarac s pastirskim štapom odvodi mladu ženu. Dakle, slika je personifikacija odnosa između dame i gospodina. U pozadini se igra nastavlja, ali su izrazi lica živahniji, geste su manje skromne i suzdržane. Ljubav pobjeđuje. Međutim, slika ne opisuje toliko ljubav koliko nepristrano analizira kružne načine kretanja tog osjećaja.

Ispovijed

Naravno, suce Umjetničke akademije, ocjenjujući rad Watteaua, šokirali su umjetnikov rezultat - svojevrsni kazališni univerzum Watteau. Bili su oduševljeni novim stilom i dali su Antoineu Watteauu najvišu ocjenu o kojoj je svaki mladi umjetnik mogao sanjati. Međutim, žanr "galantnih svečanosti", popularan u njegovo vrijeme, ostao je bez snage nekoliko godina nakon Watteauove smrti. 80 godina nakon pisanja djela, za vrijeme Francuske revolucije, Watteauovo djelo sa njegovim neozbiljnim herojima povezano je sa starim danima monarhije i neozbiljnom aristokracijom. Žanr rokokoa vratio se slikarstvu 1830 -ih. 1904. Claude Debussy, inspiriran Watteauovom slikom, napisao je komad za solo klavir pod nazivom L'Isle Joyeuse (francuski za Otok radosti). Četiri desetljeća kasnije, Debussyjev sunarodnjak Francis Poulenc napisao je istoimeni živi komad za dva glasovira "Hodočašće na otok Kieferu".

Umjetnički sadržaj Watteauova djela posljedica su dva faktora: njegove ljubavi prema kazalištu i strasti prema stilu rokokoa. Tako je Jean-Antoine Watteau svojom individualnošću uspio razviti jedinstveni stil i revolucionirati svijet umjetnosti.

Preporučeni: