Tajne i skrivene interpretacije jedne od najmisterioznijih slika: "Kristova bičevina" Piera della Francesce

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 00:07

Fantastična vizija i matematički izračun "Krista bičevanja" Piera della Francesce učinili su ovu sliku jednom od najmisterioznijih u povijesti slikarstva. Skladba je neugodna kombinacijom dvije naizgled nespojive epizode - Novog i Starog zavjeta. Koja je tajna nesklada poznatog platna?

1459.-1460. Piero della Francesca pripremio je šokantnu "Kristu bičevanja", koja se sada nalazi u Nacionalnoj galeriji Marche. Umjetnik je bio autor rasprave o perspektivi pod nazivom "O perspektivi slikarstva", a bio je poznat i kao matematičar i geometar. Umjetnik je to svoje znanje vješto upotrijebio u platnu "Bičenje Krista". Slika je ranorenesansno remek -djelo. Likovi u sceni vrlo su izražajni. Kompozicija je složena i neobična, a njezina je ikonografija postala predmetom raznih teorija.

Heroji

Kompozicija slike podijeljena je u dvije ravni - starozavjetni zaplet (izravno bičevanje Krista) i novozavjetni zaplet (tri čovjeka u prvom planu, koji su prototipovi stvarnih ljudi).

Pozadina

Začudo, dominantni lik na slici je dominantan junak koji je gledatelju vidljiv … sa stražnje strane. Odjeven u bijelo, njegov se lik oštro razlikuje od slike bičenog Krista. Čini se da su ostali likovi zamrznuti na mjestu, kao da im je vrijeme stalo. Da bismo razumjeli svu silnu moć lika umotanog u odjeću, potrebno se prisjetiti najvećeg straha srednjovjekovne i renesansne Europe prije moći Osmanskog Carstva. Obratite pažnju na njegov turban. Egzotična odjeća odaje Turčina u njoj. Taj hladnokrvni i bešćutni lik daje gledateljima nagovještaj da otkriju misterij novozavjetne priče u svjetlu humanizma renesanse. Suzdržanost Turčina uravnotežena je njegovom nepopustljivom voljom, povjerenjem i moći nad svime što se događa. Uz njegov prešutni pristanak, događaju se strašne radnje stražara. U prizoru s lijeve strane, namjerno gurnut natrag u scenu, prikazan je Isus koji je bičevan pod ravnodušnim i nemilosrdnim pogledom Poncija Pilata. Odjeven u istočnjačku odjeću (simbol moralne pogreške i sljepoće), Pilat izražava nevjerojatnu smirenost.

Brojni povjesničari umjetnosti iznijeli su prilično znatiželjnu teoriju da je remek -djelo della Francesca alegorija patnje Konstantinopolja 1453. godine. Bilo je to zauzimanje glavnog grada Bizantskog Carstva od strane Turaka Osmanlija pod vodstvom sultana Mehmeda II. S ovog gledišta, dvojica ljudi koji su promatrali bičevanje su Murad II (islamski sultan koji je vodio dugogodišnji rat protiv kršćanstva) i bizantski car Ivan VIII (protiv kojeg se vodio ovaj rat). Dakle, tri zagonetna čovjeka u prvom planu mogu predstavljati plemiće koji su bili ravnodušni i dopustili uništenje kršćanskog naroda.

Prednji plan

Proces bičevanja u pozadini vrlo je vjerojatno tema razgovora između trojice muškaraca u prvom planu skladbe. Tradicionalna identifikacija ovih heroja s desne strane je da je mladić u središtu Oddantanio da Montefeltro, vladar Urbina. S obje njegove ruke su savjetnici. Sva tri su ubijena u zavjeri. Stoga se pretpostavlja da je naručitelj slike bio Federigo da Montefeltro, koji je odao počast sjećanju na svog brata, uspoređujući njegovu nevinost s Kinovom nevinošću. Dakle, slika dobiva političko značenje: kršćani Zapada i Istoka moraju se ujediniti protiv osmanske prijetnje. Zbog toga lik s lijeve strane pruža ruku prema svom skeptičnom susjedu. Djelo, koje je crkva naručila 1460. godine, danas je autentičan povijesni dokument. Prikazujući bičenog Krista, umjetnik podsjeća europske narode na poniženje koje je muslimanski svijet nanio kršćanskom narodu.

Tehnika i kompozicija slike

Virtuozna uporaba perspektive (u kojoj je stupac konstruktivna os kompozicije), prevlast elegantne klasične arhitekture, pomno proučavanje detalja daju "Kristalu bičevanja" status manifesta. Upotreba linija (vodoravnih i okomitih) posebno je značajna u kompoziciji, snažne dijagonale poda i stropa stvaraju snažnu ravnotežu, simboličnu sliku svijeta. Umjetnik je figurama dao pravi volumen uz pomoć chiaroscura (prijelaz sa svjetla u sjenu). Također je važno napomenuti da se dramatični događaji odvijaju na natkrivenom dvorištu s crno -bijelim kariranim pločicama, a tri muškarca vani stoje na crvenkastim pločicama koje prožimaju pozornicu.

Tajanstvena priroda Piera della Franceschijeva "Kristova bičevanja" dokazuje da umjetnička djela nastavljaju stvarati zanimljiva umjetnička i povijesna istraživanja čak i nakon mnogih stoljeća. U slučaju ove slike, malo je vjerojatno da će definitivno tumačenje radnje ikada biti prihvaćeno jer je premalo sačuvanih podataka. Možda ovaj misterij djelomično objašnjava zašto je slika 600 godina kasnije i dalje intrigirala i privlačila pozornost gledatelja, te inspirirala nove majstore. S obzirom na vještu geometrijsku kompoziciju, promišljenu fabulu, političke konotacije slike, pomno proučavanje detalja, izražajnu arhitekturu, male veličine (58,4 × 81,5 cm), epitet slike „Najveći mali slikanje u svijetu "apsolutno je vrijedno.