Koje su dače bile pod carem: Po čemu se posjed razlikovao od posjeda, kako su plemići imali posjede i druge činjenice

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 00:07

Nova vlastelinska tradicija - tradicija prigradskog života - sada se počinje ponovno oblikovati, ono što je nedavno tvrdilo da je skromni naziv "dacha" sada često prelazi na lovorike posjeda iz prošlih kulturnih razdoblja. Plemenita besposlica na pozadini provincijskog života, kao na slikama umjetnika 19. stoljeća i u djelima Ostrovskog i Čehova. No, kakav je bio razvoj ovih posjeda - od trenutka njihova početka do transformacije - iako vrlo malog broja - u muzeje -imanja.

Feudovi

Zemlja se počela dijeliti otkad je nastala drevna ruska država. Počevši od 9. stoljeća, nekretnine su bile u vlasništvu knezova, a osim njih - kneževih ratnika i nešto kasnije - bojara. Nešto kasnije, crkva se pridružila podjeli zemlje: biskupi i samostani dobili su zasebne posjede. Ovaj oblik vlasništva nad zemljom, koji je podrazumijevao i prava tamošnjih seljaka, nazvan je "" ili "otadžbina". Riječ se vraća konceptu "oca", budući da je pravo koje je nosilo ovo ime pretpostavljalo prijenos - prvenstveno nasljeđivanjem, s oca na sina.

Istodobno su se posjedi mogli podijeliti, podijeliti između nekoliko sinova prethodnog vlasnika. Feudalni gospodar - naime, on je bio vlasnik takve zemlje - upravljao je svojom imovinom prema vlastitom nahođenju, a također je ubirao porez od seljaka koji su živjeli na njegovom teritoriju, upravljao je sudom. Do 13. stoljeća posjedi su bili glavni oblik vlasništva nad zemljom. Često nisu predstavljali jedinstveni teritorij, bogati bojari mogli su imati nekoliko posjeda u različitim dijelovima države, a takve parcele zemlje nisu bile ujedinjene u zajedničko gospodarstvo.

Formiranjem Moskovske kneževine i centralizacijom vlasti, status patrimonijalnih zemalja i njihovih vlasnika počeo se mijenjati. Prava feudalaca bila su ograničena, uključujući, na primjer, pravo suđenja na teritoriju njihovog feuda. Postojao je još jedan oblik zemljišnog prava -. Također se nije prenosilo na isti način kao i baština.

Imanja i posjednici

Glavna razlika imanja bila je u tome što je zemljište izdano pod uvjetom da je vlasnik u vojnoj ili državnoj službi. Dugo je bilo nemoguće naslijediti i naslijediti imanje - samo posjedovati i koristiti zemlju za život. To je zapravo, na ovaj način, država je plaćala svojim plemićima - naplaćivalo se nešto poput "poreza na krv" - i pružala materijalnu priliku za služenje. Zemlje su izdane kao oblik nagrade za uslugu i kao sredstvo za ispunjavanje njihovih dužnosti prema suverenu.

Kad je krajem 15. stoljeća car Ivan III., Sakupljač ruskih zemalja oko Moskve, oduzeo patrijarhove bojarima - u Novgorodu, u Pskovskoj Republici, u Tverskoj kneževini - zauzvrat je dao posjede, dok primaju popunu u oružanim snagama ili šalju novoosnovanog zemljoposjednika u drugu službu … Do kraja 16. stoljeća posjedi su već mogli biti ostavljeni u nasljedstvo sinu, pod uvjetom da se on obveže obavljati javnu službu, kao što je to nekada činio njegov pokojni otac, bivši vlasnik. A ako je zemljoposjednik umro, ostavivši udovicu i neudate kćeri, tada im je pripalo neko "uzdržavanje" - naravno, u ovom slučaju nitko nije pozvan u službu.

U posebnim slučajevima dopušteno je mijenjanje statusa lokalnog posjeda, zatim su postali feudi, na primjer, car Mihail Romanov je to učinio - dodijelio je feude onima koji su se istaknuli u obrani Moskve od trupa Lažnog Dmitrija II. Vrijeme nevolja.. Postupno su se razlike između posjeda i imanja brisale. Godine 1714., prema Petrovoj uredbi o jedinstvenom nasljedstvu, ova dva oblika vlasništva nad zemljom spojena su u jedan. Nekretnina se sada zvala "". Imanja su postala nedjeljiva, nisu se mogla otuđiti - osim u pojedinačnim slučajevima, a budući da je zemlju i seljake naslijedio jedan sin, ostala su braća bila prisiljena obratiti se javnim službama.

Imanja i imanja

A Petar III 1762. usvojio je i potpisao manifest o slobodi plemstva, kojim je ovo imanje oslobođeno obvezne službe - civilne ili vojne: nitko od ruskih velikaša, stoji u ovom dokumentu, neće nenamjerno nastaviti služiti.

Tada su se počeli pojavljivati imanja u obliku u kojem smo ih navikli predstavljati iz djela klasika. Istina, na primjer, u romanu "Eugene Onegin" nikada se ne koristi riječ "", a Lensky se na starinski način naziva "zemljoposjednikom". Gogol također nije spomenuo imanje u svojim spisima, unatoč činjenici da će ga čitatelj prepoznati kada opisuje posjede Sobakeviča, Korobočke i drugih likova.

Ova se riječ, međutim, pojavila u 15. stoljeću; došao je od glagola "posaditi", "posaditi", paralelno se koristio izraz "dom". Manifest o slobodi plemstva pridonio je razvoju vlastelinstva. Sada su se jučerašnji zemljoposjednici mogli smjestiti na svoja imanja, sagraditi kuću koju bi naslijedio nasljednik i osnovati seljačko gospodarstvo. Kraj 18. stoljeća i sljedeće stoljeće bilo je vrijeme kada su plemići "sjedili" na svojim seoskim imanjima.

Imanje je obično uključivalo vlastelinstvo, kompleks stambenih i gospodarskih zgrada. Izgradili su štale, vanjske kuće, stanove za poslugu. Obično se razvijao park, a u njemu je bio staklenik, a često se podizala i crkva. Imanja su se pojavila ne samo u provincijama, već i u gradovima. U Moskvi su bili uobičajena pojava, no u Sankt Peterburgu je bilo mnogo manje posjeda.

Turgenjev je takve posjede nazivao gnijezdima plemstva. Mnogi od njih pretprošlog su stoljeća postali središta kulturnog života. No, većina imanja bila je predodređena za tužan kraj. Do početka 21. stoljeća većina tih posjeda bila je u ruševinama.

Farme bi mogle postati i mjesto za oživljavanje zaboravljenih zanata: dakle pokrovitelj umjetnosti Savva Mamontov napravio je u Abramtsevu jedinstvenu rusku majoliku.