Kako je Kazimir Malevich stvorio "Crni kvadrat" i kakve veze ima suprematizam

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 00:07

Mnogi su vjerojatno tisuću puta vidjeli sliku "Crnog kvadrata" Kazimira Maleviča. Ovo je daleko jedno od najkontroverznijih umjetničkih djela ikada stvorenih. Ali što ova slika znači i što je kvadrat? Zaronimo u filozofiju umjetničkog pokreta zvanog Suprematizam i pogledajmo fascinantnu umjetnost koju je stvorio njezin glavni genij.

1. Biografija

Kazimir je rođen 1878. u blizini Kijeva u poljskoj obitelji. Malevich je postao dio pokreta poznatog kao ruska avangarda, u kojem nisu sudjelovali samo umjetnici, već i pjesnici, dizajneri, arhitekti, pisci i filmaši. Ovaj pokret definirao je prva desetljeća 20. stoljeća u Rusiji. Tijekom tog vremena u zemlji su se dogodile mnoge političke promjene, uključujući povijesno značajnu Listopadsku revoluciju 1917.

Umjetnički pokreti poput suprematizma, ruskog futurizma i konstruktivizma bili su dio ruske avangarde. Zajedno s Kazimirom, umjetnici poput Lyubov Popove, Alexander Rodchenko, Natalia Goncharova, El Lissitzky bili su poznati kao ruski avangardni umjetnici. Jedno od najpoznatijih djela ruske avangarde je spomenik Vladimiru Tatlinu za Treću internacionalu.

Kazimir je također radio kao učitelj u Narodnoj umjetničkoj školi u Vitebsk, koju je osnovao umjetnik Marc Chagall. U suradnji sa svojim studentima u Vitebsku, Kazimir je stvorio grupu pod nazivom UNOVIS, čiji je cilj bio razviti nove umjetničke teorije promicane kroz umjetnost suprematizma. Grupa je radila zajedno oko tri godine, a raspala se 1922. Jedan od njegovih pristaša u UNOVIS -u bio je slavni ruski umjetnik El Lissitzky, poznat po seriji Prouns.

2. Što je suprematizam

Pa kako je Casimir došao do suprematizma? Svojevremeno je dizajner došao do glavne suprematističke forme - crnog kvadrata, radeći na kostimu i scenografiji za operu Pobjeda nad suncem. Stoga se njegov rad na ovoj operi pokazao vrlo važnim za budućnost suprematizma, jer je u to vrijeme umjetnik došao do geometrijskih figura koje su trebale definirati njegovu umjetničku praksu.

Godine 1913. ruski umjetnik udružio se sa skladateljem Mihailom Matjušinom i pjesnicima Aleksejem Kruchenykhom i Velimirom Khlebnikovom za rad na operi. Matyushin je radio na glazbi, Kruchenykh je napisao libreto, a Malevich je stvorio vizualni identitet opere. Kostimi su nastali u kubo-futurističkom stilu. Ovaj stil, kako mu ime govori, inspiriran je kubizmom i futurizmom. Geometrijski oblici i polja boja na Casimirovim slikama bili su prisutni i u njegovim kostimima. Scena je zamišljena kao kvadrat, koji je trebao postati čest motiv u umjetničkoj umjetničkoj praksi. Umjetnik je kasnije primijetio da je njegov scenski dizajn za operu Pobjeda nad suncem prva manifestacija suprematizma.

3. Filozofija suprematizma

Suprematizam kao pokret u potpunosti je povezan s mišljenjem i djelom Kazimira. Nema suprematizma bez ruskog umjetnika. Za njega je suprematizam predstavljao novi realizam u slikarstvu, unatoč činjenici da nije prikazao nijednu scenu viđenu u svakodnevnom životu. Za umjetnika su geometrijski oblici korišteni u suprematizmu nova stvarnost. Nisu mislili ništa osim sebe. Vizualni jezik suprematizma bio je apstraktan, usredotočen samo na jednostavne geometrijske oblike i boje.

U svom Manifestu Malevich je napisao:. Suprematizam je htio preispitati umjetnost, njezinu svrhu i funkciju. Suprematistička umjetnost smatrana je besmislenom, sam je Casimir čak koristio ovaj izraz za opisivanje svoje umjetnosti u eseju "Od kubizma i futurizma do suprematizma: novi slikarski realizam 1916."

Također je na suprematizam gledao ne samo kao na umjetnički pravac, već i kao filozofski način razmišljanja. Za njega se umjetnost smatrala beskorisnom i nije imala za cilj služiti bilo kojoj političkoj ideji ili ideologiji.

Casimir je smatrao da umjetnik mora biti slobodan i neovisan da bi stvorio pravo umjetničko djelo. Kroz suprematizam je također želio istražiti ideju prostora u slikarstvu i kako je Malevich smatrao da je suprematizam duhovan, što za njega nije bio kraj umjetnosti, već novi početak.

Drugi važan izraz za razumijevanje njegove umjetnosti i samog suprematizma je tekstura. Ovaj izraz prvi je uveo Vladimir Markov. On je teksturu definirao kao opći pojam u području kiparstva, arhitekture i u svim onim umjetnostima u kojima postoji određena količina buke. Za Maleviča i njegove studente na UNOVIS -u tekstura je bila ideja, novi razvoj. Ruski je umjetnik također puno pisao o ovom pojmu i pokušao mu dati filozofsku definiciju.

4. Crni kvadrat

Malevičev Crni kvadrat najvjerojatnije je njegovo najpoznatije suprematističko djelo. Dakle, po čemu je Black Square tako poseban? Slikajući crni kvadrat na platnu, Casimir je htio ukloniti tradicionalno poimanje umjetnosti kao nečeg reprezentativnog. Pokazao je novu stvarnost koja nije bila ona koju su ljudi mogli vidjeti u prirodi ili društvu.

Crni kvadrat nije pokazivao pripovijetke. Nijekao je poznate slikarske konvencije i predložio nešto novo. Umjetnik je čak rekao da je njegov "Crni kvadrat" novo lice umjetnosti. Povremeno je koristio maleni crni kvadrat kao potpis na drugim slikama, što svjedoči o tome koliko mu je izvorni Crni kvadrat bio važan.

Vrlo je zanimljivo da je Casimir ovu sliku datirao u 1913., iako je naslikana 1915. godine. I evo zašto: umjetnik je vjerovao da bi djelo trebalo datirati u vrijeme kada je umjetniku pala na pamet ideja o slici. Budući da je Casimir vjerovao da je poznati "Crni kvadrat" nastao iz skica scenografije za operu "Pobjeda nad suncem", datirao ga je u 1913. godinu.

U pismu Matyushinu 1915. Casimir je primijetio koliko mu je trg bio važan u skici scenografije. Napisao je: „Ovaj crtež bit će od velike važnosti u slikarstvu. Ono što je nesvjesno učinjeno sada daje izvanredne rezultate.”Ukupno je Malevich naslikao četiri slike“Crni kvadrat”. Izvornik je napravljen 1915., a kopije su izrađene krajem 1920 -ih i početkom 1930 -ih.

Crni kvadrat prvi je put bio izložen u prosincu 1915. za vrijeme izložbe pod nazivom Posljednja izložba futurističkog slikarstva 0,10 (nula-deset) u Petrogradu u Rusiji, tada glavnom gradu Rusije. Nula u naslovu značila je novi početak u povijesti umjetnosti, koja je trebala predstavljati suprematizam. Na izložbu je bilo uključeno četrnaest umjetnika, a na njima je predstavljeno trideset i devet njihovih radova. Casimir je izložio sliku postavljajući je u gornji kut zidova, što je bio način prikazivanja ruskih pravoslavnih ikona kod kuće. To sugerira da je suprematizam smatrao duhovnim pokretom, jer je za njega "Crni kvadrat" bio ikona. Značaj "Crnog kvadrata" u povijesti umjetnosti je neporeciv. Predstavlja prekretnicu, kao i gotov rad Marcela Duchampa. Bilo je tajanstveno, zanimljivo i izazivalo razmišljanja.

4. Bijelo na bijelom

Nekoliko godina nakon "Crnog kvadrata", 1918., nacrtao je bijeli kvadrat na bijeloj podlozi i nazvao djelo suprematističkom kompozicijom - "Bijelo na bijelo". Na ovoj se slici, zahvaljujući svojoj boji i jednostavnosti, gledatelj može lako usredotočiti na materijalni aspekt same slike. Također možete primijetiti strukturu boje i različite nijanse bijele koje je umjetnik ovdje upotrijebio.

"Bijelo na bijelom" trebalo je ostaviti dojam slike koja pluta svemirom. Za umjetnika je bijela personificirala utopijsko i čisto. Bila je to beskrajna boja. Kao odgovor na Malevičevu Bijelu na bijelom, Aleksandar Rodčenko je 1918. napisao djelo poznato kao Crno na crnom. Ovo je djelo također postalo nevjerojatno važno umjetničko djelo. Rodčenko je u njemu želio istražiti takve materijalne kvalitete slikarstva kao tekstura i oblik.

Malevich nije samo pisao suprematističke slike i pisao filozofske eseje o pokretu, već je stvarao i razne predmete inspirirane suprematizmom. 1923. zajedno s Ilyom Grigorievich Chashnikom stvorio je niz lijepih šalica čaja. Godinu dana ranije, Lenjingradska tvornica porculana pozvala je Kazimira da dizajnira šalice i čajnike. U isto vrijeme umjetnik je stvorio i gipsane modele suprematističkih zgrada, pa je očito da je i on razmišljao o miješanju suprematizma i arhitekture. Dizajnirao je i uzorke za tekstil. Stoga je za Maleviča suprematizam predstavljao čitav estetski univerzum. To nije bio samo način slikanja, već i potpuno razumijevanje svijeta.

Nastavljajući temu umjetnosti, pročitajte i o kao djela umjetnika iz doba romantizma XIX stoljeća stekao ogromnu popularnost, postavši nacionalno blago zemlje.