Sadržaj:
Video: Najčudniji savez dvadesetog stoljeća: 50 godina prosvijetljene ljubavi između nobelovke Sartre i feministice de Beauvoir
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 00:07
Upoznali su se u studentskim godinama i prošli kroz život ruku pod ruku više od pola stoljeća, ali u očima onih oko njih ovaj je spoj bio previše čudan. Nobelovku i ideologinju feminizma ujedinila je ljubav prema filozofiji i jedno prema drugome, no u njihovoj vezi nedostajali su mnogi uobičajeni znakovi braka. Može se beskrajno raspravljati o tome je li takva ljubav imala pravo na postojanje, ali za Jean-Paula Sartrea i Simone de Beauvoir odgovor je bio očit i nedvosmislen.
Studentska ljubav
Godine 1929., kad su se Simone de Beauvoir i Jean-Paul Sartre upoznali na Fakultetu umjetnosti na Sorboni, nitko se ne bi usudio nazvati ovaj par idealnim. Elegantna i vitka Simone činila se potpunom suprotnošću neopisivom Jean-Paulu. No, kakve je veze bilo to što je u njemu osjetila svog dvojnika, s kojim su joj se misli, ukusi, želje, pa čak i osjećaji poklopili.
Na natjecanju iz filozofije, koje je rezultiralo nacionalnim poretkom francuskih studenata, Sartre je zauzeo prvo mjesto, a de Beauvoir - drugo. Bili su vrijedni suparnici, postali istomišljenici i jednaki drugovi jedni drugima. Namjerno su izbjegavali slijediti općeprihvaćene norme pa su umjesto tradicionalnog braka došli do zaključka "Manifesta ljubavi", svojevrsnog sporazuma koji je odredio njihov odnos.
Prema Manifestu, oni su se obvezali da će biti intelektualno lojalni jedni drugima, ali fizički oslobođeni obaveza. Svatko je mogao izabrati svoje prijatelje i djevojke za tjelesne užitke, ali u isto vrijeme biti krajnje iskren sa svojom drugom polovicom u kreativnosti, mislima i intimnom životu. Čini se da su se takva pravila obojici činila kao jamstvo za održavanje veze puno više od banalnog braka.
Test odvajanja
Diplome su primljene, a nakon što je Simone otišla u Rouen, a Jean -Paul - u Le Havre, gdje je svaka krenula s predavanjem. Vezna nit među njima bila su slova u kojima su svaki dan detaljno opisivali svoje osjećaje i misli, želje i snove. Navika pismenog dijaloga sa sugovornikom nije nestala ni kasnije, kada su ljubavnici počeli živjeti u istom gradu.
Sartre je priznao svoj strah od gubitka Simone, ali istodobno uopće nije nastojao ograničiti svoje seksualne želje. Štoviše, snaga i "sigurnost" veze s njom uplašili su slobodoljubivog Sartrea. Vjerovao je: prejak odnos se može pretjerano kontrolirati i stoga mu je oduzeta sloboda.
Filozofska unija
Simone de Beauvoir i Jean-Paul Sartre, koji u svom intimnom životu nisu postigli potpunu harmoniju, počeli su je razvodnjavati novim osjećajima, pozivajući treće osobe u svoje spavaće sobe. Od njih se očekivalo ne samo da budu u krevetu, već će i podijeliti svjetonazor i ideju ljubavi u razumijevanju dvojice filozofa. Nekoliko godina Olga Kazakevič spasila je obojicu od melankolije, koja je s jednakim zadovoljstvom bila i u Sartreovom krevetu i u krevetu de Beauvoira. Kasnije je Olgina sestra Wanda primljena u krug "članova obitelji", nakon čega su se pojavile nove djevojčice i dječaci.
Od 1938. Sartre i Beauvoir živjeli su u Parizu, ali nisu mogli ni pomisliti da zauzmu jedan stan ili jednu hotelsku sobu za dvoje, rješavajući na neki način svakodnevne probleme koji se uvijek pojavljuju kada koegzistiraju u jednom prostoru. Različite sobe u hotelu Mistral omogućile su im da međusobno ne ograničavaju slobodu. Štoviše, većinu vremena proveli su u kafiću, gdje su ne samo večerali, već su i radili, razmišljali, svađali se.
Supružnici (ako možete nazvati ovaj ugovorni savez) uvijek su si međusobno govorili kako i s kim provode vrijeme, a da ih ne sramote najintimniji detalji. U tome su vidjeli svoju slobodu od predrasuda i pridržavanja klauzule sporazuma o međusobnom neograničenom povjerenju i iskrenosti koju su sami uspostavili.
Nakon što je Sartre tijekom Drugog svjetskog rata pozvan u vojsku, Beauvoir je preuzeo dužnost glave obitelji. Pomagala je Olgi i Wandi, zabrinuta za Jacques-Laurent Bossa, voljenog Olge i same Simone. A nakon rata objavljena su djela Sartrea i Beauvoira koja su donijela i svjetsku slavu i ugled "vladara misli".
Odnosi u ovoj filozofskoj uniji nisu mogli uništiti međusobnu izdaju, jer se nisu smatrali izdajom. Sve se odvijalo isključivo u okvirima ugovora sklopljenog tijekom njegovih studentskih godina. Na prvom mjestu, oboje su uvijek imali slobodu, a tek onda - osjećaje. Simone i Jean-Paul su bili zaneti, zaljubili se, bolno doživjeli prekide s trećim stranama i uvijek su ostali zajedno.
Voljeli su putovati, upoznavati poznate ljude, prepuštati se užicima i uživati u životu. Samo su godine učinile svoje, a kad je Sartre u godinama u opadanju gotovo oslijepio, najavio je povlačenje iz književnosti, više nije mogao osvajati žene, već je pronašao novo zanimanje za ugodnu zabavu - alkoholna pića i sredstva za smirenje. U jednom je intervjuu priznao: alkohol uparen s tabletom tjera ga na brže razmišljanje. Čak je i Simone bila šokirana njegovim riječima.
Jean-Paul Sartre preminuo je u travnju 1980. Simone ga je preživjela šest godina, potpuno izgubivši interes za život bez njega. Čini se da je tih godina sanjala samo o ponovnom susretu sa Sartreom i prelasku iz stanja vječne odvojenosti u stanje vječne ljubavi. Najčešće su je mogli zateći kako sjedi na prozoru s pogledom na groblje Montparnasse, gdje se odmarao Jean-Paul. I gdje je točno šest godina kasnije pronašla odmor.
Idila feminističke intelektualke Simone de Beauvoir i filozofa egzistencijalista Jean-Paul Sartrea započela je 1929. godine i trajala je 51 godinu. Nekome je teško razumjeti i prihvatiti takav odnos, ali nekome njihov odnos može poslužiti kao primjer.
Preporučeni:
Zašto Sovjetski Savez nije imao slobodnih dana 11 godina
Za sovjetske proletere do nedjelje 1929. nedjelja je bila slobodan dan. Bila je to nagrada za šest radnih dana. Mogli biste biti s obitelji, otići u crkvu ili pospremiti. No, u očima sovjetske vlade na čelu sa drugarom Staljinom nedjelja je predstavljala prijetnju industrijskom napretku. Strojevi su mirovali, produktivnost je pala na nulu, a ljudi su se navikli na buržoasku udobnost. To je bilo u suprotnosti s idealima revolucije i uveden je kontinuirani rad
Elena Obraztsova i Algis Zhyuraitis: 17 godina žrtvene ljubavi i strasti za najbolju Carmen 20. stoljeća
Kad je izašla na kazališnu pozornicu, publika je ustala. Njezin glas, obdaren nevjerojatnom snagom i ljepotom, rasplakao je i nasmijao ljude, suosjećajući s njezinim junakinjama. Moglo bi se izgubiti u slavi Elene Obraztsove. No pored nje nije bila ništa manje talentirana osoba od nje same - njezin suprug Algis Zhyuraitis. Ozbiljno se žrtvovala svojim osjećajima. I sigurno sam znao da nije sve uzalud
Skandalozan pogrešan savez X stoljeća: Kako je bizantski car svoju kćer oženio poganskim knezom
U 10. stoljeću dogodio se događaj koji je mnoge iznenadio - dogodio se brak vladara poganske zemlje s bizantskom princezom. Vasilij II i Konstantin VIII, koji su zajedno vladali najbogatijom i najrazvijenijom državom u Europi, našli su mogućim da svoju sestru Anu Porfirogenit udaju za poganskog kijevskog kneza Vladimira. I sam knez, nakon što se pokrstio, promijenio se do neprepoznatljivosti i pokrstio svoj narod. Supruga mu je postala vjerna pomoćnica i istomišljenica. Zahvaljujući naporima ove dvije osobe Ru
118 godina bez pilula: kako je ruska dugotrajna jetra preživjela četiri muža i gotovo sve vladare dvadesetog stoljeća
Prije 131 godinu, 6. lipnja 1886. godine, rođena je ruska dugodlaka Pelageya Zakurdaeva. U 118 godina koliko joj je dodijeljeno, nadživjela je dva cara, sve vladare SSSR -a i pronašla dva predsjednika. Udavala se četiri puta, posljednja tri kad je već imala više od 50 godina. Imala je priliku pokopati sve svoje muževe i mnoge svoje najmilije. Prema njezinim riječima, u cijelom je životu popila samo 2 tablete, a burmut je smatrala najboljim lijekom za glavobolju
Zašto su se prosvijetljene talentirane Ruskinje odbile udati i ostale su stare djevojke
U povijesti Rusije postoji mnogo imena talentiranih i prosvijetljenih žena koje su namjerno napustile brak i majčinstvo i potpuno se posvetile kreativnosti. U životu je gotovo svaki od njih imao voljenu osobu, ali kroz život su prošli bez snažnog muškog ramena. Istina, obiteljski poremećaj nije ih spriječio da ostave dubok trag na rusku kulturu