Sadržaj:

Kako su riječi iz Biblije poslužile kao tema za mnoge slike renesanse: "Ne diraj me"
Kako su riječi iz Biblije poslužile kao tema za mnoge slike renesanse: "Ne diraj me"

Video: Kako su riječi iz Biblije poslužile kao tema za mnoge slike renesanse: "Ne diraj me"

Video: Kako su riječi iz Biblije poslužile kao tema za mnoge slike renesanse:
Video: Peru'da Malatya Kayısısı Buldum - İnkalar Bu Şehirleri Nasıl İnşa Ettiler ? - YouTube 2024, Svibanj
Anonim
Image
Image

Prilikom odabira teme za novo djelo renesansni umjetnici često su se okretali ovoj temi. Nije bila jedna od najraširenijih, poput, na primjer, Navještenja, i nije otvorila mogućnosti za tako popularnu sliku golog tijela u to doba kao što je starozavjetna priča o Susanni i starješinama, a ipak slike tzv. "Ne diraj me" napisali su mnogi izuzetni slikari. Emocionalno bogatstvo scene, složene poze likova, njihov izraz lica - sve je to predstavljalo određeni izazov koji su prihvatili Durer, Titian, Correggio i mnogi drugi.

Noli me tangere - "Ne diraj me!"

Correggio. Noli me tangere
Correggio. Noli me tangere

Ova evanđeoska priča govori o susretu Marije Magdalene i Krista nakon njegova uskrsnuća. Supruge mironosice došle su u špilju, u kojoj se nalazio grob s tijelom Kristovim, među njima je bila i Magdalena. Lijes je bio prazan i žene su otišle. Magdalena se vratila, plakala je na mjestu ukopa svoje učiteljice, kad je vidjela dva anđela, a uskoro i samog Krista, kojeg isprva nije prepoznala i uzela za vrtlara.

Pravoslavna ikona
Pravoslavna ikona

Kad je to saznala, nazvala je "Rabboni!", Odnosno "Učitelju!" nego idi mojoj braći i reci im: Uzalazim k Ocu svome i Ocu vašem, i k Bogu svojemu i Bogu vašemu «(Evanđelje po Ivanu 20: 11-17).

Umjetnici su od kasne antike počeli pribjegavati ovoj radnji. Srednjovjekovne ikone prikazuju i susret Krista i Magdalene.

Giotto freska
Giotto freska

No radnja je postala zaista popularna među slikarima tijekom renesanse. U pravilu nije bilo raznolikosti u nazivima slika - djela na kojima je prikazan ovaj susret Krista i Magdalene nazvana su Noli Me Tangere, "Ne diraj me" na latinskom. Usput, grčka verzija ove fraze bliža je drugom značenju - "prestani se držati za mene", "pusti" - a umjetnici su uzeli u obzir i te semantičke nijanse.

Tumačenja radnje na platnima

P. da Cortona. Pojava Krista Mariji Magdaleni
P. da Cortona. Pojava Krista Mariji Magdaleni

Majstor - bio to slikar ikona, slikar ili tvorac gravure - bio je suočen sa zadatkom ne samo pokazati klečeću Magdalenu pred Spasiteljem, već je morao prenijeti i simboliku ove scene, njezino značenje, uključujući skrivena. Zašto Krist odgurne od sebe svog učenika, koji ga je pratio na njegovim lutanjima? Kakva bi trebala biti njegova gesta, što će se odraziti na licu Magdalene - zbunjenost, poniznost, razumijevanje?

Gravura iz 15. stoljeća
Gravura iz 15. stoljeća

Vjeruje se da je na taj način Krist jasno dao do znanja da sada ne može sve biti kao prije, veza između njega i ljudi sada neće biti fizička, već jedino što ga može približiti je vjera. Lazar, uskrsnuo od Krista, vratio se u svoj prijašnji život, ali Sin Božji je na drugom putu. Zato Magdalena isprva nije prepoznala svog učitelja - postao je drugačiji, a to su se majstori obvezali izraziti na platnu.

N. Poussin. Noli me tangere
N. Poussin. Noli me tangere

Krist, koji je zamijenjen za vrtlara, bio je prikazan s motikom ili lopatom, ponekad noseći šešir. Odjeven je, u pravilu, u plavu odjeću - ova se boja u doba renesanse smatrala božanskom, mističnom, a osim toga bila je posebno cijenjena, budući da je kamen od kojeg je dobivena ultramarinska boja bio vrlo skup. Magdalena je u pravilu prikazana u crvenom ogrtaču, ovo je tragična boja, koja podsjeća na krv, dramu.

Marije Magdalene

G. Reni. Marije Magdalene
G. Reni. Marije Magdalene

Naravno, ova evanđeoska priča privlači i sliku Marije Magdalene. Katolička i pravoslavna crkva drugačije je percipiraju. Posebnu popularnost Magdalene u zapadnoj kulturi očito duguje činjenici da se poistovjećuje s pokajničkom bludnicom. Na slikama europskih umjetnika tradicionalno je prikazana otkrivene glave i raspuštene kose. U rukama Magdalene je posuda s tamjanom, s kojom je zajedno s drugim ženama-mironosicama došla do Kristovog groba.

B. Spranger. Noli me tangere
B. Spranger. Noli me tangere

Katolici također identificiraju Magdalenu s Lazarevom sestrom Marijom, koja se u pravoslavnoj tradiciji smatra drugim likom u Novom zavjetu. A slika biblijske bludnice nema nikakve veze s Magdalenom u pravoslavlju. U Bibliji se ovaj svetac spominje u šest epizoda, od kojih je prva iscjeljenje od posjeda sedam demona, nakon čega je žena počela slijediti Krista. Ponekad je na slikama Noli me tangere u pozadini prikazan Novi Jeruzalem, prema objavama Ivana Teologa - Nebeskog grada, prebivališta svetih svetaca, jedne od slika Kraljevstva nebeskog.

Tizian. Noli me tangere
Tizian. Noli me tangere

Pravi titani renesanse, uključujući Giotta, Durera, Correggia, Ticijana, uzeti su za djela posvećena ovoj novozavjetnoj radnji, kasnije su susret Krista i Magdalene prikazali na platnu majstori drugih razdoblja, uključujući i ruske.

A. Ivanov. Pojavljivanje Krista Mariji Magdaleni nakon uskrsnuća
A. Ivanov. Pojavljivanje Krista Mariji Magdaleni nakon uskrsnuća

Uz Mariju Magdalenu veže se legenda o podrijetlu tradicije bojenja jaja za Uskrs. Navodno je nakon Uskrsnuća došla objaviti što se dogodilo s carem Tiberijem, a on je, očito u tom trenutku zauzet doručkom, rekao: "To je jednako nemoguće kao da je ovo kokošje jaje odjednom pocrvenjelo." A onda je jaje postalo crveno. Vjeruje se da je ova legenda nastala već tijekom kasnog srednjeg vijeka.

I ovo nije jedina uskršnja tradicija. Pošteno je to reći Uskrsne tradicije diljem svijeta vrlo su različite, a ponekad i prilično čudne.

Preporučeni: