Kako su mrtvi u Rusiji pomagali živima, ili najčešća pogrebna praznovjerja

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 00:07

Sprovod i radnje koje su prethodile ovom procesu u Rusiji uvijek su ovisile o mnogim praznovjerjima. Poštivanje pravila strogo se pratilo, a stari ljudi pokušali su na svoje potomke prenijeti svoje znanje o zadivljujućoj moći mrtvih i svojim i stvarima. Odnos prema smrti u Rusiji bio je poseban. Pročitajte za što su sve ruke pokojnika bile sposobne, kako su koristile sapun, kojim su umile pokojnika, kakva je smrt i kakvu moć posjeduje odjeća nedavno preminule osobe.

Čarobne ruke pokojnika, sposobne ublažiti bolest

Ruke pokojnika, prema Slavenima, imale su ljekovito djelovanje. Seljaci su uz njihovu pomoć liječili razne bolesti. Bilo je potrebno pokojnikov dlan držati nad mjestom na tijelu koje je boljelo i istodobno čitati zavjeru. Što se tiče sadržaja zavjere, ona je bila standardna. Promijenili su samo naziv bolesti koju je osoba pretrpjela. Na primjer, ako ste se trebali riješiti glavobolje, trebali biste šapnuti: "Dok ti se ruka smrzavala, i dalje smrzavaj moju bol i izlazi iz moje glave." Mali prst lijeve ruke pokojnika imao je poseban ljekoviti učinak. Morao se primijeniti na zub koji boli, a bol je nestala. Nije poznato jesu li ti rituali djelovali. Ali oni postoje i za to moraju postojati razlozi.

Kao da su oprali lice sapunom od mrtvih i odveli ih na sudove

Sapun koji se koristio za pranje pokojnika nije imao manju čarobnu moć. Ovaj higijenski proizvod korišten je za rješavanje nekih medicinskih problema. Na primjer, u blizini Vologde sapun "od pokojnika" koristio se za liječenje bolesti. Vjerovalo se da apsorbira snagu mrtvih i može pomoći živima u prevladavanju nedaća i bolesti. Bolesna osoba trebala bi se oprati s njima i u isto vrijeme pročitati zavjeru. Poanta je bila u tome da su ljudi tražili sapun kako bi im olakšali bol, jer pokojnika više ne boli. I sve su tegobe trebale iscuriti zajedno s vodom sa sapunom, otopiti se u njoj i prestati smetati onome tko je obavio ritual.

Komi su koristili sapun od pokojnika za liječenje reumatskih bolesti, noćnog sljepila i žuljeva. Vjerovalo se da bi imenjaci pokojnika mogli dobiti posebne pogodnosti. Također su radili inhalacije: ostatak je potrebno baciti na peć, a pacijent je trebao udahnuti iscjeljujuće pare. Sapun od mrtvih također se koristio u kozmetičke svrhe. Mlade seljanke koristile su ga za poboljšanje stanja kože, majke - za kupanje svoje voljene djece. Rekli su da su u ovom slučaju djeca postala poslušna i prestala biti hirovita. Ovim sapunom udane su žene umirile svoje nasilne muževe. Štoviše, komadići pokojnikovog sapuna često su se nosili sa sobom na sudski postupak kako bi suci bili blaži i nisu izrekli oštru kaznu.

Kako je sumrak pomogao pčelarima i zašto su morali sjekirom hodati oko lijesa

U Rusiji su se jako bojali zlih duhova i pokušali su ih istjerati. Kako zli duhovi nisu smetali pokojniku, bilo je potrebno upotrijebiti sjekiru, koja je bila simbol boga Peruna. U nekim regijama proveden je poseban ritual: jedan od rodbine pokojnika uzeo je sjekiru u ruke i tri puta obišao lijes. U tom slučaju oštrica je trebala biti usmjerena prema pokojniku. Kad su radnje završile, bilo je potrebno vratiti se na mjesto gdje je započeo ritual i svom snagom udariti lijes kundakom sjekire. Tada se nije moglo bojati da će pokojnik patiti od smicalica zlih duhova.

Prilikom izrade lijesa, stolar je uzeo točne mjere od pokojnika. Rekli su da lijes ne smije biti skučen, inače bi pokojniku bilo neugodno i bolno. A ako je veličina prevelika, to može dovesti do smrti u kući pokojnika. Za ispravno mjerenje mrtvih koristili su instrument zvan smrt. Bila je to posebno izrezana tračnica, zapravo ravnalo, koje je mjerilo dimenzije polaznika. Bilo je zabranjeno mjerenje živih ljudi, osobito djece, po sumraku. Ako se prekrši, osoba kojoj je izmjereno moglo je umrijeti, a dijete je prestalo rasti (a ovo je najblaža opcija). Odnosno, pokojnik je mogao sa sobom povesti i one koje je izmjerio sa sumrakom.

Najčešće se ovaj instrument stavljao u lijes pokojnika. No, na primjer, pčelari regije Kostroma često su tražili od svoje rodbine da im preda smrt. Vjerovalo se da će ovaj predmet spriječiti da roj odleti do drugog domaćina.

Nevjerojatna moć odjeće pokojnika, koja pomaže smiriti muža i vjenčati se

Odjeća pokojnika također je bila obdarena posebnim svojstvima. Žene su pokušale izvući nekoliko žica iz pokrova i ušiti muževu odjeću kako bi ga ukrotile i učinile ugodnijim, kako bi prestao vrijeđati svoju ženu. Ako se udovica htjela ponovno udati, preporučalo se otkopčati sve gumbe na odjeći pokojnika. A u slučaju kada je rodbina htjela da se udovac više ne ženi, rodbina pokojnice morala joj je staviti pojas od konca.

Zanimljivi su rituali naroda Komi vezani za mrtve. Izvedene su iz sigurnosnih razloga i trebale su spriječiti smrt iz kuće. Vjerovalo se da je vrlo korisno dodirnuti petu lijevog stopala pokojnika ili ga držati za čizmu, dok se gladi po potplatu. Rekli su da je dobro sjesti na mjesto gdje je stajao lijes. Nije bilo zabrana prolaska ispred lijesa u trenutku kada je izveden. No nije sve tako jednostavno. Da bi utjecaj bio pozitivan, morate se odmah vratiti i pogledati u dimnjak. Ako je to bilo nemoguće učiniti, tada je bilo potrebno trljati sanduk pijeskom, koji se preporučalo odvesti na put do crkvenog dvorišta.

Ako je pokojnik za života bio čarobnjak, tada je sprovod bio vrlo strašan. Takvi su ljudi pokopani u poplavljenim zemljama, a prije toga tijelo je probodeno jasičinim kolcem. Odrezane su glava, ruke i noge. Nakon toga grob je zatrpan kamenjem. To je učinjeno kako čarobnjak ne bi izašao van i ne nanio štetu ljudima.

Iznenađenje danas ne izazivaju samo poganski obredi oproštaja od pokojnika. Ali isto tako kasniji pogrebni obredi, čije značenje moderni ljudi neće razumjeti.