Sadržaj:

Zbog čega su proglasili sveticom, a potom dekanonizirali princezu Anu od Kashinske
Zbog čega su proglasili sveticom, a potom dekanonizirali princezu Anu od Kashinske

Video: Zbog čega su proglasili sveticom, a potom dekanonizirali princezu Anu od Kashinske

Video: Zbog čega su proglasili sveticom, a potom dekanonizirali princezu Anu od Kashinske
Video: Esoteric Agenda - Best Quality with Subtitles in 13 Languages - YouTube 2024, Svibanj
Anonim
Image
Image

Ubrojen među svece kao plemenita princeza, tada priznat kao obična osoba, a dva i pol stoljeća kasnije ponovno kanoniziran - ovako izgleda posmrtna sudbina rostovske princeze i tverske princeze Ane Kašinskaje koja je morala pretrpjeti tragično gubitke za života.

Život u svijetu i smrt u shemi

Časna Anna Kashinskaya
Časna Anna Kashinskaya

Anna Kashinskaya bila je cijenjena prvenstveno zato što je utjelovila primjer "ženstvenosti u staroruskom stilu", živjela prema kanonima uspostavljenim za žene i majke tog vremena. Cijeli je princezin život utjelovljenje te kršćanske poniznosti - ili, barem, strpljenja, poslušnosti sudbini, koja je u pravoslavnoj kulturi odavno posebno cijenjena, a od 18. stoljeća postaje sve manje popularna, kad ne samo ženska moda, ali i položaj žena brzo su se promijenili.u društvu.

Anna, kasnije nadimka Kashinskaya, rođena je oko 1280. godine. Kći rostovskog princa Dmitrija Borisoviča, bila je udana za predstavnika druge plemićke obitelji - kneza Mihaila Jaroslaviča od Tverskoja. O Anninu životu u statusu princeze sačuvano je vrlo malo podataka - zapravo, njezina se uloga svela upravo na obavljanje majčinskih funkcija i supruga supruga. Druga je stvar što su njezini dani pali u teška vremena: Rusija je već bila pod tatarskim jarmom, između ostalog pateći od građanskih sukoba i neprijateljstva knezova apanaža. Žrtve svega toga su prvo bili Anin suprug, zatim dva sina i unuk.

Princ Mihail Jaroslavič od Tverskoja
Princ Mihail Jaroslavič od Tverskoja

Sukobi tverskih knezova sa njihovim susjedima, prvenstveno s moskovskim vladarima, rješavani su pozivom na Horde, a takve su spletke sudionike često koštale života. Mihaila Jaroslaviča ubio je tatarski kan Uzbek 1318., osam godina kasnije njegov sin, princ Dmitrij Grozni Ochi, otišao je u Hordu. Imao je posla s moskovskim knezom Jurijem Danilovičem, za kojeg je vjerovao da je krivac očeve smrti, a njega je, pak, pogubio uzbečki kan. Ista sudbina zadesila je i njegovog mlađeg brata Aleksandra Mihajloviča, zajedno sa sinom Fjodorom.

Princeza Anna uzela je kosu za časnu sestru pod imenom Sophia. Datum pokosa nije poznat, očito, to se dogodilo nedugo nakon smrti njezina muža - to bi odgovaralo tadašnjim običajima, ovako bi izgledalo pobožno udovstvo.

Shema redovnice Ane. Fotografija iz 1910
Shema redovnice Ane. Fotografija iz 1910

Neposredno prije smrti, 1367., princeza Anna otišla je nakon svog najmlađeg sina Vasilija u Kashin, također umiješana u međusobne sporove. Kašin, jedan od najstarijih gradova u Tverskoj kneževini, danas je poznat po brojnim hramovima. Anna se povukla u samostan, a 1368. je umrla. Prije svoje smrti, princeza je prihvatila shemu, potpuno se odrekla svijeta, odajući se strogoj askezi. Istodobno joj je dano ime Anna.

Kako je Anna Kashinskaya postala svetica tri desetljeća

Anna Kashinskaya pokopana je u drvenoj katedrali Uznesenja samostana, no na kraju se pokazalo da je njezin grob napušten. Posmrtni ostaci princeze ponovno su otkriveni u drugom teškom razdoblju za ruske zemlje - 1611. godine. U teškim vremenima, u godinama kada se potreba za posredovanjem odozgo činila posebno akutnom, Anine relikvije dobile su slavu čuda, prema legendi bila je bolesna i slaba te ih je liječila.

Rak s relikvijama Ane Kashinske
Rak s relikvijama Ane Kashinske

A budući da je i princezin zemaljski život bio pravedan, obilježen pobožnošću, prihvaćanjem njezine sudbine, krotkošću, onda je nešto kasnije, 1649., Mjesni sabor Ruske crkve odlučio Annu Kašinskaju svrstati među svece. Bila je štovana kao vjerna - dakle, ne mučenica, već pravedna predstavnica vladajućeg klana. Isto lice svetosti primljeno nakon smrti i njezin suprug - unatoč mučeništvu. Svetu Anu posebno je štovao car Aleksej Mihajlovič, koji je sa ženom i sestrama hodočastio u Kašin kako bi se poklonili čudesnim relikvijama. Otvoreni su i proglašeni neiskvarenim, desna ruka naslonjena je na prsa, a prsti su sklopljeni u obliku dva prsta.

Dva prsta na ikoni iz 6. stoljeća
Dva prsta na ikoni iz 6. stoljeća

Ovaj način izrade znaka križnog znaka postao je široko rasprostranjen otprilike od 8. stoljeća. Dodirni palac, prstenjaci i mali prst simbolizirali su tri Božje hipostaze, a kažiprst i blago povijenu sredinu - dvije Kristove prirode, božansku i ljudsku. Prilikom sljedećeg putovanja kraljevske obitelji u Kašin 1650. godine, Anine relikvije svečano su prenesene u novoizgrađenu kamenu katedralu uskrsnuća, organizirane su posebno veličanstvene svečanosti, carica i princeze izvezle su veo na relikvijama. Sjećanje na sveticu štovalo se dva puta godišnje - na dan njezina pokoja 2. listopada i na dan otkrivanja relikvija 21. srpnja.

Kako je davno umrla princeza spriječila crkvene vlasti

V. Surikov. Boyarynya Morozova
V. Surikov. Boyarynya Morozova

No, crkvene reforme 17. stoljeća utjecale su i na štovanje svete Ane. Dva prsta proglašena su heretičkim, prepoznata su samo tri prsta. Neko je vrijeme kašinska svetica predstavljala ozbiljan argument starovjerca protiv inovacija, no svećenstvo se s njezinom slikom bavilo prilično odlučno. Posebno povjerenstvo patrijarha Nikona otišlo je u Kashin, koje je detaljno proučavalo život Ane i same relikvije. Kao rezultat rada povjerenstva, okupljeno Mjesno vijeće prepoznalo je sveticu kao sveticu, isključilo njezino ime iz kalendara i zabranilo joj štovanje relikvija.

Spomenik Ani Kashinskaya ispred katedrale Uzašašća
Spomenik Ani Kashinskaya ispred katedrale Uzašašća

Ipak, obični ljudi nastavili su častiti Anu kao sveticu, vjerovati u njezin zagovor i pomoć. Povratak princeze statusa sveca dogodio se već u 20. stoljeću, nakon što je uspostavljena jednoglasnost, koja je priznala nadležnost Moskovske patrijaršije. Nastavljeno je snimanje čudesnih ozdravljenja. Godine 1909. u Kašinu su održane proslave u znak obnove štovanja Ane, a zatim su u čast pravoslavnog sveca posvećene crkva u Sankt Peterburgu i crkva u Moskvi. Njene relikvije položene su u crkvu Uzašašća u gradu Kašinu.

Crkva Ane Kašinske u Sankt Peterburgu
Crkva Ane Kašinske u Sankt Peterburgu

Pročitajte i: Kako se sveci odijevaju u Kijevsko-pečerskoj lavri.

Preporučeni: