Ono što je šifrirano u simbolima najljepšeg mozaika Ravene: "Dobri pastir"

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 00:07

Umjetnost nas okružuje od davnina. Može se odraziti na prekrasnoj slici u Louvreu, Michelangelovoj skulpturi ili u obliku grafita na zidu. Ranokršćanska umjetnost može izraziti priču iz Biblije u obliku slike. Kako je prikazano u mozaiku Dobrog pastira na zidovima mauzoleja Galla Placidia u Ravenni.

Dobri pastir simbolično je ime i slika Isusa Krista, posuđena iz Starog zavjeta i koju je Krist ponovio u Novom zavjetu u alegorijskom opisu svoje uloge učitelja. Slika otkriva epitet primijenjen na Krista u Svetom pismu ("Ja sam dobri pastir, dobri pastir polaže svoj život za ovce. Ja sam dobri pastir; i ja znam svoje, i moji znaju mene." (Evanđelje po Ivan)). Ova je slika bila raširena u ranokršćanskoj umjetnosti, a zatim je postala nadživljena prošlost. Najpoznatiji mozaički prikaz Dobrog pastira nalazi se u mauzoleju Galla Placidia (Ravenna, Italija), datira iz 425. godine i nalazi se iznad ulaza u Mauzolej. Krist je prikazan kao mladi pastir bez brade sa štapom (s križem), okružen ovcama koje pasu. Ima kratku kosu, mladoliko lice, a glava mu je okružena aureolom.

Mauzolej

Ranije je mauzolej služio kao molitvena kuća u bazilici Sanata Croce, koja nažalost nije opstala do danas. Izvana je mauzolej vrlo sličan tvrđavi: zatvoreni volumen, namjerno ograđen od vanjskog svijeta, naglašen je debelim zidovima i uskim prozorima. Plan je grčki križ. Mauzolej sadrži tri sarkofaga. Vjeruje se da je najveći sarkofag sadržavao ostatke Galle Placidije (umrla 450.), kćeri rimskog cara Teodozija I. Njeno balzamirano tijelo, odjeveno u carski plašt, nalazilo se u sjedećem položaju. Nažalost, požar 1577. uništio je sarkofag. Desni sarkofag pripisuje se Galinom sinu, caru Valentinijanu III., Ili njezinu bratu, caru Honoriju. Sarkofag s lijeve strane pripada njezinom mužu, caru Konstanciju III. Unutrašnjost mauzoleja prekrivena je bogatim bizantskim mozaicima. Ikonografske teme predstavljaju pobjedu vječnog života nad smrću. Mozaici Mauzoleja ističu se iznimno visokom kvalitetom, daleko nadmašujući sve što je preživjelo u Raveni i drugim gradovima. Mozaici prekrivaju zidove svoda, lunete i kupolu.

Središnje mjesto u ukrasu mauzoleja Galla Placidia zauzima križ koji krasi kupolu. Ovdje je dan kao simbol Kristove pobjede nad smrću i simbol njegove muke. Križ je okružen zvijezdama i četiri simbola evanđelista. U jednoj od luneta nalazi se prizor mučeništva sv. A u otvorenom ormariću možete vidjeti knjige četiri evanđelja koje su nadahnule mučenika na iskorištavanje. Lik sveca prikazan je u pokretu; u drugoj luneti nalazi se kontrastni mirni pastoralni mozaik u kojem se Krist pojavljuje kao dobri pastir. Kristov lik prikazan je u složenom rasporedu, ova živopisnost poze naslijeđena je od davnina.

Mozaik zaplet

Mladi pastir Isus Krist sjedi na pašnjaku i promatra svoje vjerne ovce. Odjeven je u odjeću od svijetlog zlata i ljubičaste boje (te se boje obično odabiru kao reprezentacija carskog statusa i kraljevske obitelji). Zlatne mrlje mozaika čine ga još atraktivnijim, čarobnijim i sjaje iznad ulaza u mauzolej. Ovaj mozaik u radnji Dobrog pastira značajno se razlikuje od drugih analoga pronađenih u starokršćanskim katakombama: ako je ranije Pastir bio običan seoski pastir, ovdje je Isus odjeven u zlatnu tuniku, na koljenima počiva ljubičasti ogrtač. veliki zlatni oreol okrunjuje mu glavu. Razlika u prikazu također je povezana s razdobljima pokrštavanja (prije i poslije toga, budući da je kršćanstvo postalo službena religija u Rimu).

Sastav

Sastav Kristova tijela usmjerava gledateljev pogled prema pastirskom štapu. Raspelo je okrunjeno štapom koji simbolizira Kristovu pobjedu nad smrću. Krist, okružen s tri ovce s obje strane, simetričan je. Kristovo tijelo je pomalo izvan proporcija: noge su mu male kao ruke. Glava mu je mala u odnosu na tijelo. Isus će biti ispružen prema gore kao i njegove ovce (imaju duguljasti oblik). Stupovi gledateljeve oči usmjeravaju na detalje krajolika i livade - podsjetnik da je Ravena bila uporište kršćanstva kada su poganske horde napale Italiju. Pozadina je svijetloplava (podsjetimo da je dan).

Mozaična simbolika

Simbolika Krista kao pastira dolazi izravno iz Evanđelja (u njemu Krist vodi vjernike i spreman je za njih dati svoj život. Baš kao što pastir vodi svoje stado i odgovoran je za svoje ovce). U središtu među ovcama sjedi golobradi mladi Krist, odjeven u prekrasan plašt. On sjedi na brežuljku (slika prijestolja), držeći u ruci križ koji djeluje kao carski štapić. Viđeno je kako Isus dodiruje jednu od ovaca. To je simbol jedinstva božanskog i prirodnog - ideja o tome kako je Krist jedno s prirodom. U pozadini lijevo je brdo s kojeg teku rijeke (četiri rajske rijeke). Kristovo držanje je veličanstveno: noge su mu prekrižene, desna ruka dodiruje janjeću glavu, ali pogled mu je okrenut u drugom smjeru. Zahvaljujući ovom položaju, Pastir postaje semantičko središte mozaika: vidi sve svoje ovce, a sve ovce gledaju njega.

Ovo umjetničko djelo vrlo je važno za kršćanstvo. Umjetnost se u to vrijeme (kad je kršćanstvo već službeno bilo dopušteno) sve više usredotočuje na religiju i Isusa. Umjetnici koriste ovu priliku i prenose priče iz Biblije na crkvene zidove i zgrade. Dobri pastir vrlo je povijesni nekonični dio kršćanstva, koji je u 5. stoljeću tretiran s posebnim pijetetom.