Crkve koje je sagradio ateist: Le Corbusierove čudne vjerske zgrade
Crkve koje je sagradio ateist: Le Corbusierove čudne vjerske zgrade

Video: Crkve koje je sagradio ateist: Le Corbusierove čudne vjerske zgrade

Video: Crkve koje je sagradio ateist: Le Corbusierove čudne vjerske zgrade
Video: This is Why You Never Mess With a Royal Guard... - YouTube 2024, Svibanj
Anonim
Image
Image

Le Corbusier jedan je od najpoznatijih i istodobno skandaloznih arhitekata modernizma: geometrijski projekti izrađeni od stakla i betona, prijedlog za rušenje i obnovu nekoliko svjetskih metropola, revolucija u modernoj arhitekturi, povijest s atribucijom. Ali upravo je on, ateist i buntovnik, posljednjih godina svog života projektirao … crkve.

Kapela u Ronshanu

Kapela u Ronshanu
Kapela u Ronshanu

Na ovom su mjestu od ranog srednjeg vijeka postojali vjerski objekti, no kasnije zgrade nisu imale sreće - 1913. kapela na ovom mjestu izgorjela je nakon udara groma, njezin je nasljednik 1944. godine uništen tijekom bombardiranja … A kad je postavilo se pitanje njegove obnove, pokazalo se da je nova jeftinija za gradnju - samo trebate pronaći dobrog arhitekta. Le Corbusier su odabrale lokalne vlasti. Bilo je to vrlo čudno: arhitekt je odrastao u protestantskoj obitelji, ali je u to vrijeme imao izrazitu nesklonost prema vjeri. Crkvu je nazvao "mrtvom institucijom" i na sve moguće načine odbacio crkvene kupce - ali oni, kao da su nadahnuti nekim božanskim uvidom, nisu ustuknuli. Na kraju su zaveli Le Corbusiera uz potpuno odsustvo bilo kakvih ograničenja.

Kapela u Ronshanu
Kapela u Ronshanu

Kapela je postala njegova prva vjerska građevina i dosta se promijenila. Arhitekt je pronašao svoju vjeru - iako nije crkvenu, i shvatio je važnost religije u životu ljudi. U isto vrijeme, napustio je svoja - doslovno - armiranobetonska "načela moderne arhitekture", stvarajući nešto mekano, glatko, organsko, skladno uklopljeno u krajolik. Ova "izdaja" objašnjena je namjenom zgrade. Dobro je živjeti i raditi u pravokutnim zgradama, ali okomitost nije strana u izražavanju duhovnih težnji.

Unutarnji prostor kapele
Unutarnji prostor kapele

U kapeli u Ronshanu praktički nema tradicionalne kršćanske simbolike, ali postoje reference na prvo, katakombno, razdoblje u povijesti kršćanstva - unutarnji prostor kapele izgleda poput špilje, prozori i ispovjedaonica kao da su uklesani stijena. U kapelici se do danas održavaju službe, ali većina njezinih posjetitelja su turisti željni moderne arhitekture.

Rasvjeta kapele
Rasvjeta kapele

Samostan Sainte-Marie-de-la-Tourette

Izvan samostana
Izvan samostana

Zgrada samostana sagrađena je za redovnike dominikance. Pozivajući se na romaničku arhitekturu, više liči na kostur napuštene industrijske zgrade i izaziva misli o tome što će se dogoditi s gradovima ako ljudi nestanu - ostavlja tako mračan i veličanstven dojam. Arhitekt je planirao riješiti kultnu zgradu prema svjetovnom principu, stvarajući osjećaj sigurnosti, integriteta, svojevrsne "obitelji". Kupci su mu preporučili da se osloni na tradicionalne samostanske zgrade, a zapravo izgled dvorišta odgovara očuvanim srednjovjekovnim građevinama. Tmurna golema zgrada, zatvorena u sebi, oštro se protivi idiličnom šumskom krajoliku - baš kao što se strogi i asketski redovnički život suprotstavlja instinktivnom, strastvenom, prirodnom.

Unutarnje dvorište samostana. Stupovi za podršku
Unutarnje dvorište samostana. Stupovi za podršku

Ovdje Le Corbusier i dalje primjenjuje vlastite "principe moderne arhitekture", ali ih već tumači na brutalniji način - teški oblici, grubi beton, ravni krovovi, nagnute potporne konstrukcije, bljeskovi boja na pozadini sivih površina …. Odozgo postaje jasno da je cijeli samostanski kompleks oblikovan u obliku križa upisanog u pravokutnik. Unutra se nalaze ćelije koje nalikuju na odjeljke vlakova ili brodske kabine - arhitekt je cijeli život razvijao temu najkompaktnijeg i najfunkcionalnijeg životnog prostora, iako je to u de la Touretteu shvatio na potpuno drugačiji način od onog što su kupili očekivano. Uski hodnici s prozorima s trakama vode do ćelija; geometrijski vitraji u boji privlače pozornost. Ritam prozorskih rešetki, koji izgleda neobično izvana i iznutra, zahvaljujući prirodnom svjetlu, stvara različite uzorke na zidovima i podu tijekom dana. Rasvjeta općenito igra veliku ulogu u ovom projektu - na primjer, laki topovi nalaze se na razini krova. U zgradi se ne planira zvučna izolacija, a zahvaljujući izvrsnoj akustici koju stvara ogroman prazan prostor, svaki šum poprima bučan, onostran zvuk.

Jedan od unutarnjih prostora samostanskog kompleksa
Jedan od unutarnjih prostora samostanskog kompleksa

Ime upravitelja gradnje samostana, Grkinje Janis Xenakis, arhitektice, skladateljice i političke izbjeglice, povezano je s neobičnim geometrijskim ostakljenjem. Danas samostan ne funkcionira kao vjerski objekat. Na njezinom se području održavaju konferencije, izložbe i drugi kulturni događaji.

Geometrijsko ostakljenje
Geometrijsko ostakljenje

Crkva Saint-Pierre de Firmini

Crkva u Firminiju
Crkva u Firminiju

Le Corbusier nikada nije vidio ovu zgradu - dovršena je četrdeset godina nakon njegove smrti. Sredinom 50-ih, gradonačelnik Firminija, prijatelj arhitekta, pozvao ga je da poradi na poboljšanju grada. Lokalna župa 60 -ih je godina odbijala financirati njezinu izgradnju, tvrdeći da projekt ne zadovoljava potrebe župljana, a francuski zakon zabranjuje financiranje vjerske gradnje iz državnog proračuna. Konačno, 2004. godine riješeno je pitanje financiranja, crteži Le Corbusiera njegova učenika Joséa Ubrerija dovršeni su i promijenjeni kako bi zgrada bila u skladu sa suvremenim građevinskim standardima - na primjer, dodani su klimatizacijski sustavi. Ubreri je spomenuo da će, ako je crkva popularna, njezino autorstvo biti pripisano Le Corbusieru, a ako to nije po ukusu vlasti, stanovnika grada i turista, tada će se zauvijek povezivati samo s imenom Ubreri.

Unutarnji prostor crkve
Unutarnji prostor crkve

Čak i za modernističku arhitekturu ova crkva izgleda neobično. Njegov suženi oblik duboko je simboličan. Prvo, to se odnosi na industrijski karakter samog Firminija, rudarskog grada. Drugo, personificira vezu između neba i zemlje - prozori pri prirodnom svjetlu projiciraju obrise sazviježđa na zidove, a oblik zgrade u obliku konusa nagovještaj je svemirskog broda. Zapravo, crkva u Firminiju ne funkcionira kao vjerska građevina. Na prvom katu, izvorno namijenjenom župnim potrebama, nalazi se muzej posvećen Le Corbusierovim aktivnostima, a i sam postoji kao njegov spomenik.

Tekst: Sofia Egorova.

Preporučeni: